クリア クロス mmd7

Aと、悦子は頻しきりにそう云ってい(⏳)た(🌺)が、雪子(🔷)を引(😴)き留めることに(♍)つい(🦀)ては(🍌)、今度(👦)は一番貞之助が熱(⏪)心であ(🛰)った(📣)。折(🅱)角今迄(📵)いて、(💜)京都の(⏹)花を見ずに帰る(💢)のは(🚑)雪子ち(🤓)ゃんも(🥕)心残(👊)りであろうし、毎年の行事に(🙉)大(🐁)切な役者が一(🎬)人欠けては不都合であるから、と(🍻)、そう云う(📯)の(🌄)であった(⛅)が、実は貞之助は、そ(🍕)んなことよ(🤩)りも、(😬)妻が(🔜)この間の流産以来妙(📑)に(🚩)感(🕉)傷的になって(🧓)い(😦)て、たまたま夫婦(🚖)二人きり(🍙)に(🎑)なると、胎児のこと(🐄)を云い出(🚷)しては(🚄)涙ぐむ(🎾)のに悩まされ(🧒)ているので、妹(🔩)たちと花見にでも行(😵)ったら少(👙)しは紛れ(🍋)てくれるでもあろう、と云(🧀)う下心があるか(♟)らなのであった。

A　遠くに見えている白樺しらか(🎆)ばの(🎖)白けた森(👓)が、(🦋)次第にゆるゆると近(💒)づ(👜)いて来る(🍿)。手入を(🥣)せられた事の(🍀)無い、銀(🗜)鼠色(🤭)ぎ(⛳)んねずいろの小さい木の幹(📂)が、(🔂)勝手(📔)に曲りく(💎)ねって、(🌠)髪の乱れた(🍲)頭(🎰)のような枝葉を戴いて、一塊になってい(🛤)る。そ(🎋)し(🛋)て(🎛)小さい(💂)葉(🎰)に風を(🐽)受(🥣)けて、互に囁ささやき合っている。』

A逐一報告を聴き終っ(🦅)た先生は、いつもの無(🎥)表情な(🐜)、どんより(🍂)した顔は(🌆)して(🗺)いた(😬)が、別にガ(🥨)ッ(🤽)カリした風でもな(🔓)かった。

A名月や雲(🕒)の(🍘)中から見(🌨)え初めぬ

A　さて、(🦄)きょうは(🐠)、何をお(🕦)話いたし(🙀)ま(😃)しょ(🎸)うか(🐫)な(🥙)。何も別にお話す(🧐)る程の(📮)珍ら(🚙)しい事(🍣)もご(🧙)ざい(🍦)ませぬが、（こんなに気取(👜)らない(😯)と、いい先生なんだが(🦆)）本当に、いつ(👿)も(🦇)いつも似た(🍱)ような話で、皆様も（誰もいやし(🍿)ない）(📏)うんざりしたでございまし(🍏)ょうから(😁)、きょうは一つ(🏻)、山椒(🤳)魚という(📡)珍動物に(🆖)就いて、浅学の一端を御披露ひろうしましょう(🏗)。先日私は、(🧟)素(🐨)直(❕)な(⚡)書生にさ(🚃)そ(💔)われ(🐅)まし(😞)て（いや(🍇)な(🌊)事を(🏇)言う）井の頭公園の(⛰)梅(🗿)見(🆕)としゃれたのであります(🤱)が、(🥘)紅(🚻)梅、白(🕍)梅、ほつほつと咲きほころび(🏿)（(⬆)紅梅は咲いていなかった）つつましく(😆)艶えんを競(🏮)き(💀)そ(😘)い、(♍)まことに物静かな、仙(🧔)境とはかく(⚾)の如きかと、(📩)あな(🚻)た、こなた、(🧗)夢に夢みるような思いにてさまよ(💀)い(📎)歩き、ほとんど俗世間に(🔟)在(🦍)るを忘却いた(🐮)し（(🔻)親子ど(🎁)んぶり、親子どんぶ(🚏)り）ふと眼前にあら(🎐)われたるは、幽玄な(🌤)る太古の(📭)動物、(🌒)深山の（言(🏣)う(📍)と(⛸)いう字に(🤘)糸二つか(🛵)）(🛣)巒(🏵)気らんきた(🆕)ゆ(👋)とう尊いお姿、ごそりごそり(🐔)と(🐕)うごめい(🙀)てい(🤝)ました。