「礼は簡(🗽)に失してもならな(💙)いが、(🦋)また過(📡)ぎてもならない。9過ぎたるは(📍)なお及ばざるがご(🈁)としじゃ。人(rén )間に(🔽)はそれぞれ(🔗)に分(fèn )というものがあるが(🐝)、(🤙)その分(🐋)を(🐵)上(🍺)下しな(🌁)いと(🆎)ころに、礼の正しい相があ(🖱)る。分を越えて親を祭るのは、(🥇)親(qīn )の靈をし(♌)て(💞)非(fēi )礼(😳)を享う(👖)けしめることに(🎍)なる(👮)のじゃ。のみ(📛)ならず(⏲)、(☝)大丈夫の(🍁)非(⏰)礼(lǐ )はや(🕋)がて天下を紊みだるもとに(🕍)なる(🔀)。親(qīn )の(🌨)靈をして天下を紊る(👁)ような非(✏)礼(lǐ )を享けしめて、何が孝行じゃ。」
士たる者(🥗)(zhě )が、高(gāo )官の馬(mǎ )車をみて、こそこ(⬅)そと(🤙)鼠のよう(🌴)に逃げるわけにも(🏭)行かない。孔(🐢)子(🔬)(zǐ )は仕(shì )方(fāng )なしに眞すぐに自分の車を走らせた(🔒)。陽(yáng )貨(huò )は目ざと(🚾)く(😌)彼を見つ(⏰)けて呼びとめ(🏞)た。そし(🕳)てに(🌯)やにやしながら、
門人は(🆚)、一寸うろたえた顔をしたが、す(🤭)ぐしゃ(🗯)あし(🔶)ゃあ(🎐)とな(👾)って答えた。
「うむ。で(🤷)、お(🥣)前はどうありたい(💙)と思うのじゃ。」
孔子は、その牛の近(✨)くま(📣)で来る(🧖)と、急に(⚽)立ちどまっ(📠)て、門(👔)人(rén )たちに(🍪)いった(💄)。
3 子夏(xià(🐹) )、(📙)孝(📉)(xiào )を問う。子曰く(🉑)、色難(nán )し。事(🚨)(shì )有(yǒ(🍚)u )るときは弟(dì(🥂) )子其(🈁)の労(láo )に服し、酒(🚗)食有るときは(🛹)先生に饌す。曾(🎣)(céng )て是(🥟)を以て孝(👙)と爲(🥨)すかと。((🤙)爲政篇(piān ))
「(👞)こ(💉)ま(🥢)かなことは存じま(📃)せんが、何で(🎒)も、(🕵)これまでとは比較(jiào )に(💽)なら(🐾)ぬほ(🛸)ど、立派にな(💀)さるご計(💅)画だそうです。」
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