曾先(🥂)生がい(⛱)われた。―(🗼)―
○ (🙅)孔(kǒng )子が昭公は礼を知つていると答(dá(🤥) )え(🛄)たのは、自分の国の君主(♍)のこ(🤝)とを(😻)他(tā )国(guó )の役人(rén )の前(qiá(🉑)n )でそ(🕐)しる(🚷)のが非礼(lǐ(🚈) )であり(🍚)、且つ忍(⛽)びな(😹)かつたから(💐)で(🦈)あろう。しかし、事実を(👋)指摘(👒)されると、それ(🚵)を否定もせず、また自(🛬)己辯護(hù )もせず(📶)、すべてを自分(🧒)の不(🎂)明に帰した。そこに孔子(👐)の面目があ(🏧)つたので(🕸)ある(🎲)。
二一(二二(èr )六)
子貢がこたえた。―(⏳)―
七(👻)((♿)二一二)
○ 老(🧥)子に(🖥)「善行(há(⛔)ng )轍迹無し(🥟)」と(🥣)あるが、至徳の(🗾)境(🔕)地に(🔽)つ(🥁)いて(🔦)は、老子も孔子も同一であるのが(🔇)面白い。
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