い(👒)や、驚かなくとも(♒)よろしい。これ(🧙)が(🍽)、(📙)その、れ(📓)いの山椒魚であったというわけなのでありま(🆚)す。私たちは、梅が香に酔いしれ、ふ(✔)らふら歩い(🔚)て、知(🤨)らず識らずのうち(⛸)に公園(🎠)の水(🏼)族(🎇)館にはい(🎀)っ(🎥)ていたのであり(📜)ます。山椒魚。私は(🔜)その姿を見(🛐)て直観い(🌹)た(🎉)しま(🚡)した(🗺)。これだ(🌙)！　これこそ私の長年さがし求めて(🛋)いたと(🌚)ころの恋人(🏃)だ(🌒)。古代そのまま(🚦)のにおい。純粋の、やまと。（ちょ(✳)っ(🗓)と、こじつけ）これは、全く日(😵)本のものだ。私は、(🌱)お(🗄)もむ(🌡)ろに、かの同行の書(🛵)生(💽)に向い、この山椒魚(⭕)の有難さを説いて聞か(🕷)せようと思(📕)ったと(🎪)たんに、かの(🤴)書生は突如狂(🔼)人の如く(🖇)笑(⬇)い出(📈)しましたので、私は実に不(♿)愉快(🈶)に(🎛)なり、説明を中止して匆(♑)々そうそう(📨)に帰宅いたしたのでござ(📡)い(🐵)ま(🍓)す。きょうは皆様に、まず(🔑)この(🌃)山椒魚の学理上の説明を少しお聞(⌛)かせ致し(🤢)ましょう。日本の(🥍)大きい山椒(👴)魚は、これ(😒)は世界中でたい(🤼)へん(🕧)名高いものだそうでござ(💐)いまして、(🏺)私が最近、石川千代松博士(🦓)の著書など(🍾)で研(👊)究いたしましたところに依よ(📮)れ(🤭)ば、いまから二百年ばかり前に独逸ドイツ(🏗)の南(🆙)の(🧤)方で、こ(🥝)れまで見た事(👇)も無い奇妙な(🐰)形(🧒)の(🤖)化石が出(🌤)ま(🏉)して、或るそ(👆)そっかしい学者が、こ(🛥)れこ(🏰)そは(🐛)人間の骨だ、人間は(💁)昔(🌽)、こんな醜い(🤢)姿(🚅)をして這はって(🚆)歩いていたの(📿)だ(😍)、恥を知れ、などと言って(🤫)学(🔙)界(🐽)の紳(⏱)士たち(🏥)を(🛹)おどかし(🎴)たので、そ(🔞)の石は大(📱)変有名に(🎰)なりまして、貴婦人はこれを憎み、醜男は喝采(🤱)かっさい(🐲)し、宗教(🚹)家は狼狽ろうば(🎙)いし(💲)、牛太(🧑)郎は肯定し、捨(😱)てて置かれぬ一大社会問(🕢)題に(🎆)さえなり(📦)か(📞)けて来ましたの(♒)で、当(😳)時の(📹)学界の権(🏩)威たちが打ち寄り(🍙)研究の結果、(🏜)安心せよ、これ(🐪)は人間の(🖤)骨では(🌴)ない(🚍)、し(🈷)かしなんだかわからない(🔩)、亜米(👩)利加アメ(🌿)リカ(🛎)の(🖇)谷川に棲すむ(🐃)サンシ(⏲)ョウウオという小動物に形がよく(👶)似て(🚏)いるが、けれ(🔊)ども(🤤)、亜米(🎀)利加にいる(🙍)その(❤)サンショウウオは、こ(🏏)んなに大(🖲)きくはない、両者の間には、(😛)そ(🐴)の大き(🆒)さに於いて馬(💇)と兎(👙)くらい(🚺)の相違(👮)がある。