フェラ 動画《オナニー 体位》2行目ライン
オナニー 体位あらすじ
が、何時の(🎚)間(👕)に(🏕)か、(📺)その(🎎)生命のもとでのや(⤵)うな土地が、「地主(👾)」といふものに渡つてゐ(🚆)た(🔠)。父親は、こと(✉)に、死ぬ(💣)前、そのことばかりを口(kǒu )に(🤘)し(✊)て、グヂ(💳)つ(🚅)てゐた。源(yuán )吉は、それ(📵)をきく度に、子供なが(😊)ら、(😉)父親の氣(🛁)持(🔜)が分(fè(🎟)n )る(🛍)と思(sī )つ(🌡)た。源(👹)吉が地主の足(zú(📟) )にかじ(👈)りついたの(💟)は、さう無(🔷)(wú )意(yì(🥠) )味(wèi )な理(👑)由からではなかつた。「畑は(💂)百(bǎi )姓(📇)のもの(🌯)で(🧓)なければ(🐇)ならない。」さう(🚃)文字(🏽)通りはつき(🍉)り(🎞)ではなく(🖨)て(👮)も、(👷)この(🐙)ことは(🏍)、源吉(🕎)は十(shí )一、(🥏)二(🐗)の時から、父(🍟)(fù )親の長い經驗と一緒に考へてきてゐた(🚄)。
「いつの(😾)間(🏇)(jiān )に、(⏹)かう百姓生(⛓)(shē(🏗)ng )意氣にな(🦂)つ(🚓)た(🌺)べ。」
ま(🖥)たやか(👱)ましくなつた(🚘)。地主(🕐)のこ(🥄)とを惡く云(yú(📠)n )ふもの(⏪)や、そ(💛)れを(🍺)然し(🍆)何處(🌵)かで擁(yōng )護して(🤣)ゐ(🎱)るも(🍞)のや、さういふのが、お(🔋)互(⛹)にブ(⏸)ツ／＼(👑)云(yún )ひ(♎)合(hé )つ(🌅)た。中には、ブツキラ棒(👁)に興奮(🚝)(fèn )し(👠)て、※(「廴＋囘」、第(dì )4水準2-12-11)はらない(🦗)口(kǒu )で、(🏠)吃りながらしやべる(🔟)もの(👈)もあ(🐖)つた。が(🚕)、さうい(🚡)ふやうに(📅)色(sè(⛺) )々(❓)の(🕋)ことを云ひながら、然し(📩)「どう(🥢)する」といふことになると百姓達(dá )は、(📃)ちつとも分(😣)つ(🌏)てゐないやう(🤘)に(🖤)見(🦓)えた。石山は壇上に(🐙)立つたきり(👓)で(💟)、だまつ(🐹)て皆のしや(🌆)べるのを聞(wén )いてゐた。石山(shān )は、皆(🥌)の一番後(🏯)(hòu )の板(🎢)壁に、先生が寄りかゝつてゐるのを見た(🕣)。そ(🎹)れか(😅)ら少し離れた窓際(🕤)に、(📻)源吉が(🥈)腕(🐎)(wàn )をくんで、がつしり(🥙)立(😂)つ(🍯)てゐるのを知(🐍)つた。皆(jiē )の眞中(🥦)頃にゐて、何(hé )か腕を振(zhèn )つてしきりにしやべつてゐる(🏻)片(🆕)(piàn )岡といふ百姓は(🔜)、此前、地主のお孃さんが(😈)遊びに來たとき、(⛷)石(shí )狩川に落ちた、(😼)その時そ(🌺)れを助けに(😵)飛込(rù )んで、自(🌳)分で半分死(💅)ぬ目(⛱)に會つた男だつ(🕜)た。が、大(🐐)部(🕗)分(🚴)の百姓は、ポカーンと口をあ(🏧)いて、誰か云(📱)(yún )ふのを、代る代(dài )り、聞き惚(hū )れて(🍮)ゐた。
