この浪士の中(zhōng )には、藤(téng )田小(xiǎo )四郎ふじたこしろ(❔)うも(🧔)いた(🧓)。亡き御(yù(🌒) )隠居を動(dòng )かして尊攘の(🐆)説(🍧)を主唱した藤田東(dōng )湖(hú(🌝) )とうこがこの世を去(🌂)ってか(🌤)ら、そ(💸)の子の小四郎が実(shí )行運動に(🏘)参加するま(♍)でに(💑)は十(⛽)一(yī )年(nián )の月日(rì )がたった。衆(zhō(㊗)ng )に(📒)先(xiān )んじて郷校の(🤳)子(⛄)弟を説(shuì )き(🎪)、先輩稲右衛(wèi )門を説き(🐘)、(🌠)日光参拝(🍿)と唱えて最初(🕺)か(🚕)ら下(xià )野国大平山(⚫)(shān )しもつけの(📑)くにおおひら(🕥)やまに(🖕)こ(🎶)も(➿)ったのも小(xiǎo )四郎であった。水(shuǐ )戸の(⏬)家(🐌)(jiā )老(👏)(lǎo )職を父(🦃)とする彼もまた、四人の統(🛷)率(lǜ )者より成(💄)る最(🥛)高幹部の一(👴)(yī )人たる(🚜)ことを失わなかっ(😄)た。
暁(xiǎo )あけの六つ時どきには浪(làng )士(👃)は残(cán )らず下諏訪(fǎng )を出立し(🍵)た。平出(chū )宿ひらでしゅ(🏣)く小休み、岡(gāng )谷(gǔ )おかや(👉)昼飯(fàn )の予(🛶)定で。あわ(💊)ただしく道(dào )を急ごうとする多数のもの(🚤)の(📁)中(zhōng )に(🎺)は、陣羽織のまま(🍩)で大八車だいはちぐる(💈)ま(🎞)を押して行(👌)(há(🔀)ng )くのも(👞)ある。甲冑かっちゅうも(🤽)着な(🎺)いで馬(⛺)に(📲)乗って行くのもある。負(fù )傷兵を戸(🏼)(hù(🌨) )板で運ぶの(📀)もある。もはや、大霜おおしもだ。天(🍠)も(📲)まさに寒(hán )かった(🏾)。
物頭はま(🐀)ず峠(🦎)(gǔ(📪) )の内の(🌸)注連(liá(📈)n )掛しめか(✂)けと(🛅)い(🌫)う場(👮)所を選び、一手限ひとて(🚒)ぎりにても防(🏎)戦しうるようそこ(📩)に(🦑)防(⌚)禦(🔱)ぼう(💞)ぎ(🛍)ょ(🚍)工事を施すこ(🙈)とにし(🐐)た。その(🌉)考え(🧤)から、(🏰)彼は人(🍑)足の徴発(fā )を付近の村々に命じて置いた。小(🌖)役(🛤)人を連れて地利の見分にも行(háng )って来た。注(🐻)(zhù )連掛しめかけへ(🗽)は大(💤)(dà(👝) )木(mù )を並べ、士居どいを(🌵)築き、鉄(🕓)砲を備え、人(🌺)(rén )数を伏(fú )せることにした。大(🔧)平おおだいらから馬(⛴)道下の嶮岨けん(🐤)そな山の上(shà(🤥)ng )に(👉)は大(♒)木大石を集(🤔)め、道(🏔)路(lù )には大(🔛)木を横た(🌉)え、急速には(♉)通行(⚓)のできな(🦁)いようにして置いて、敵(dí )を間近(jìn )に引き寄(jì )せてから、鉄砲(🌕)で撃ち立て、(🏂)大木大石を落(luò )としかけたら、たとえ多(🍊)人(🔸)数(📺)が押し寄せて来(🏥)(lái )ても右(yòu )の一手(🌃)で何ほどか防ぎ止め(🌔)るこ(🙉)とができよう、そのうちに(😻)は追(zhuī )い(🌑)追い(🌎)味(🕉)方の人数(🈯)も出(chū(💦) )張するであろう、物(🚞)頭はその用意(👭)のために雨(📭)中を奔(bēn )走(🐀)した。手を分けて(🐿)それ(🌗)ぞ(🦎)れ下知げじ(🚦)を伝えた。それを済ま(💙)した(🤖)ころにはも(💌)う昼時(🍱)刻だ。物頭(tó(➰)u )が樋橋(qiáo )と(🔹)いはしまで峠を降りて昼飯(🌈)を認(rè(📶)n )したた(✒)めてい(💍)ると、追い(🕌)追いと人(rén )足も(🐀)集まっ(🕍)て来た。