結局、(🍋)なん(🤛)だかわ(🐂)からないが、(🦉)まあ、大(🍨)サ(🍓)ンショウウオとで(✔)もいう(😼)ものであろう、と気のきい(🍬)た(🌿)ごまか(🍺)しかたをして(🚛)、いまはこ(🚂)の(🌻)大サンシ(🙀)ョウ(🤕)ウオなるもの(😸)は死滅(👣)し(🈸)て世界中のどこにもいな(🌱)い(⛏)、居ら(👛)ん！　と大声で言(🦎)って衆口を閉(🚟)じさせ、ひとまず落ちつく事にいたしま(📯)したが、さてその後(🏦)、(🙋)シーボル(🦓)トと(🔗)いう人が日本にまい(🔗)り(📗)まして(📫)、(🎞)或る偶然の機会にれいの一(💶)件が(👙)の(😽)そ(🚐)り(👵)の(➰)そり歩いて(🚆)いる(🍼)のを見つ(🕓)けて腰を抜かした。何(💤)千年も前に(🧞)、既に(🕡)地球上(🧞)から影を消したも(🐝)のと(📑)ばかり思われ(🗽)ていた古代の(〰)怪物が、生(🧠)きてのそのそ歩いてい(〽)る、ああ、ニッポンに(🚖)大サンショウウオ生存す、と世界中(🚰)の学界(🚎)に打電(🍧)いた(🕗)しました。世(💊)界中の学者もこ(🚀)れ(🏟)には、めんくら(❕)っ(🛌)た(♐)。うそだろう、シーボル(🕝)トと(🚿)いう奴は、もと(💚)から、ほ(📵)ら吹きで(✌)あった、などと分(🍈)別臭い顔をして打ち消(☕)す(😰)学者もございましたが、(👊)どうも、そのニ(🐁)ッ(🥘)ポンの大サンシ(🏨)ョウウオの骨格が、欧羅巴(🍏)ヨーロ(👟)ッパ(🔁)で(🍺)発見(🚍)せられ(🆙)た(🕧)化石(🕚)とそっくり(😁)だという事が明白になってま(🙋)いりましたので、知ら(🐞)ぬ振りをしてい(🍣)るわけにもゆかず、ここに(🥣)日(📑)本の山(👼)椒(🧖)魚(🧞)が世界(⛱)中の学(🌼)者の重要な(⛳)研究課目と(⌚)相なりまし(🥟)て(🌊)、(🍝)いやしく(🏍)も古(✋)代の動物(🏅)に関心を持つほ(⛪)どの(📳)者は、ぜひと(🥖)も(🚯)一度ニッポンの大サン(🥞)ショ(📅)ウ(🌺)ウオにお目にかか(⏩)ら(🆚)なければ(🔅)話にならぬ(🏗)とまで言われるよう(🕳)に(🔖)なって(😥)、(🦏)なんとも実に(⏰)痛快無比、御同慶の(🌉)いた(🖲)りに堪(♌)えませ(🐞)ん。思(🧒)っても見よ（また気(🕶)取りはじめた）太古の動物(🍬)が太古(📇)そ(🦏)の(🔪)ままの姿で、いまも(🛹)なお悠(🚮)然とこの日本の谷川に(🔩)棲息せいそくし繁(🏜)殖し、(💲)ま(😙)た静かにもの(😩)を(🌂)思いつ(🦆)つあ(🚧)る(🧟)様は、これぞまさしく神なが(😋)ら、万(❗)古不易の豊(🕒)葦原とよ(🔀)あしは(🐑)ら瑞穂国(🐡)みずほ(⏯)のくに、かの高志こしの八岐やま(🚬)たの遠呂智おろち(😷)、また(⏩)は稲羽(💞)いなばの(😓)兎の皮を(🐛)剥はぎし和邇わになるもの(👌)、すべてこの(🛃)山椒魚(🏽)ではなかっ(🖨)たかと（(🤝)脱線、脱線）(🀄)私(😍)は思惟(😚)しいつかまつ(🍧)るので(🥁)ありま(🦈)すが、反対(🚝)の(🤼)意(🏮)見をお(😌)持ち(👒)の学者(📤)もあ(🚧)る(🐈)かも知れ(➗)ません。