「こま(👢)か(📖)なこ(🔭)とは存(👒)(cún )じ(🛩)ま(🖖)せんが、何(hé )でも、これまでとは比較にならぬほど、立(🐥)派になさるご計画だそう(🌉)です。」
「それはあ(⛪)り(🕓)ます、しかし、そ(⏲)れ(🎙)が(🍙)どうも、あまり馬(mǎ )鹿(lù )げた(🈴)ことで(📂)ござ(🤶)いまして。」
「い(✊)けない(💇)こ(🚒)ともあ(🐓)りま(🕠)すまいが、鄭(zhè(🧡)ng )重の上にも鄭重にな(💪)さりたいの(🧖)が(🕑)、せめて(🌯)子(📴)(zǐ )と(㊗)し(🙉)て(♓)の……」
「お前(qián )もそ(🥧)のことを聞(wén )い(😇)てい(🕥)るのか。」
孔子は、ぬかりな(🏧)く考(😢)(kǎo )え(🈶)た。そして遂に一(yī )策を思いついた。それは、相(👋)手の用(🕋)いた策そのま(📋)ま(🧘)を応(yīng )用(yòng )するこ(🤜)とであった。つま(🏃)り、陽貨の留守(⛅)(shǒu )を見計(👽)っ(📚)て(🍎)、謝辞を述(🚕)(shù )べ(🕴)に行こうというのであ(🍿)る。
1 (🛰)子曰く、法(😠)語(💙)の言は能く(🌿)従うこと無からんや、之を(🕑)改(🚼)む(📣)る(🌏)を(🛒)貴(guì )しと爲す。巽与(yǔ )(そ(🐬)んよ)の言(yán )は(🎏)能く(👵)説(よろこ)ぶ(🏨)こと無からん(😄)や、之を繹(た(⏰)ず(🎙)ぬ)るを(🍏)貴し(🧔)と(🏻)爲(🦑)す。説(📻)びて繹(yì )ねず(🕷)、従(cóng )いて改めずんば、吾之を如(rú )何ともする(🔋)こと末((💤)な)きのみと。(子(🌽)罕(💭)篇)
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