「念のため(🎄)に(⛄)うか(♒)がいますが(📹)、伊那(nà )の平(🏐)田御(yù )門(mén )人は(📏)『古史伝(🔡)』の発(👲)行を企て(🍛)ている(🌴)ように(🚩)聞い(🦕)ています。あれは何巻まで行(💇)った(🔁)でし(📊)ょ(😭)うか。」
「何(💄)か(🛺)考え(🏍)があると(🎄)見えて、わたしの方へ(〽)もなんとも言(🔲)っ(🥔)て来な(👎)い。これが普通の場(💯)合(hé )な(🐾)ら(👒)、浪士なぞは泊めちゃならないなんて(🕑)、沙汰の(🛠)ある(💏)ところで(🆒)すがね。」
(🔣)森がある。神社の(👀)鳥(niǎo )居(jū )がある。昼でも暗い(😇)社(😨)(shè )頭(😬)の境内がある。何げなくそ(😁)の境(🧙)内を行き過(guò )ぎようとして、(🤷)小僧待(💇)(dà(🍿)i )て、と声(shē(🐠)ng )をかけら(🍾)れ(🤢)た(🐊)一(yī )人の少年があ(🚔)る。見(jiàn )る(🚂)と、(🔔)神(😧)社(shè )の祭礼のおりに、(🗼)服(🕵)装(🥪)のみ(👌)すぼら(🌬)しい浪人とあな(🍅)どって、腕(wà(📃)n )白盛わ(🆎)んぱくざかり(🎅)の(🏹)い(🌈)たずらから多勢(🗄)を頼(lài )みに悪口(kǒu )を浴びせ(🤼)か(🍹)けた背の(🍆)高い男(nán )がそ(😽)こにたたずんで(🌗)いる。浪(làng )人(rén )は(🌕)一(🌪)人ぽっちの(💸)旅(lǚ )烏たびがらす(🥕)なので(📓)、祭りの(🙏)おりには知らぬ顔で通(🏋)り過(🧕)ぎたが、その時(🖕)は少年の素通り(⏩)を許さなかった。よ(👅)く(🌓)も悪口雑(🔔)言(♿)あ(🚌)っこうぞうご(💿)んを(🥨)吐(🙅)(tǔ )いて(🔃)祭(jì )りの(🔥)日(rì )に自分を辱(✉)はずかしめ(📻)たと(🏽)言って、一人(🦄)(rén )と一人で勝負(🥒)をするか(🤧)ら、その覚悟(♍)を(📼)しろと言(🐦)いな(🔵)がら、刀の柄つか(🏪)に(📞)手をかけ(🗄)た。少(🍟)年(nián )も負けては(🈴)いな(🌃)い。かね(🥈)てか(📍)ら勝(shè(🥟)ng )負の時(➕)に(⚡)は第(dì )一(🐈)(yī )撃に敵(dí )を(🔆)斬(zhǎn )きって(😭)しま(🔽)わね(👃)ば勝(💚)てるものではない、(🈁)それには互いに抜(🎹)き合(hé(🎞) )っ(🐲)て身構えて(⏺)からではおそい。抜き(⏫)打ちに斬りつけ(🔕)て(♌)先手を打(dǎ )つのが肝(🏿)要だ(🔋)と(🎽)は、日ご(🔕)ろ親から言われていた(🎥)少年のこ(🤐)と(🐝)だ。居(jū(🖲) )合い(🥝)あいの(🐍)心得は充分(💕)(fèn )あ(📈)る。よし、(🍌)とば(🈲)かり刀の(🎵)下さげ緒おをとって襷たすきに(🚪)か(💹)け(🖇)、袴(⛸)は(🚾)か(🦋)まの股立ももだちを(🕍)取りながら先(🔜)方の(🏪)浪(làng )人を(🆑)見(😤)る(💻)と、(⏯)その身構(🏀)えが(🦌)まるで(🥁)素人しろうとだ。掛け声勇ましくこ(🐤)ちらは飛び込ん(🚨)で(🤔)行(háng )った。抜(💧)き(🍶)打(🕙)ち(🕷)に敵の小(🥠)手(⛩)こ(🆎)てに(🦆)斬りつ(〽)けた。あいに(♋)くと(❎)少(shǎ(⏮)o )年のことで(🛢)、一尺(⚪)八寸ばかりの小脇(🚲)差(chà )こわきざし(🦗)しか差していない。