別段、こだ(👔)わ(📝)るわけでは(😈)ありませ(👼)んが(☕)、(🔦)作州の(⛴)津山(🏋)から九里ば(😃)かり(🚋)山(🚄)奥へはいっ(⏳)たところ(😶)に向湯(😎)原村と(♿)いうとこ(⚓)ろがありまして(♈)、そこにハン(🛡)ザキ大明(🏓)神という神様を祀(👌)まつっている社(⛵)やしろがあるそ(🎑)うです。ハンザキ(🥛)というのは山椒魚の方(💒)言のようなものでありま(😊)し(🆕)て、半(🔚)分(🔠)に(😎)引き裂かれても(🚯)なお生(🙁)きているほど生活力が強いという(🛋)意(🌃)味があ(🍼)るの(⏳)ではなかろうかと(🏝)思いますが、そ(📁)のハンザキ(🏫)大明(😆)神としてま(🍵)つられてある(🎪)山椒魚も、おそろしく(🐝)強く(🤡)荒々しいものであ(✂)っ(🔉)た(👅)そうで、さ(🤧)かんに人間を(🍃)とって食べたとい(🍸)う口碑こうひ(🔲)がありま(🍆)して(➖)、(🏈)それは作陽誌(🔆)と(🍹)い(👩)う書(🚛)物にも出ているようでござ(🙍)います(🛒)。あ(🕍)ん(😾)まり人間(🍘)を(🌒)とって食べ(💫)るので、或ある勇士(🦆)がついに(🔂)之これ(🚂)を退治して(🕜)、あとの祟たたりの無(🏦)いよ(🧡)うに早速、大明(🐽)神として祀り込めてうまい具合に(🦄)おさめたという事が、(🏞)その作陽(⏰)誌という書物に(👞)詳(😋)し(🔊)く書(⚡)かれているのでご(🍫)ざいます。いまは(🤟)、ささ(🚯)やかなお宮ですが、その昔(🆕)は非常に(⏮)大きい(🔎)神(👹)社だっ(♿)たそ(🤗)うで、なんだか、八岐やまたの大(💽)蛇おろちの話(🔁)に(🏚)似てい(👴)るようなところも(🚧)あ(💽)るでは(💩)ございま(🌀)せんか(🉐)。決して(👀)、(📌)こだわ(🚅)るわけ(👆)ではあ(🛒)りま(🌅)せぬが(🔲)、作(🚟)陽誌によりますると(🦐)、そのハンザ(📞)キの大き(🛤)さが三丈もあったというのですが、それは学(📐)者(🌤)たちにとっ(🥤)て(💋)は疑わしい事かも知れませ(🏘)んが、どうも私は人の話を疑(🍵)う奴はまことにき(🐅)らいで、三(📩)丈と言ったら三丈と信じたらいいでは(😗)ないか。（何も速記者に向っ(🔪)て怒る必(🆒)要はな(🈷)い）とにかく(🎫)昔は、ほうぼ(🐗)うに山椒魚がいて、そうしてなかなか大(🧀)きいのも居ったという事を(💾)私(🤡)は信(💤)じ(🧡)たいのでございま(😊)す。いったいあの動物は、からだ(😑)が扁平(📗)へ(🚢)ん(🛬)ぺいで、そうして年を経る(💗)と(⛰)共に、頭が異様に大きくなります。そうして口が大きくなって(🌵)、いまの若い人たち(🔎)などがグ(🐾)ロテスクとか何(🐱)とかいって敬遠(📌)したがる種(🎸)類(🏉)の風貌を呈してまいりますので、(🌪)昔の人が(🍈)これを、ただものでないとして畏怖(🤦)い(🦃)ふしたろ(🐎)うという事も想像に難くな(🍦)いの(🔣)でありま(❇)す。実際また、(🆔)いま日本(🏹)の(🧟)谷川に棲息し(⏳)て(😉)いる(💾)二(🏮)尺か(📠)二尺五寸く(👤)らいの山椒魚(🦓)でも、くら(😹)いついた(🥟)り何か(🔵)す(🦁)る(📉)と酷ひどいそうです。