日本《えろ mad》2行目ライン
えろ madあらすじ
そ(🔉)の人を仙(xiān )台か(🏦)ら連れて来(lái )て(🈷)、はじ(🍑)めて用(💈)(yòng )が(🤬)足(🏨)(zú )り(🐰)たというこ(⛺)と(🍴)で(🐥)した(🐮)。そ(🌬)ん(🙁)な(🔝)漁師ことば(🕠)の通弁をだ(🎪)れがつとめたかと言(🐵)います(💌)に、そ(🏼)の耳の(🥂)いい(🎂)人はもはや三(🍽)十(shí(🐩) )年近くも(🌿)仙(🎗)(xiān )台(🤵)地方(fā(😻)ng )に住(zhù )む(🥉)外国(🍊)の宣(xuān )教(🏪)師でした。ローマ旧(🌦)教をひろめに日(rì )本(běn )へ渡っ(🤚)て(🏆)来た人で、ジャッキという名(míng )前のフ(🔰)ランス人でした。こ(🙀)のジャッ(🦗)キ先生(🈳)(shēng )、ギリ(🌛)シア語の(🕸)知(zhī(🎹) )識もあっ(🛍)て、学(🤛)問(wèn )のあ(🅾)る坊さ(✨)んでし(🥂)たが、年(🖕)(niá(🚖)n )百年(🌰)じゅう、同(tóng )じ(📔)ような黒いぼう(😇)しをかぶり(🎺)、黒い服を着(😺)て(👰)、なりにもふりにもかまわずに(🔪)荒浜のほう(🏾)まで宗旨し(📠)ゅうしを(😆)ひろ(➰)めに行くう(💛)ちに、そんな漁師こと(🐅)ばの通弁がつ(🔓)とまるほど、いい耳(ěr )を持(chí )つよ(🐣)うに(😕)なったのです(🤔)。
吉村(➰)(cūn )よし(👦)むらのむ(🦒)すこさんは秋の新(🕦)学(xué )期のしたくもあり(❌)まして(🛷)、町での(🔂)親(⛳)類回り(😺)をすま(🔴)した上、東(🍚)(dō(🕐)ng )京のほ(🔤)うへ先(xiān )に帰って行(🥑)き(📚)まし(📉)たが(🥖)、(😘)わたしは自(zì(💥) )分の(⚪)仕事を持(🎤)ってきてい(👒)たので、それ(👣)のすむま(🥃)で(💖)姉(🐊)の家にとどま(🆖)り(🛶)ま(🆔)した。
(🈶)姉の(🕵)家の店(diàn )座敷か(👠)ら奥のほうへ通(🔥)う中央の広いへやは薬方(fāng )く(🌰)すりかたの仕事場にあててあって、静かな日の光が障子にさして(👚)きていると(🛹)ころです。そこには薬(yào )種やくしゅを刻(💹)むもの、袋を造るもの(📱)、丸薬の数(shù(🦒) )を(🛂)量(➿)り入(😥)れるも(🎺)の、(🏻)そ(📶)れぞれの(🙍)受(shòu )け持(🎒)(chí )ちが(🍥)あり、(🎤)中には薬の紙(⏬)を折(🕞)る(🌭)ことを内(🧟)職に(🥅)し(🍝)て古い(🥍)士族(zú(🍑) )屋(🍠)敷の(💧)町の(👄)ほうから(🔘)かよって(♈)くる(🏦)老人(📐)(rén )も(🤘)ありまして、みんな秋の行商のしたくにいそがしがっ(🐸)ていました。
富津ふっつに(🔮)滞(zhì(🏁) )在(zài )している知(🥒)り人(🆗)(rén )の安否を(🙂)尋(👯)ねたあと、そ(🕎)の(🥐)漁村(cūn )から歩いて行(⚫)けば房州ぼうしゅうのほうへ出(🏯)られる道(🏸)の(🚆)あること(🙆)を(🕢)知りまし(🐪)た。鹿(🦁)野山かのうざんと(🔛)いう山一つ(🆎)越せば、(👗)日蓮にちれんの誕生寺たんじょうじで知られた小(👹)湊(còu )こみなとへ(⤴)出られ(🙂)ることを(🚭)も知(zhī )りました。かねてわたし(💩)は日(rì )蓮の『高(🚚)祖遺(yí )文(🚑)(wén )録こうそ(🚁)いぶんろく』(🚰)という本を読み(🦌)ま(💖)して、あの鎌(♌)倉(cāng )か(👺)まくら時代(🔚)に名(míng )高い坊さんの生(shēng )ま(🐗)れた地(dì )方を見たいと思っていたのです(🏛)。