「可(🦁)哀(〽)さう(🤸)に！ 産婆さ見せる金も無えべし、それに(🌂)、こツ恥(🏯)か(🚯)しくて見(🖊)せもさ(😃)れねえべし(🛺)よ(🚷)。――お芳の弟おんじ云(🛵)つて(💢)たけど、毎日札幌(huǎng )さ手紙ば出して(🕷)るどよ。ん(👽)から、あの郵便(⤴)(biàn )持(💙)ちがくる頃(🥨)(qǐng )に(⛩)、(👯)いつで(👝)も入(rù )口さ立つて待(💎)つてるん(🌓)だけ(💡)ど、一度(dù(🛰) )だ(🍽)つて、返(😿)事來(🗒)たごと無(wú )えてたぞ。」
(🖤)本(běn )當は十(🚟)日も前に、「こつそり」歸(guī(🥟) )つてきてゐたの(🛏)だつた。お芳の父親は(📝)家に(🙈)入(🈸)れないと云つた(🧓)。貧乏(📿)百(💃)(bǎi )姓(xìng )には、寢て米を食ふ厄(è )介物(🔊)でしかなかつたし、(㊙)もう少(shǎo )し(🗒)たてば(✂)、それに(🖼)もう(🤞)一(♟)つ(🔄)口が(🖐)殖える。とん(🚌)でも(🛀)ないも(😗)の(🆓)い(😛)りだつた。そして又(yòu )そんな不しだ(🚓)らな(🚋)「(⛹)女(nǚ )郎(🍻)」(🎉)を家(🚮)には(🎭)置(💱)けない、と(🐛)ぐわんばつた。お芳は土間(⏭)に蹴落さ(💡)れた。「(👝)物(🏏)置の(🎧)隅ツこでも(📕)い(😟)ゝから。」お芳は、土べたに横(📖)坐(zuò(🚨) )りになつたま(🥇)ゝ、(🎳)泣いて頼んだ(📨)。――
「(💟)ぢや、源吉君、どうするんです。」石(shí )山が(♈)きい(🔴)た。
源吉はいきなり――いき(🏍)なり顏をなぐられた、と思つ(🌼)た。自(🌫)分の體が瞬(📩)間ゴムマリのやうに縮まつたのを感じた。
源(yuán )吉(🏮)(jí )は前(qiá(📹)n )方に眼をやつ(🛰)た。風呂(👰)敷(fū )包みか何(⌚)かのやうに馬橇の上(🐹)(shà(🔆)ng )に圓(yuán )く縮こ(🔠)まつてゐる百姓(xìng )を見ると、それが自(zì )分(fè(🧜)n )たち全部の(🔀)生(🗑)活(huó )をそ(👈)のま(🍫)ゝ現し(⛩)てゐるやうに源吉には思は(🚸)れ(😲)た。このかまきり蟲の(🔲)やうな「敵」が分ら(🌷)ず、分ら(🏄)う(🐕)と(⛺)もせ(🥪)ず、蟻やケ(☔)ラ(🔒)のや(😇)うに慘めに暮してゐ(😓)る百姓(💗)達がハツキリ見えた。彼等だつて(🐒)、然(rán )し今(🍓)こそ(😛)、敵(🖋)(dí )がど(💃)い(💐)つだか、ど(🕋)んな畜生だか分つたら(📀)う。だが、こんなに打(dǎ )ちのめさ(🤩)れた善(shàn )良な百姓達は、もう一度(dù(⛺) )、さうだ今度(⚪)こそは、鎌と鍬をも(👌)つて、(🗨)ふんばつて、立(lì )ち上れ(🎌)るか！ 敵(dí )のしやれ(🎁)かうべを目がけ(💢)て、鍬をザクツと打(👮)ちこめるか！
口の中に手をつツ(🃏)こんで、齒の間(🎠)にはさま(💒)つて(🎦)ゐ(🕘)るのを、と(🕧)つてゐた丸山が、そばか(🔢)ら口(⛄)を入れた。
「ホラ、校(📡)(xiào )長(zhǎ(🍒)ng )先生！」(⭐)母がどなつた。
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