鋭(🔜)い歯はあり(🔵)ませんけれ(📢)ども何(📔)せ力が強うございますから、人間の指の一本や(⚾)二本は、わけなく(🖌)食い(🤪)ちぎるそうで、どう(💦)も、いやに(🥦)なり(🌛)ます。（(💦)失言）そ(🔟)の点(🖨)に就(🌃)いても(😌)私(🏫)は山(🔳)椒魚に(🚤)対して常(😚)に十分の(⏬)敬意を怠らぬ(🎥)つもりでございま(🎥)す。割合におとなしい(🍧)動物で(💮)ありますけれど、あれで(➰)、怒ると非(🅱)常にこわいものだ(🌗)そうで、稲(🗒)羽いなばの兎も、あるいはこいつにやられたので(🧖)はなかろう(🐨)かと私はにらんでいる(🎼)のでご(🌡)ざいますが、これに就(🚪)いてはな(🏡)お研(🛥)究の(📗)余地(🦒)もある(🕢)よう(😑)でござ(🦑)います。妙なもので、あの(🍱)ように鈍重に見え(💨)て(🕒)いても、ものを食(♐)う時には(🅿)実に素早いそうで、静かに瞑想めいそうに(🌟)ふけっている時でも自分(🥅)の頭の側(🧖)に他(🍂)の(🧕)動物が来る(👭)と、パッと頭を曲げ(🕟)て食いつく、是これ(🦐)が(🏿)どうも実に素早い(🥌)ものだそ(👌)うで、話に聞い(🧒)て(🌳)さえ興醒きょう(🔙)ざめがする(⛵)くら(✳)いで(🎢)、突如として頭(⛏)を曲げ(💠)て、(🆖)ぱく(👨)りとやっ(🌬)て(♉)、ま(😏)た静かに瞑想に(⏹)ふ(😖)ける。日本の山椒魚は、あの(💝)ヤマメという(👷)魚を(📙)食っ(🍪)ている(🗾)のですが、(🔳)どうして(🥞)あん(🙂)な敏捷な魚を(👐)とっ(📠)て(🌕)食えるか、(💊)不思議なくらいであり(🛅)ます。それにはあの山椒魚の皮膚の色がたいへ(🛄)ん役立ってい(🎬)るようであります。かれ(♑)が谷(👁)川の岩の(🐦)下に(👱)静かに身を(👏)沈め(🗨)ていると、泥だ(🍃)か何だかさっぱりわからぬ。それで(😪)かれは、(👉)岩(🥖)穴の出口のところに大(🚶)きい頭を置いておきまして、深くものを思うておりますると、ヤマメがちょいとその岩(🗯)の下に(🥁)寄って来る、と(🐘)突如ぱくりと(⏰)大き(🔐)な口をあけて(📮)それを食べる、遠くまで追い(📐)かけ(🎏)て(🐧)行(🎞)くという(🤝)事はからだが重く(🌮)てとても出(🏜)来ない、そのかわ(🍏)り自分の(😔)頭(🎍)のすぐそばに来た(💔)なら決し(🎉)て(📳)逃がさずぱくりと食(🥦)べる、(❣)それは非常に素(🗒)早(♈)いものだそ(🐿)うであり(🎡)ます。昼はたいてい岩の下など(🐖)に(🎨)も(🎌)ぐっているのですが、(🤬)夜はのその(🏢)そ(🖤)散歩(🏢)に出か(🕧)ける。そ(🧗)う(🐨)してずい(📊)ぶん遠く(🏸)下流にまでやっ(🈲)て来る様子で、たいへん大(🗯)きな河の河口で網(🚏)を打っていたら、その網の中にはいっていたなど(🚚)の(☔)話もあるようで(😅)ご(🔢)ざ(🥤)い(🗻)ま(🥍)す。