「(🧗)いずれ浪(🤼)士は清内路せいないじから(🕥)蘭あららぎへかか(😥)って、橋場へ出て(🕺)来ましょ(🥓)う。あれ(🍪)からわたしの家をめがけて(🎀)やって来(🧘)るだろうと思う(📪)んで(❄)す。もし来(lái )たら、わたしは(🎪)旅人とし(📮)て迎えるつもりです。」
「どうも美(⭕)(měi )濃みのの商人に(⛹)あっ(🍡)ちゃ、か(⭐)なわ(🎀)な(🏮)い(⛏)。中津川(chuān )あた(🐘)り(🦏)にはなか(🥇)なか勇(yǒng )敢な人(🎎)がいますね。」と平助(🗳)が言(yá(👲)n )って見(🍺)せる。
半(bàn )蔵は馬(mǎ )籠本陣の(🛵)方にいて、こ(🍱)の(🏁)水(👽)戸(hù )浪士を待ち受けた。彼が贄川にえ(📟)がわや(🕙)福島(🥝)の庄屋しょ(🕵)うやと共(🔽)(gò(🦓)ng )に急いで江戸を立っ(🤟)て来(🌓)た(🦍)の(🥂)は十(shí )月下旬で、ようやく浪士ら(👆)の西上(shàng )が伝えらるるころ(😠)であった。時と場(🈶)合により、街道(dào )の混乱から村(🚈)民を護(👭)(hù )まもら(👯)ねばならないと(📘)の(🎒)彼の(🍢)考(⬅)えは、すでにそのころに起(🌮)こ(🎥)って来た。諸(🐇)国(🚙)の人の注意は尊攘を標榜ひょう(🥞)ぼうする(🔺)水(shuǐ )戸人(ré(➖)n )士の行(háng )動(🕷)と、筑波(🍣)(bō )つくば挙兵以来の出来事とに(😷)集(jí(🔕) )ま(🌞)っている当時(shí )のことで(🏒)、那珂(😀)港なかみな(📪)と(🖋)の没落と(💈)共に榊原(🛄)新(👧)左衛(wèi )門さかきばらしんざえも(🈴)ん(🐴)以(💺)(yǐ )下(🐄)千二百(😉)余(🍫)人(rén )の降(jiàng )参者と(♑)武田耕(gēng )雲(yún )斎はじ(🚃)め九百余人(😻)の脱(🤘)走者(zhě )とをいかに幕府が取(🚭)りさ(🎓)ばくであろ(📲)う(💓)と(❗)いうことも多(🍭)くの人の注(zhù )意を(👘)引(🍅)いた。三十日(rì )近くの(👕)時(🕛)の間には、幕(🚬)府方に降くだっ(🗓)た宍戸(hù )侯し(🌷)しどこう(松平大炊頭おおいの(🤤)かみ)の心事も、その(🔄)運命も、半蔵は(🧟)ほぼそれを聞き知ることが(🚕)できたのであ(🔤)る。幕府の参政(🎇)(zhèng )田沼(🏀)(zhǎo )玄蕃頭(🐩)は耕(⏹)(gēng )雲斎らが政敵市(shì )川(🗯)三(🧀)(sān )左衛門(🥋)の意(yì )見(jià(🚒)n )を(🧔)いれ、宍(ròu )戸侯に死を賜わったという(🈂)。それに(🙎)ついで(💀)死(☔)罪(zuì )に処(chǔ )せら(🚿)れ(🍎)た(🏃)従臣(ché(🅰)n )二十八人、(🙏)同じく水戸藩士二人ふたり(⚓)、宍戸侯の切腹を聞いて(🔙)悲憤のあ(📏)ま(Ⓜ)り自(zì )殺(🔈)(shā )した家(jiā )来数人、こ(🥞)の(⛹)難に死ん(🔲)だ(📼)もの(🕖)は(🏀)都(🍮)合四(sì )十三人に及(🤘)んだ(🎺)という。宍戸侯の(🦆)悲惨(cǎn )な最期――それ(🌘)が水戸浪士(🍷)に(🥗)与えた影響(🔠)は大きかった。賊名(míng )を負(fù )う彼らの(🥩)足(🌭)が(⛩)西(xī )へ(💏)と向(📎)(xiàng )いたのは、そ(🕷)れ(😣)を聞いた(➰)時であった(📚)とも言わる(🚬)る。「所詮しょ(🛴)せん(⚽)、水(📋)戸家もいつまで幕府のきげんを取っては(🕌)いら(🏿)れま(🚱)い」との(🌸)意志の下に、潔(🕍)く首途かどでに(🤬)上っ(🎺)たと(🗨)いう彼(👟)ら水戸(😩)浪(🍎)士は、も(📥)はや幕府に用の(✳)ない人たちだった。前(😽)進(jìn )あるのみだった。
