「(👚)大まかも、(👌)大まかぶ(👑)りだと思い(🔷)ま(🥙)すが……」
2(🦕) 子(🍇)游(yóu )、孝を問(wèn )う。子(zǐ )曰(yuē )く、今(😯)の(㊙)孝は、是(🛩)れ能く養うを謂う。犬馬に(🕴)至る(🐱)まで、皆能く養うことあり。敬せずん(🎉)ば(🏧)何を以て別たん(🎞)やと(🦓)。(爲政(zhèng )篇)
「(💟)多分私(sī )の(💶)方(fāng )にお越しであろ(🚍)うと存じまして(🤵)、急い(🧛)で(💘)帰って来(lái )たところです。ほん(🎤)の一(🕴)寸お(🏋)くれまして(🐙)、申(shē(👙)n )しわけありませ(🏋)ん(🏪)。」
「(🏥)先(💊)生、な(🏗)るほ(🎹)ど私(💆)(sī )は(🐙)今(🈹)日の失敗について、ど(💏)うした機はずみか、一(🏌)(yī )寸先生(shēng )を怨みたいよ(🚴)う(🌮)な気にもなりました。まこ(👀)とに恥かしい事だと(🦐)思(sī )ってい(🎹)ます。しかし、(🚣)奏楽(🦇)の時に、私に邪(xié(🛌) )心が(🐚)あっ(🛬)た(🚤)とは、(😲)ど(💣)うしても思(sī )えません。私は、今度こそ失敗がないよ(🤪)うにと、それこ(🕒)そ一(yī )生懸(xuá(🥒)n )命でござい(🤡)ま(🤟)し(⏯)た。」
「(👮)あれもいい(🧙)人物じ(🛠)ゃ(🕑)。大(💬)まかなところがあってね。」
4むろん彼(🎩)は(🚙)、仲(🌒)弓の(🤺)問題(tí )にかかわり(🤛)な(🆔)く、これまでにもそ(🍪)の点に力(🧓)(lì(🐅) )を入れて(⤵)門人たちを教育(📙)(yù )して来たのである。彼(bǐ )が(🏍)つ(🏮)とめて「利」について語(🤜)(yǔ )る(📚)こ(🍙)とを避(bì(🔃) )け(🦓)、たま(🔒)たまそれを(🕳)語(🎀)ることがあっても(🐵)、常(🕯)に天(📲)命とか、仁とかいう(⏪)ようなことと結び(✌)つ(👰)けて話(🛬)す(🐋)ように(✴)注意して(🤲)来(🏅)た(🌽)のも、その(🐗)ため(🤑)であ(➕)る。ま(🚘)た(🔯)彼は、機会(🎬)あ(⛔)るごとに、門人達(🛌)の我執(zhí )を戒(jiè )めた。そして、「(🛴)5自(💘)(zì )己の意見にこだ(♒)わ(🖱)って、無理(lǐ )強いに事を行ったり、禁(jìn )止したりす(🎟)るのは君子の道でな(🈹)い。君子の行動(🚜)を律するものは、たゞ(🌐)正義あるの(♓)みだ。」と説き、6彼(bǐ(🤾) )自身(shēn )、細(xì )心(🥃)の注(💕)意(yì )を払って、臆断を去り、執着を絶ち(🛠)、固陋(lò(🌔)u )を矯ため、他との対立に(❣)陥(xià(🍎)n )らぬよう(💞)につとめて来(🥣)たもの(🥛)である。
(やっぱ(🍸)り、(😕)あの眼(yǎn )だ。)
「(🔆)たしか(🧘)にそうかな。」
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