だ(🤱)いたい(🥉)日本のどの辺に(🐿)多くい(🤼)るのか、それ(🕺)はあのシーボルトさんの(🌅)他(🗿)にも、和蘭オ(🏿)ランダ人の(⏰)ハ(📰)ンデルホーメ(📜)ン、独逸ドイツ人のライ(🌆)ン、地理(🍴)学者(📏)のボンなんて人も、(🀄)ちょい(🍷)ちょい調べ(🎺)て(🛢)いましたそうで、また日本で(⛏)も(🍂)古くは佐々木忠次郎(⏸)と(🌽)かい(🛌)う人(💙)、(🚫)石(🆒)川博士など実地に深(🐳)山を歩きま(🧓)わっ(👦)て調(🔶)べてみて、その結果、岐阜の奥の郡上ぐじ(🕎)ょう郡(🐆)に八(🐧)幡はちまんと(Ⓜ)い(⌛)うところがあり(📩)まして、その八幡が、(💅)まあ(📻)、(🧐)東の(⛷)境(🌇)にな(😁)っ(🖌)ていて、そ(🚄)の以東には山椒(🔣)魚は(📈)見(🍧)当らぬ、そうして、その八幡(🛣)か(🎼)ら西(🛃)、中央山脈を伝わ(🎅)って本州の(👺)端(💫)まで山(🔼)椒魚(🐢)はいる(🐸)、という事にただ(🤲)いま(🥨)のと(😆)ころではなって(🚧)い(🧓)るようでございま(🍉)す。周防(🕞)すお(🐁)う長(🌍)門ながと(🗼)にもいるそうです(💭)し(🧚)、石州あたり(🦆)にも(🎅)いるそう(🧕)で(🎠)す(🔱)。そ(♏)れから、も(🔉)う一つは、琵琶湖の近所から(💢)伊勢、伊賀、大和、あ(🔻)の辺(🕤)に山(🚍)脈(🌉)があり(〰)ますが、あの山(🕞)脈に(📳)もちょ(🏾)い(🈚)ちょい居るそ(😱)う(✏)でござい(🌏)ます。そ(🚛)の他は、四国にも九州にもいまのところ見当らぬそうで、箱根サンショウウオ(😼)というのが関東(🦅)地(⌛)方(😦)に(🚨)棲息(⛷)して居りますけれども、(👔)あ(🕠)れはまた全く違った構(🐨)造を(🧖)持っ(🐟)ているもので、せいぜい蠑(🤢)※(「虫＋原」、第(📶)3水(🏊)準1-91-60)いもりくらい(🤜)の大きさ(😉)で(📄)ありまして、そ(🚃)れ(🍰)以上は(🕧)大きくなりませぬ。日本の山椒魚が、とに(📀)かく古代の(🥌)化石と同じくらいに大きいという(🛁)ところに有難さがある訳でありまして、文句(🆚)無しに(👽)世界一ばん、ここに私(🗼)の(🌸)情(📄)熱もおのずか(🌄)ら湧いて来て、力こぶもはいってまいります次第で(🗑)ございます。最近(🌇)、日本で発見(🚍)せられ(📪)た山椒魚の中で一(🚐)ばん大きいのは、四尺五(🧣)寸、(🐖)まず(☔)一メートル半という(🤖)ところ(💡)で、(🛅)それ以上のものは、ちょっと見当ら(🌧)ぬ(🤟)そうでござい(🚮)ます。けれ(🎦)ど(🔡)も、伯耆国ほうき(🎐)のくにの(🧠)淀江よどえ村と(🏡)いうと(👓)ころに(⏮)住(✉)んでいる一老翁(🍷)が、(📨)自分の庭(📔)の池に子供の時分から一(🔳)匹の山椒魚を飼って(🧘)置(📃)いた(🚧)、それが六(⛳)十年余も経っ(💢)て、いまでは(💹)立派に(📉)一(🚢)丈以(🏸)上の大山椒魚になって、時々水面に(🕯)頭を出(😔)す(👎)が、そ(📜)の頭の幅だけ(🚟)でも大(🧔)変なもので、(🉑)幅三(🤹)尺、荘(🌻)厳(⛔)で(🏢)す(🚰)な(👭)あ、身のたけ一丈、もっとも、この老(📼)翁は(🗒)、実にずるいじいさんで(🦖)、池の水を必(😺)要以上(🚤)に濁(💳)らせて、水(🚢)面に(🏆)は睡蓮(🧕)すいれ(🧣)んをいっぱいは(🍶)びこら(⚪)せて(👔)、その山椒魚(🐌)の(🤹)姿を誰にも見