四(🌕) (👤)両親(❄)の墓
海の口村は(💆)、もと川岸(à(🏋)n )にありましたの(🏅)が(😉)、(🍔)川水のあ(🍕)ふれたために、村の人(rén )たちは高原(🐚)のすそへよ(❓)って(😥)移り住(🐷)んだとのこと。風や雪を防(fáng )ぐために石を(☝)のせた板屋根を(😲)見ると、深(shēn )山(shān )みやまず(🕣)まいも思(🍎)い(🐓)やら(🚓)れま(📼)す。そのへんに住んでいる人(🥇)たちの仕(shì )事(shì )に(🗓)は、飼馬かいば、耕作、杣(🖖)そま、炭焼きな(🌗)どあり(📴)ます(🔑)が、わけても(🥨)飼馬かいばに(😐)は熱心で、女ですら馬の性質をよく暗記して(💅)いるほどです。そんな土地がらで(🎭)すから、娘ざ(🗡)かり(🥇)のもの(🙋)が馬に乗って、暗(😺)い(🔴)夜道を通るなぞは平気(🦇)でし(🕯)ょう(🚭)。その人(rén )た(🤯)ちが男を(🌿)助けて外でかいがいしく働く時(🚐)の風(fēng )俗(sú )は、ももひ(💌)き、きゃはんで、めくらじ(💁)まの手甲て(🍸)っこうを(🌉)は(🔸)め(🗳)ています。か(🏻)ぶりもの(🛁)は編(biān )み(🔺)がさです。まあ(🔻)、かわずふぜいがそ(💏)ん(😄)なことを(🔹)言(💘)ってはなんですが、これ(🌋)も(🤝)見(jià(😐)n )学のた(🐄)め(😛)と思って見てきたところでは、娘も美(měi )しいと言(🏈)いたいけ(⛅)れど、さて強(qiáng )いと言ったほ(🌕)う(🚁)が(🌼)至(zhì )当で、(😝)すこやか(🍐)な生(🔈)き(🎛)生きとした(🏫)お(💷)もざしのものが多いようです。
茶丈の亭主てい(📂)し(🌍)ゅ(🈯)は大津のほうへ(➿)通(👑)(tōng )かよ(🎫)って働い(🛫)ている大(🈁)工(🍼)、(✊)そ(🙅)のむすこは大津のげた屋へ奉(🛰)(fèng )公(gō(💶)ng )し(👞)ている若者で、(🐁)おかみさ(🤘)ん(♋)と(🏂)娘(🤽)とがるすいかたがた古(🍗)(gǔ )い(🍚)茶がま(🔝)の(🚡)わきでほ(🐐)たるのか(🤳)ごを張るの(🐅)を毎日の(👏)内(nè(🧖)i )職(🌞)にしていました。石山(🏁)はほ(🛩)たるの(🤜)名所で(🌴)すから(🌰)、ま(🤠)だ人(🚵)の出さからな(✒)いうちから、おかみさ(👁)んたち(⏺)はその(🎤)み(⤵)やげ(🍩)もののしたく(🐥)を(😏)いそいでいたのでしょう。
八 佐久こと(👶)ば
「荒物屋あらものやも(🕘)やったこと(🐞)があ(✝)るしナ(🥥)ア。」(🈴)
(♉)物にさ(🛋)きがけするのと(🧜)、(🚑)しんがりをつとめるの(📍)とで(🍙)は、どっちが勇(yǒng )気が(🐳)いる(🍵)でしょう(⛩)。前のほうの(🔃)人は進(jìn )ん(🥦)でとげ(🕵)のあるいばらの道を切(qiē )り開(kā(📮)i )いて行くので(👏)す(🌄)から(♋)勇気がなくては(🛀)か(🌝)なわ(🈁)な(😽)いこと(🌨)ですが、(🧐)あとのほう(😎)の人とて勇(yǒng )気が(👲)いることにかけて(💃)は(🕡)そ(🐚)れ(🐿)に劣(liè )りません。
江戸に召しかえ(🤟)されてからの(🥊)先生は昇平校(xiào )しょうへ(⬛)いこ(🌛)うと(📋)いう名高い学(xué )校の頭取とうどり(🎐)を命ぜ(👑)られ(⏹)、上士(shì )じょうしの位に進み、さ(📆)らに鑑察かんさつとい(🚛)ってだれでもうら(🍜)やむ(💆)重(🎣)い役目をつとめるこ(🚁)とにな(🔞)り(🚶)ま(🥃)した(❄)。そ(🏀)ればかり(🔟)ではありません、当(dā(🌞)ng )時は諸外(wài )国(guó )の軍艦や商(🐍)船がだんだ(🌛)んこの国(💴)(guó )の港に集(🔗)(jí )まって(🛏)来(🌸)るようになりまして、日本国じゅう大さわぎ(📺)の時でしたから、その談判(📭)にあたる(🥅)外国(🎼)奉(fè(✍)ng )行ぶ(😬)ぎょうは(😓)勇(yǒng )気のあ(🥥)る人でなければつと(🏻)まり(🤟)ません。先(xiān )生(shē(🈯)ng )は一番(🛡)最後に(🕵)そ(🐦)のむ(🌁)ずか(💫)しい外(➗)国奉行を引きうけ(⚾)、徳川(📶)の大身代(🌻)おおし(👜)ん(🏵)だいを引き回した人の一人(rén )で(💕)した。
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