「有能にして無能(🚛)な人に教えを乞(🅿)(qǐ )い(🎁)、多知にして少知の人にも(✉)のをたずね、有(yǒu )っても無(wú )きが如(rú )く内に(🥀)省み、(📘)充実してい(🐗)て(😡)も(🥏)空虚な(👌)るが如(rú )く人にへり下(xià(🎁) )り、無(wú(♿) )法をいい(📼)か(🛀)け(🚣)られても相手になって曲直(zhí )を争(zhēng )わない。そうい(✖)う(💢)ことの(👰)出(🧘)来た人(✏)がか(🐾)って私の(🐚)友(⚽)人にあったのだが(🌘)。」
「知っ(💠)ておられます。」(😿)
とあ(🍈)るが、も(💿)う私も安(ān )心(👘)だ。永(yǒng )い間、おそ(🦇)れつつ(🚏)しんで、この身(shē(⏱)n )をけが(🤰)さ(🔌)ない(📍)よ(📙)うに、どうやら護(hù(🌖) )りおおせて来たが、これで死ね(❕)ば、もうその心労もなくなるだろう(♍)。ありがたいこ(🔳)と(📧)だ。そ(🕧)う(✊)では(🚑)ない(🍯)かね、(🕉)みんな。」
七(一(yī )九(🖨)一)
「ぜいたく(🦖)な人は不遜になり(🦓)がち(🤯)だ(🔗)し、儉(jiǎn )約(yuē )な人(😸)は窮屈になりがち(💰)だが、(🛴)どち(🍠)らを選(💾)(xuǎn )ぶ(🗒)かというと、不遜であるよ(🚖)りは、まだしも窮(qió(🗝)ng )屈(⛩)な方がいい。」(🏬)
「人(🏧)材は(🍋)得が(🤒)たいという言葉が(🤘)あるが、それは真実だ。唐とう・虞ぐ(⏳)の時代(🔸)をのぞい(🖱)て、それ以後(👻)で(💥)は、(🍑)周が最も人(🎳)(rén )材に富んだ時(♟)(shí )代である(🖌)が、それでも十(shí )人に過ぎ(🍳)ず、(💳)し(🏞)かも(⏭)その十人の中(🦄)一人(rén )は婦人で、男子の賢臣は僅かに九人にすぎなかった。」(🥨)
一六(二(🐊)二一(🏣)(yī ))(👡)
一(🏵)五(😰)(wǔ(👩) )(一九九)
「惜しい人物だ(🎀)った。私は彼(bǐ )が進(🍵)んで(👿)いるところ(🖐)は(🗯)見(jiàn )たが、彼(bǐ )が(🦆)止ま(🗾)って(🎮)いるとこ(💰)ろ(🤵)を(🏽)見たこと(👀)がなか(🎏)った(🌽)のだ。」
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