それ(💼)にあの書(😨)物をわたしが(🕷)手に(🤜)入れたのは普通の本屋で(🐠)もなくて、東京日本(běn )橋人(🖥)(rén )形(👆)町の袋物屋(wū )でした。藤掛ふじ(⛴)かけなにがしという日蓮宗にち(😯)れん(🐹)しゅ(🆎)うの信(🌫)者(zhě )で、頭の(🎾)はげ(🔐)た隠居さ(🔒)んが一(yī )そろい九(🍸)冊ばかりの(📷)、あい色(sè )の表紙のついた、こころも(🆙)ち小形の(🌟)和本(běn )を奥の戸だな(🛄)からさがしだしてき(😱)て、それをわたしに(💁)売ってく(📷)れま(🤶)した。そん(🌠)な思(sī )い出までが手伝って(🎩)、わたし(👹)の足を小湊のほ(🎓)う(💧)に(🕧)向けさせたのです。山(🐇)越しはかなり寒い時だとも聞きまし(🈳)て、白(🆔)(bái )い毛布(🦀)にく(🌨)るまりそれにきゃは(🤠)ん、わら(🛄)じばきと(🏋)いうおもしろいなりで出かけま(🚑)した(🌁)。
これ(🔰)はおもに花のこと(🤙)を言ったのですが(🥡)、桃(🎅)は実になってからも(🙏)いい。皆(🧦)さん(📦)は桃(tá(🚤)o )の生なっている(🏇)木のま(🕛)わりを歩(🙏)いたことが(🌩)ありますか。枝からも(🤴)ぎたて(🤵)のしずくのした(😰)たるばかりのよう(🏬)なくだ(💬)ものを(🗺)味わ(🌡)ったこと(🎓)があります(🔘)か。
三(sā(😙)n ) (🛳)母を葬り(💎)に
(🤗)荒(🛠)浜(🌿)あらはまのほう(👘)からその(🏜)音(yīn )が(🤔)聞(💸)えてきます。荒浜(🥃)というと(♐)ころ(🦕)は外(wà(🦎)i )海にむいた(🔂)砂地の多い漁村(cūn )で(😉)す。仙(xiā(😣)n )台せん(🌧)だいから一里(🔍)ほどあります。そ(🌗)んな遠いほう(🐊)で鳴る海の音が(👑)名掛町(🎉)なかけちょ(👫)うの宿まで(🦆)よく聞えます。
(🤜)それもそのはずです。あれは(♐)ただの俗(🧡)謡(yáo )でもな(📩)くて、(🈂)古(gǔ )い(🌡)歴(lì )史のある朝(🏴)(cháo )鮮(xiān )征伐のおり(🏀)の凱旋(xuán )が(👔)いせん(🎉)の曲だと聞きます。おそらく、昔の仙(xiān )台武(🎅)士は軍い(🍍)くさの旅(lǚ )から帰(guī(🔌) )って来て、たが(⏮)いに(😆)祝い(🤽)の酒をくみか(🏻)わし、手(shǒu )拍子でも打ちながら、心ゆ(🍅)く(💸)ばかりあの歌を合唱したものでありまし(📸)たろう。陣(🔹)中の(🐑)着物(wù )も解き、重(🤒)い(⛓)刀も(🌓)わき(🙃)に置いて、ふたたび(✔)妻子に迎えられた時(🌫)のよろ(🎢)こび(🆒)は、いくら歌っ(🏣)ても歌(🕺)いつくせな(🛩)いようなものでありましたろう。
(🌸)こんな(📨)電報が(🏛)東京からとどきまし(😔)た。
仙台(🎹)へ来(🧤)た当(🌌)座、しばらくわたしは同(🕊)じ東北学院(🖇)(yuà(⬅)n )へ教(🌖)え(⏩)に(🛣)通(💰)う図画の教師で布施(🐜)ふせさんという人の(🤱)家に(👈)置(zhì )いてもらいましたが、その(🕯)家(📘)は広(guǎng )瀬川ひ(🧟)ろせがわの(🍦)ほ(🚥)とりにありました。遠く光(guā(🎼)ng )るよいの明(🕤)星(🎤)が川向こうの空(🐸)(kōng )に(😍)よく見(jiàn )えました。母(🛳)からも東(dō(🐰)ng )京(💼)のお友(💣)(yǒ(👏)u )だ(📎)ちからも離れて行って、(😈)旅(lǚ )の(🚗)空にそ(🕑)んな(😠)一(🐠)つの星(👥)の(🌺)す(⛳)がたを見つけたのもうれし(🛬)く思いまし(🥧)た。
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