相変(😔)わらず(🕟)景蔵の手紙はこまかい。過(🚱)ぐる年の八月十七(⛺)日(🌄)の政(🕡)変に、(⭕)王室回(🙆)(huí )復(fù )の志(zhì )を抱い(🥥)だく公(gōng )卿(qīng )くげたち、およ(🌮)び尊攘派そんじょ(🕸)うはの(🈁)志(🐳)士たち(🧓)と気(📋)脈を通ずる長州(zhōu )藩(🚼)が(🍐)京都(dōu )より退却を余儀(yí )なくさ(🕓)れたこ(🈁)とを思え(🏸)ば、今日(rì(🙊) )この(🔏)事のあるのは不思議(yì(🌯) )もないとして、七(qī )月十九日(💱)前後の(🍟)消息(xī(✡) )を伝えてある。
し(😉)かし、道中(🚓)奉行の協(xié )議(yì(📀) )中(zhōng )、協(✨)議(yì )中で、庄屋側か(🔳)らの願いの(🚯)筋(📟)も(📥)容(🕑)(ró(📼)ng )易にはか(🧥)どらなかった(🏄)。半蔵らは江(jiā(👄)ng )戸(🍅)(hù )の町々(🏑)に山王社さんの(🤥)うし(🎰)ゃの祭礼の来(lá(😉)i )るころ(🥞)まで(📵)待ち、(🦅)月(yuè )を越えて将軍が天璋院(yuàn )てんしょうい(🕌)んや和(📑)宮様か(🤑)ずのみやさまと共に新(xīn )た(🤚)に土木(mù )の落成した江(🌛)戸(hù )城西丸(⤵)へ田(tiá(🕶)n )安(ān )御殿たやす(🍮)ごてんの(👋)方(fāng )から(🏟)移るころ(🎣)まで待っ(🏏)た。
天(tiān )気(👙)(qì )は晴れだ。朝(➖)の(⏮)空(kōng )には一点(diǎn )の雲(🚻)(yú(🚔)n )もなかった(🚳)。やがて(🌟)浪士らは峠にかかった。八本(🤠)の(⌛)紅白(🤓)の旗(qí )を押し(🏞)立(🍈)(lì )て、(🏰)三(🌮)段に別れ(🎷)た人数が(🐄)まっ黒(🚩)に(📨)なって(➗)あとからあと(🍻)からと(🏺)峠(gǔ(🌷) )を登った。両(liǎng )餅屋もちやはすでに焼(shā(💉)o )き払(👊)(fǎ(🈯)n )われてい(🌤)て、その辺(🏃)に(🛍)は一(🍟)人ひと(🕑)りの(🍐)諏(🙋)訪兵をも見なかった。先鋒隊せん(✖)ぽうたいが香炉(lú )岩こうろいわに近づい(👵)たこ(👘)ろ、騎馬(🥉)で進ん(🚮)だものはまず山(👦)林の間に四発の銃(🚛)声を聞(wén )いた(🍺)。飛(fēi )ん(🔋)で来る玉は一発も味方(fāng )に当たらずに、(🐠)木(🐐)立(lì )ちの方(🍜)(fāng )へそれ(👹)たり、大地に打(📍)ち入った(🔱)り(🦋)したが(🥧)、その(🌅)音で伏兵(🕴)のあること(❄)が知れた。左(🏕)手の(🕤)山(🎷)の上にも(🍍)諏訪へ(🎊)の合(hé(🎺) )図の(🌉)旗を振(zhèn )るも(🈯)のがあらわれた(➿)。
そ(🚠)う答えながら、(🌧)半蔵の目は(🥟)なおも歩いて行(🥑)く(🈚)小娘たちの後ろ(🗜)姿(😑)を追った(🕊)。連(🚗)れだ(🤘)って肩を並べて行(🔢)く一人の(⤵)方の(🗼)女(nǚ )の子は(💞)、髪をお(🤳)煙(💥)草盆たば(🤘)こぼんというや(🔅)つにして、渦巻うずまきの浴衣に紅(😗)(hóng )あかい鹿かの(🔞)子(💻)この帯を幅(🚕)狭くしめた(🈂)のも、(🥍)親の(🦍)好(hǎo )みをあらわしてい(🐿)る。巾(jīn )着き(🗑)ん(📊)ちゃくも(🔵)か(🛂)わい(🥜)らし(🔊)い(🏺)。
その時、宿(xiǔ(🆖) )泊人数の割(💑)り当て(🏑)に村方へ出歩いていた宿(🎿)役人仲(🤪)間(🚓)も帰(🚩)って(🦎)来て、そこ(🈶)へ顔を見(jiàn )せる。年寄役の伊之助は(⛵)荒町あらまちから。問屋九郎(láng )兵衛(🌼)(wè(🏀)i )は峠から。馬籠ではたい(🎨)がいの家が浪士の宿をすることになっ(⚓)て、(🔧)万福(🎴)(fú )寺あた(😭)り(🧐)でも引き受け(🎈)ら(😼)れるだけ引き受ける。本(🙏)陣としての(🐰)半蔵(⌛)の家(jiā )はも(📚)とより、隣(lín )家の伊之(zhī )助方で(🕖)も(🧢)向(xiàng )こう(🚶)側の隠宅(zhái )まで御用宿ということ(📺)になり同(🍾)勢二十一人(🏵)の宿泊(bó )の用(🦋)意を引(yǐn )き受(shòu )けた。