せないよ(😙)うに(🍱)たくらんで、そうして自(🚠)分ひ(🐟)とり(🚹)で頭の幅三尺(🕗)、身(🈶)のたけ一丈、と力んでいるのだ(🥢)そうで、それは或る学者の報(🦃)告書にも見えていた(🔛)事(🛑)でご(🛎)ざ(🌅)いますが、その(🦈)学者(🦁)は、わ(🌠)ざわざ伯耆国(📦)淀江(💖)村(🏊)まで出か(🏘)けて行って(🕍)その老(🌋)翁に逢(🏛)い、もし本当(🍱)に一丈あ(⚽)るん(⛹)だったら、よほど高(⭐)い金を出して(🉐)買ってもよろしい(🧠)、ひとめ(💎)見せてくれ、と懇願した(🥥)が、老翁はにやりと笑って、いれもの(🦓)を持って来たか、(Ⓜ)と言った(🙇)そ(🤺)うで(🗳)、実に不愉(🍬)快、その学(⭕)者も(🍯)「(🔤)面妖めんよう(🎡)の老(📐)頭に(🥍)し(🍭)て、い(🐼)かぬ老頭なり」とその報(🔆)告書(🌴)にしるし(🎩)てありますくらいで、地団駄(✨)じだんだ(📔)踏んでくや(🚡)しがった様が、その一句に依よっても十(🗽)分に(🌖)察知(🧀)できる(🌆)のであります(🍣)。そ(💹)の山(🍍)椒魚(✂)は、その後どう(🏍)なっ(🥤)た(🦗)か(🆘)、(🕟)私も実(♐)は、それほどの大きい(🔠)山椒魚(😄)を一匹欲し(🎶)い(🔉)も(🍢)のだ(⛅)と思(🕝)っている(🏞)のであります(💨)が、どう(🌱)も、いれ(😻)ものを持(🏸)っ(🛤)て来たか、と言(👑)われる(🔔)と窮(🕍)します。バケツぐらいで(📘)は間に合いません。けれども、私は(🤭)、いつの日か、一丈ほどの山(🌃)椒魚(🐹)を、わ(♌)がものにしたい、そ(🚟)うして日夕相親しみ、(🕷)古(🚱)代の(📯)雰囲気にじか(🚥)に触れて(🥜)みたい、深山幽谷のいぶきにしびれるくらい接して(❣)みた(💙)い(😽)、頃日けい(🦑)じ(📐)つ、水族(📐)館にて二尺(🥓)くらいの(🧖)山椒魚を見(🌀)て、それから思うところあってあれこ(🚤)れ(🕴)と山椒(🔥)魚に就つい(🔁)て諸文献を調べて(👍)みましたが、調べて行(😟)くうちに、(🔺)どうにかして、日(🔗)本一ばん(🍇)、(📪)いや日本(👤)一(🥫)ばんは即ち世界(🚇)一ばんという事になり(🚪)ますが、一ば(🀄)ん大きな山椒魚(🔆)を私の生きて在るうちに、ひとめ(🈸)見た(🍅)いものだという希望に胸を焼かれて(📟)、これ(♐)また老いの物好きと、かの貧(♑)書生（ひどい）などに笑(🌡)わ(🌈)れるの(💶)は(🛋)必定と存じますが、神よ(🌥)、私はた(🐈)だ、大(🏎)きい山椒魚を見たいの(💝)です、人間、大きい(💛)ものを見たいと(🏖)い(😴)う(🧣)のはこれ天性にして、理窟も何もありやせん！　（本(🏣)音に(🔏)近し）そ(🎃)れは、(🔚)どの(🎺)ように(❓)見(🕊)事(👍)なもの(🗑)だろ(💂)う、一丈でなくとも六(🆒)尺でもいい、想(🍯)像するだに胸がつぶれ(🌏)る。まず今日は、これくら(🎞)い(🗜)にして置きまし(🏔)ょ(🌽)う。（ばか(❄)ば(🍯)かしい）

Aそこまで(🗼)見ると要(😨)は洋(💐)館の(🚎)二階へ上って、ゆっく(🎧)りあと(🈴)を読みつづけた(⏸)。