「そうか(🔜)。しからば、その(🐹)方(fāng )は正武隊に預(yù )けるから、(🎷)兵糧(🎍)方ひょう(😄)ろ(🏡)う(🚤)かたの供をいたせ。」
半(🍤)蔵(zāng )に(💖)言わせると、この水戸(😊)浪士が(🍅)いたるところ(🕕)で、人の(🏰)心(xī(🧐)n )を(🤼)揺り(🛸)動かして来(lá(🤱)i )る(⭐)には驚かれるものがある。高(🚹)島(dǎo )城(🥧)を(🖋)めがけて来たでもないもの(🏌)がどうしてそんなに(🚥)諏(zhōu )訪藩すわはんに恐(🥐)(kǒng )れら(🗺)れ(🏀)、戦いを好(hǎ(🔌)o )む(🉑)でもないものがどうし(🏍)てそんなに高遠藩(😙)た(🦈)かとお(🐃)はんや飯(fà(🔨)n )田藩いい(🥑)だは(📊)んに恐れ(🎩)られる(👻)だろう。実にそれは命がけだからで。二百何十年の(🧑)泰平に慣れた(🥒)諸(🚮)藩(fān )の武士(shì )が尚武しょうぶの気(🛢)性(xìng )のすで(📆)に失われているこ(🦓)とを(🚻)眼前に暴(bào )露して(🤫)見(jiàn )せる(🏃)のも、万一の節はひとかどの(🍌)御奉公に(🙄)立てと日ご(👺)ろ下(xià )の(🈺)者に教えている人(rén )たちの忠(🐢)誠がおよそいかなる(😆)ものであるかを眼(🕢)前に暴露し(⛵)て見せるのも、一方(fāng )に(🍚)討死う(🚼)ちじ(🈚)にを覚(💆)悟してか(😴)か(🆙)って(👿)い(🌠)るこん(🅿)な水戸浪(👗)士(📋)のあるからで。
筑(🕰)波つく(💷)ばの騒動以(😝)来、関(🍞)東の(✨)平(píng )野の空も戦塵(chén )せんじ(🙆)んにお(👄)おわれているような時(📮)(shí )に、ここには一(🌊)切(qiē )の争いをよそに(📨)して、好(hǎ(⤴)o )き(🎠)な俳諧はいかいの(🏟)道に遊ぶ(😍)多(❄)吉のような人(📃)も住(🌠)んでい(🔇)た。生まれは川越か(🌩)わご(🌜)えで(🌁)、(🕰)米問屋(wū )と酒(jiǔ )問屋(wū(🔛) )を兼ね(🐐)た大き(🆘)な商(🔔)家の(📟)主(zhǔ )人(rén )で(👠)あったころには、川(🍫)越と江戸の(😨)間を川(chuān )舟で(✂)よく往(🐸)(wǎng )来した(🆒)という(🕤)。生来(lái )の寡(guǎ )欲(yù )かよくと商(💏)法の手(🕛)違(👦)いと(🌱)から、この多吉(🎁)(jí )が古(gǔ )い暖(⏹)簾(💿)(lián )のれん(🔍)も畳(🚵)たたまね(🍠)ばならなくなった(🎾)時、かみさん(🕑)はまた、草鞋(xié(🍅) )わらじばき尻端(🥘)折(⚫)し(🌞)り(😭)は(🥖)し(🎐)ょ(🔻)りになって「おすみ団(🔗)子だ(🔂)んご」とい(🍽)うものを売り出したこともあり、一(🥕)家をあ(😈)げ(🤽)て江戸に(🕗)移り住(🥑)むようになっ(🗾)て(📇)からは、夫(🤛)おっと(🍇)を助けてこ(🤥)の都会に運命を開拓しよ(🈹)うとしている(🕣)ような健気けなげな婦(fù(🐛) )人だ(🥡)。
