あとで、母(mǔ )はとう(⬜)/\そ(🎛)の晩のことを(📹)云ふと、
(🤽)この(💻)斷(📳)定的な(🚩)調子が、皆の氣(🥁)(qì )持(🌷)を、ま(💬)た(🌝)グツと前(🚮)へ突き出した。
「分(😮)(fèn )つてるべ(😈)よ、地主(💿)から畑ばとつかへす(🍠)のさ!」――かう源吉が云つた(🔡)のは、理(lǐ )窟でなかつた(🆔)。源吉(jí )は(🥎)さ(💩)う背後(hòu )で云はせる父親の氣持(📩)も感じてゐたのだ! 源吉(jí )は(🕐)歩きながら、こんな(❣)事が(🀄)分ら(🎃)ない、そし(💓)て又そ(🔬)こ迄行かうとしな(👰)い百姓に、(🐨)心から腹(fù )を(🐹)立て、「勝手(🎺)にし(🥛)や(🆔)がれ、(🤷)俺ア俺アだ(🏙)。」と思つ(🏺)てゐた(🏧)。
「どうしても、やらなけ(🐕)アならないかな。」年寄つた(👃)のが、そんな事を云つた。が、他の(🌒)「幹(🌑)部(bù(🍋) )」は、今(📍)(jī(🔨)n )時、(🥉)こんな事を云ふのをきいて(😄)も、「冗(rǒng )談云つちや困る」とさへ思はな(🕟)か(🔋)つた。かへつて、首を(⬅)一緒にか(⬜)し(🎢)げて考(kǎo )へ(👛)こ(🍠)んだ(🕎)りし(🐯)た。そして、
――(📁)駄目だ、(😂)駄(🤤)目だ(🤕)、駄目か(🧒)も(🥥)知れない、源吉はさ(🔯)う考へた。然(rán )し、えツ、口惜しい、(🐂)「覺(💧)えてろ!」源(yuán )吉は齒(chǐ )をギリ(🎑)/(🍑)\かん(👵)だ。彼(bǐ(👽) )は何かに醉(zuì )拂つた(💑)やう(🈯)に、夢(mèng )中に(🛀)なつ(🈁)てゐた。
(🌚)差(chà )配に掛合(👄)つ(📯)て(🕢)も結局駄目だといふ(🏨)ことが分り、(🦏)そこへも(🕶)つて行つ(🙀)て差(🎨)(chà )配のとつた傲慢(màn )な態(🦆)度(dù(🤞) )のことから、カツ(🏳)! とした元氣(qì )で、(🔢)すぐ(🍢)地主に掛け合ふことに、(👔)手(shǒ(🌎)u )は(🛩)ず(📍)がきめられてしまつた。校長先生(shēng )の(🏗)「北海(hǎi )道(♈)(dào )の宗五郎(🐦)」が時(🐷)機を得て、三(sān )人(🕚)も(📺)、その大き(🥞)な役(🙉)目を引き受(🥊)けるものが(🍭)百姓の中(zhōng )か(🥚)ら出た程だつた(😷)。
卷舌で、馬の手(⏯)綱をとるの(🐳)が聞(⏱)えた(😩)。後から來た仲間と何(🎏)か話(🛶)してゐ(📸)る。走つてきた(🌧)馬が、い(🐘)きり立つて、首(shǒu )を高く(👉)あ(🐺)げな(🍕)が(👪)ら、嘶(sī )いた。鈴は、(⚪)後から(🎽)後からと聞えて(🐵)きて、十(🚦)二、三臺(tá(📓)i )もとまつたら(🌩)し(🐝)かつた。由は、(🅰)窓(🐭)(chuā(🤦)ng )から覗(sì )いて、何頭來(lái )たとか、誰々だと(🕛)か、一(🐎)つ/(🥋)\云つて母(🤠)に知(⌚)らせた。表の騷(🤱)ぎは(🔣)だん/\大きくなつ(🍕)て(🥣)行(háng )つた。馬のいななく聲や鈴の音や(🤰)、百(📌)姓達(dá(🖋) )が、前(⬅)や後の仲間を呼び交(jiāo )はすや(🚯)うに(⬇)しやべつてゐ(🚁)る(🍷)のや、それ等(děng )が(🐹)一(yī )つになつ(📰)て、どよめきになつ(🖊)て聞えた。由は(🛵)、う(🙋)れし(😕)がつて、窓(🙈)にぴつ(🌗)たり顏をあ(🍤)てながら(🌶)、(🅿)一生懸(xuá(💜)n )命に表を見(🔬)てゐた。母(🎞)親は、獨言(🔵)(yá(📩)n )の(🥡)やうに、(🥛)「(🐒)罰當(📩)り」とか、「(🈹)ふん(💏)とに碌でなし」(🕟)だとか云つた。表へは出て見(🐫)なかつた(🌝)。
「なア源ん、校長(zhǎ(🐁)ng )先(xiā(🏘)n )生(🚸)あれきつと、(🎊)――あれだ。飛んでもない事(shì )云ふもん(⛏)だ。本氣(qì )に聞くなよ。うん。」(🌝)床(👒)をし(😔)き(😵)ながら、(🎦)母が(🧔)さう云(yún )つた(🌚)。
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