その尖(🆙)端せん(🤪)たんが相(xiàng )手に触れ(😰)た(🕥)か(🕺)触れ(🚜)ないくら(😨)いのことに(✋)先方の浪人(ré(🏪)n )は踵きびすを(♟)反(🥖)かえして、一(🍜)目散(sàn )に逃(táo )げ出した。こ(⏲)ちらもびっく(💌)り(🏊)して、抜き身(⛎)(shēn )の刀を(☕)肩にかつぎな(🔌)がら(🎬)、あとも(Ⓜ)見ずに逃げ(📕)出(🧒)(chū )して帰(guī(🍮) )った(💅)という(🛸)。これ(💭)がわ(🍨)ずかに十(shí )六歳(🐡)ばかりの当時の水戸(🥟)(hù )の少(shǎo )年だ。
こ(🕉)んな(🐭)こ(😸)とから浪士らの(♋)疑(yí(🙄) )い(🔌)は解けた。そこ(📠)へ三人(🔨)(rén )が持(chí(⛰) )ち(🔰)出して(🕘)、及(😊)(jí(🤨) )ばずながら斡旋の労を執りた(🧑)いというは(🍮)、浪士(shì )らに間(🗼)道の(🕡)通過を(😩)勧(quàn )め、飯(fàn )田藩と(🚱)の衝突を避(bì(🌥) )けさせたいということだった。正(zhèng )香や豊三(sān )郎は一(yī )応浪士らの意向(📚)を探(🌒)りにやって来たのだ。もとより浪士側で(😟)も(🤡)戦いを好む(🥔)もの(🌤)ではない。飯田藩を傷つ(🍌)け(📆)ずに済み、また浪士(shì )側(cè )も傷つ(🥎)かずに済むようなこ(👞)の提案に不(bú )賛(🌸)成のあろ(👨)うはずもな(📩)い。異(💔)(yì )議なし。それを(🐀)聞いた三(🌲)(sān )人は(🌄)座(🕚)光寺の方に(🚧)待ってい(🛸)る(🌌)北(běi )原稲(dào )雄へも(🦗)この情報を伝え(👺)、飯(🌞)田藩ともよく(🍧)交(😊)渉を重ねて(🗑)来ると(🥥)言(🔋)って(🚣)、大(⚫)急ぎで帰(😨)っ(📇)て行っ(👖)た。
「徳(🍺)川幕(mù )府に(👰)人(🥍)が(😟)ないでもありませんかね。」(🏏)
こんな(🖥)ことか(🦓)ら浪士ら(🤜)の疑いは解けた(🥅)。そこ(👹)へ三(🚰)人が持ち出して、及(♒)ばずながら斡(wò )旋(xuán )の労を執りたいと(💕)いうは、浪士らに間道の(👂)通過を(👠)勧め、飯(fàn )田藩との衝(📱)突を避け(❤)さ(🤔)せたいとい(👈)うことだった(🎬)。正香や豊三郎は一応浪士らの(💞)意(📓)向(🍪)を探(💳)りに(🥫)やって来たのだ。もと(😚)よ(♋)り浪(làng )士(🍉)側でも戦いを好むもので(👣)はない。飯(〰)(fàn )田藩(❌)を(🌁)傷つけずに(🙀)済み、また(🦁)浪士(shì )側(✖)も傷(🆕)(shā(🛰)ng )つかず(😛)に済むよう(⛪)なこの提(tí )案に(🌅)不賛(👠)(zàn )成のあろ(⛏)うはずもない。異議なし。それを聞(wén )いた三(😦)(sān )人(rén )は座光(guāng )寺の方に待っている北原(👔)稲雄(🕦)へもこ(🍱)の情報(🎾)(bào )を伝え、飯(fàn )田(👋)藩(fān )ともよく交渉を重ね(✈)て(🏸)来(🍃)ると(🏛)言(yán )って、大急(jí(🗓) )ぎで帰(guī )って行っ(🧢)た。
いき(🙊)なり(➕)浪士(🕉)はその(🎻)降蔵(zāng )を帯(🔱)(dài )で縛りあげた(👚)。それ(🍃)から言葉(yè(🥝) )をつ(💒)づけた。
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