「多(duō(📥) )分(fèn )私の方(fāng )にお越しであろ(🕎)う(📯)と存(📵)(cún )じ(🚳)まして(🐝)、急いで帰って来たと(💷)ころです。ほ(❎)ん(📁)の(🚡)一寸(cùn )お(🍵)く(🍝)れまして(💮)、(⛴)申しわけありませ(🗼)ん(⛺)。」
(⤵)孔(kǒng )子は御者(🐽)台に(🎠)いる樊遅に話しかけた(🐒)。
「(🎦)こま(👡)かな(⛷)ことは存じません(🔃)が、何でも、こ(🐎)れ(✊)までとは(🔨)比(🙃)(bǐ )較になら(〽)ぬほど、立派(pài )になさる(🐷)ご計画だそう(🌭)です。」
「(🔏)1道理に(🤮)叶(yè )った忠言には正面(miàn )か(🏭)ら反(fǎn )対する者はない。だ(🕸)が大切なこ(🕣)と(🚧)は過(guò )ちを改めることだ。婉曲(📥)な(🦎)言(yán )葉は誰(⛲)の耳にも(❣)心持よく響く。だが大切な(🍢)ことは、(🎴)その(⭐)真(zhēn )意のある(🚟)ところを探ることだ。いい気になって(🐓)真(💎)意を探ろ(🌵)うともせ(👍)ず、(🌓)表面だけ従って過(🚛)ちを改めよう(🈳)としない(🐅)者(🎛)(zhě )は、全く手のつけよう(🐗)がない。」
犂牛の(🥓)子
「なるほど、よ(⛓)くわかりま(👱)した。私もなるべ(🏏)く早く、よい君(jun1 )主を(⚓)み(🏯)つけ(📵)て仕(shì )えたいと(🧕)存じて(😘)います。」
「た(🤡)し(🥙)かに(🥚)そ(🕕)うかな。」
樊(⛎)遅は喜んだ。そ(🆒)れはその中に、「違(🚡)わな(🚵)い」という(🌱)言葉(yè(〽) )が見つかったからである。しかし、数秒(🐞)(miǎo )の後には(🛹)、彼の頭(tóu )は(😺)却っ(🏦)てそのため(👦)に混乱しはじめ(📽)た。というのは、さっ(🎖)き孔子のい(🎩)った「違わない」(😔)と(❄)、(➗)この(🥟)言葉(🏅)の中の「違わ(⌛)ない」(🕍)とは、(🍝)まるで意味がちがってい(🐿)そ(🍮)う(🤰)に(🏁)思えたからである。後の(🔣)場合の「違わ(⬜)な(🦖)い」は、第一、父母(mǔ(🐤) )の存(cún )命中のことである。そ(⛵)れに、前後の関(📀)係から判断しても(🍂)、初一念を貫(guàn )けという意味に相違ない(🎯)。父母を亡(📈)(wá(🕣)ng )くしたあ(💇)との(🙇)「(📢)違わない」(🕟)とい(🔳)うことが、それと同じ意味だ(✂)とは、ど(🔻)う(👈)して(🔔)も思(📧)え(🤞)ない。言葉(🔀)が同じ(🛌)な(🐣)だ(🐧)け(🌹)に、彼(🍙)はいよいよ判断(🏔)に苦しんだ(🕺)。
7 子(👃)(zǐ )曰く(⏰)、(🎤)孝なる(🐡)哉閔子騫(🔃)。人其の父母昆(Ⓜ)弟の(🤢)言を(🎷)間せず(🌬)と。(先進篇(piān ))
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