夜、武田(tiá(🚭)n )た(➰)けだ本陣にあてられ(✴)た片桐(tóng )の問(wè(😄)n )屋(🍃)へは、飯田(tián )方面か(🍍)ら、豊三郎が兄の北原(📅)稲(dào )雄と一緒(🗾)に早駕籠かごを急(jí(💰) )がせ(😻)て来(📯)た。その(♏)時、浪士(shì )側(cè )で(🆗)は横(héng )田東(dōng )四(sì(📅) )郎(😎)と藤(🎿)田(tián )ふじた小四(😢)郎とが(🥙)応(yīng )接に(🍬)出た。飯田(tián )藩と(🎱)して間道の(🛄)通(💊)過を公(🚵)然と許(xǔ(👣) )す(🔵)ことは(💾)幕府に対(⤴)(duì )し憚はばかるところがあ(👏)るからと言い(👹)添(📷)えながら(🔱)、北(😫)(běi )原兄弟は(🤹)町役(yì )人(🕰)との交(jiāo )渉の結(jié )果を書(shū )面にし(🥏)て携えて(📣)来た(🍿)。その書(shū(🍷) )面(💼)には左(🍝)(zuǒ )の三つの条件が認し(🎆)た(🎂)ため(🔯)てあった。
(🤐)木(🗾)曾地方にお(🍓)ける街道(dào )付近の助郷が(🦑)組織(zhī(👷) )を(👐)完備したい(👕)と(🕟)の願(yuàn )い(🌞)は(💬)、つ(🚝)い(🔮)にき(🛳)き入れられなかっ(💨)た。三人(rén )の庄(zhuāng )屋(wū )は定助(zhù )郷(xiā(🛎)ng )設置(🖨)のかわりに、(🌂)そのお(💁)手当(dā(🏬)ng )てを許(xǔ(🖋) )された(🐛)だけにも満足(zú )しなければなら(🦕)なかっ(🙇)た。その時、(🍡)庄(🐏)屋方から(🌪)差し出してあった人馬(🔢)立(lì )辻(🚌)帳じんば(🛴)た(⚡)てつじちょ(🔏)う、宿勘定(dìng )仕(shì )訳(📫)帳等の返却を(🐇)受(🔙)けて、そんなことで屋敷(🍪)から引き取っ(🌄)た。
この一団はある一派(pà(➖)i )を(😩)代表(🌒)するという(🏖)よりも、有為な人物(🥨)を(🌯)集め(🕑)た点で、ほとんど水(shuǐ )戸(hù )志士の最後(hòu )のも(🌤)ので(📒)あった。その人(rén )数は、すくなくも九百人の余(🅾)(yú(🚽) )で(🏃)あった。水戸領内の郷校に学んだ子(zǐ(📜) )弟(dì )が、なんと(🕎)言(🍥)っても(👰)その中堅(🍼)を成す(🏃)人たちであったのだ。名(🚏)高(🥫)い水戸(🦂)の御隠居(烈(liè )公れっこう(🎱))が在(zài )世の日(🌞)(rì(🔗) )、領内の(⛱)各地に郷校(💜)を設(shè )けて武(wǔ )士庶民(🌡)の子弟に(🦐)文(⬇)武を習(xí(🛒) )わせ(🐭)た学館(😿)の組(🔊)織はやや鹿(👬)児島(dǎo )かご(🛃)し(🤸)まの私(sī )学校(🏏)に似(sì )ている。水戸浪(làng )士(shì )の運命(mì(⏭)ng )をたどるには、一応彼(🐸)らの(😀)気(👮)質を知らねばな(🗯)らない。
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