(👂)塾長室(shì )の掃除(🗽)(chú )は、朝(🏴)(cháo )倉先(🗾)生(shēng )夫(💇)妻(🚖)が、空(🕹)林庵の掃除(🎠)を(⬛)すましたあと、給(gěi )仕の河瀬かわせに手つだ(👂)ってもらって(🙇)、自分(🌀)た(♒)ちの手でやる(🙁)こ(⏬)とになって(🌭)いたが、次(🕛)郎(láng )も、都合(🚼)がつきさえすれば、手つだうこ(🆔)とに(😹)して(♋)い(🌊)たのである。
「先生(shēng )もそうお(🎫)感じ(🖋)でしたか。」
開塾かいじゅく(🛤)中は(😲)、次郎は、朝倉(cāng )先生夫妻だけを空林庵くうりんあ(🦌)んに残して、本(běn )館(🍵)の(👦)事務(⛏)室につづく畳敷た(🚞)た(🥑)みじきの小(xiǎo )さ(💍)な(🕙)部(🚞)屋(⛸)に(👤)、ひとりで(🈷)寝起(qǐ )きするこ(🏥)とにして(🏑)いるのである。
(🎋)朝倉先生は、そ(👜)う言って微笑した。そして、(🔎)それ(🐕)以(⛩)(yǐ )上(shàng )口(👁)で説きふせること(🧀)を断念した。いずれはこれ(🏙)か(🎃)ら(🔵)の生活(✅)体験(🐀)(yàn )が、徐々じょじょにか(🖊)れらを(📠)納得させるだ(📓)ろう(📵)、というのが先生のいつも(🌗)の信(⏮)念(niàn )だったので(🍳)ある。
「例に(⚫)よって、指導者がいるようです(☕)ね。」
先(😲)生は(🥀)、次(cì(🐈) )郎(láng )の顔(yá )を(🌺)見ると、(🐄)手(🐧)帳を(😌)ひら(⚓)いた(☝)ま(🐺)ま、たず(〰)ね(🥓)た。
静坐(zuò )のあと(🌵)は遥拝ようはい(🎰)だ(🏞)った。――(🚍)これは(🦏)皇(🐗)大神宮(gōng )こうた(🔶)いじ(🧗)ん(💰)ぐうと皇(🏚)居(jū )こ(🚓)うきょに(🍬)対する(🎯)儀(📒)礼ぎ(🌝)れい(🙆)で、その(🔴)当時(😓)(shí )は、極左(zuǒ )きょくさ分子や一部の(👡)キリスト教徒(tú )以外の全(quá(🏿)n )国(guó )民(mí(🏨)n )によって当然な国(guó )民儀礼と(🏓)認められ、集団行事においてそ(🤔)れ(🚐)を欠くこと(😊)は、国(guó(🐞) )民常(🚇)(chá(🍖)ng )識に反するものとさ(🧦)え考(kǎo )え(⛳)られていたのであ(🔛)る(✌)。
「その実際を、おたがいに(😵)鍛きたえあうのが、ここの生(shē(📛)ng )活(huó )だ(👰)ろう(😡)?」(🛍)
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