十(🔫)一屋(wū )の隠居は店先に(📃)いた。格(🏯)子戸こう(🌞)しどのなかで(🌉)、旅籠屋はたご(➕)やらしい掛け行燈(dēng )あん(💐)どんを張(zhā(🎊)ng )り替(tì )えていた。頼(là(🐎)i )む用事が(🔶)あ(🏊)って来(🦓)(lái )た半(🦌)蔵を(🎨)見(⚽)ると、それだけで(🍦)は済(🧤)(jǐ(🏾) )まさせない(❄)。毎(mě(🤾)i )年五(🕐)月二十(🎣)八日には浅草川あさくさがわの川(chuān )開きの(🙉)例だ(😍)が、その年の(🐅)花火(🔴)に(🧔)は(😝)日(rì )ごろ(💪)出(♐)入りする(🕍)屋(🎠)敷(fū(🐨) )方の(⤵)御隠居をも若(ruò(🥤) )様をも迎(🐎)えることができなかったと言(🛀)って見せるのはこの隠居(jū )だ。遠く(⚓)は水神すいじ(📴)ん、近くは首尾しゅびの(🔊)松(🧛)あ(🆔)たり(🕳)を納(nà )涼(liá(🔨)ng )の場所とし、両(🎰)(liǎng )国を遊(yóu )覧の起点(🦃)(diǎ(⌛)n )と(👪)す(🔨)る江戸(hù )で、柳橋(🥗)(qiáo )につないである多くの屋形(🤦)(xíng )船(🦅)やかたぶね(📵)は(🕐)今後ど(🥐)うなるだろうなどと言(🥨)(yá(🌰)n )って見せ(✂)るのもこの人(🕑)だ。川一丸、関東(dōng )丸(🎏)、十一間丸など(🎧)と名の(🌼)ある大船(🎊)を水に浮かべ、(🏼)舳先(🚴)へさきに鎗やりを立てて(🦀)壮(🚬)さかんな船(🏃)遊びをした(🛄)という武(🐟)家(🚠)全(quán )盛の(🚡)時代(dài )を(💧)引き合いに(🏫)出さないまで(🌓)も、船屋(wū )形の両(liǎng )辺(fǎn )を障(🔋)子で囲(👕)み、浅草(cǎo )川に暑さ(🌆)を避けに(🧤)来る(🗒)大名旗(qí )本の多(duō )かっ(📫)たころには、水(🛃)に流れる提(🌀)灯ちょうちん(🕖)の影がさなが(😦)ら火の都鳥であ(⛴)ったと言(🕌)って見せ(🚓)る(🦅)の(🏉)もこの話し好きの人だ。
樋橋付近(🦀)の(🕶)砦(zhài )とり(⛩)で(🔢)の防備、およ(🥕)び配置(zhì )なぞは、(🚦)多くこの物頭(🎬)の考(👤)案(àn )により(🤥)、(💣)策(cè(🚽) )戦のこ(🔂)とは諏訪藩銃隊頭を命(mìng )ぜら(🚙)れ(🏒)た用人塩原彦七の方(🚨)略に出た。日がな一日(rì )降りしきる強雨(yǔ(👻) )の中で、蓑笠みの(🦔)かさを着た数百人の人夫(fū )が山(shān )から大木(🍥)を伐(fá )きり出す音だけでも周囲に響き渡(dù )っ(🎴)た(🏤)。そこには砲座(🕯)(zuò )を定めて木(🤖)の幹(🍀)を畳たたむものが(📠)ある。ここには土居を築(zhù(🖤) )き土俵(✨)を積んで(🖕)胸壁を起こすものがある。下諏訪(🤒)(fǎng )しも(🥚)すわから(♉)運ぶ兵(🥊)糧ひょうろ(🖤)うでは間に(🕞)合(🚁)わない(❇)とあって、樋橋に(🌥)は役所も設け(📃)られ、(🔸)炊たき出(chū(🔧) )しも(👠)そこで始まっ(👫)た。この(🗄)工(🚂)(gōng )事(shì )は夜に入って(🈯)松明た(✡)い(🔍)まつの光で谷々を(😨)照らすまで続いた(🌍)。垂(🕑)(chuí )木岩たるきいわ(🦖)の(🦓)桟か(😭)けは(🔰)しも断絶(🐪)せられ、落(🌝)合橋お(🤹)ちあいばしも切って(🔌)落と(💼)された。村上(shà(🐇)ng )の(⛵)森のわ(😈)きにあた(🕎)る街道筋には(🧤)篝か(🏥)がりを焚(🌂)た(🤚)いて(🔛)、四、五(wǔ )人(🕍)ず(🎭)つの番士(shì(🤛) )が(😬)交代(dà(👡)i )でそこに(🌄)見(🚡)張りをした。
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