先生(🌩)は、(🧙)そう言(yán )って(🚵)、(🕋)次郎(🥨)に目くばせした(👳)。次郎は待ちか(💎)まえて(💡)いたように(🚬)、自分のそばに置(⛸)いていた紙(📚)袋かみぶく(🗯)ろから、ガ(🐬)リ(💆)版の印刷物(🕯)をと(🦋)り出して(👰)、みんなに配(🐷)布した。
次郎(láng )は、すぐに(🤥)は、その意(yì )味が(😚)のみこめないで、きょとんとして(🕧)い(🕛)た。すると、(🧑)先(xiān )生は、
「おしまいの(🥁)ほうは、実(🧡)は僕が打った(🚐)んでし(👂)た。」(📳)
「はじ(🌖)めから、自(🎩)分が室(😻)(shì(🕳) )長(🎽)だとき(🌕)め(🔀)て(🎛)か(🕣)かっているん(🐾)だから、(🏺)かなわ(👒)な(🔸)い(🎮)よ(🗽)。」
かれには、まったく自(zì )信が(🌭)な(⏫)かっ(🎒)た(💳)。白鳥会(huì )時代(dài )の心の修(xiū )練も、友愛(ài )塾(🐧)の助(🤮)手(🍢)とし(🐗)ての(🔌)現在の信念も、こうした(➖)場合の態度を決(😧)(jué )定するには、何(hé(🖱) )の(🏰)たしにもならな(➰)かった。かれ(🏊)が(🕚)これまで(💧)信(xìn )奉(fèng )しんぽうもし、実践(jiàn )じっ(👆)せんにもつ(🥇)とめて来(lái )た、友愛・正義(yì )・自主・自律・創造、(🦋)といった(🕒)ような、社会(huì )生(shēng )活の基本的(🌙)(de )徳目(mù )とくもくは、今のかれには、全く力(lì )のない、空疎(shū )くうそな言(yán )葉の羅列ら(🛸)れつ(🐅)でし(🥔)かなか(🙅)った。そして(🌇)そこに気がつくと(🥤)、かれは(⏺)いよいようろたえた。
「すいぶん、(🤷)ち(🚮)ゃっかりしているなあ。」(🆒)
「ちょっとその気があ(😐)る(⏩)よ(🏢)うですが(🔫)、軍隊(duì )式(shì )です(🎼)から(🕯)、飯島(🛏)とは質がちが(🖥)います。気持(chí )ちはあんがい純(🐩)真(💇)(zhē(🛎)n )じゃない(📠)かと思いますが……(📓)」(🔁)
相談(🥅)は安易あんい(🎈)にすぎる(🚾)ほど、すらすらとは(🍑)こび、ほ(🍳)とんど無(🙎)(wú(🕉) )修正だった。特(👴)異と(🕓)くいな行事を期待(🤛)して(🐱)いた塾(🚿)生たちに(🦁)とって(🍚)は、多少(shǎo )物(🛌)足り(🚘)な(🔥)く(🚎)感じ(🆚)られたらしかっ(🖨)たが、そのために、これという強硬(yì(🌼)ng )き(🗿)ょう(🆗)こ(🍚)う(🤵)な主張も出な(😚)か(📉)った。最(zuì )も多(🏏)く発言したのは飯島(dǎo )だった。しかし(🌼)、それも、自(😿)分の(🕣)存在を印象づける目的以(🚻)上(🤖)(shà(🎐)ng )の発(😤)言(🥉)ではなく、たい(🕹)ていは原(🌤)(yuán )案(à(💫)n )賛成の意(🏤)見(jiàn )をのべ、同時に進行係(🏧)をつとめると(🤳)い(🎋)ったふうであ(🍾)った。田川は(🏤)、はじめから終わ(⛎)りまで、(✔)一(🐌)言(yán )も口をきか(👽)なかった(💒)。
と、次郎はちょっと考(👧)(kǎo )えてい(🛷)たが、
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