日本《精子 を 飲む 動画》2行目ライン
精子 を 飲む 動画あらすじ
近(jìn )江おうみの(🌱)刀(🌝)鍛(duàn )冶かたなかじ、堀井来助ほりいらい(👸)すけ老(lǎ(💰)o )人は、刀鍛(🖱)(duàn )冶の(🤥)ほうの名(míng )前(qián )を胤吉た(🆗)ねよ(💳)し(⏹)といいま(🎞)し(🏠)た。二(èr )十五(🧚)歳の若さで(🗡)近(😘)(jìn )江(jiāng )の膳所ぜ(🔚)ぜ藩の(💊)お抱(bào )かか(🎈)えにな(😣)ったほど(🚓)の腕(🤕)ききでしたが、明治(zhì )の世の中(😠)になり(🥋)ま(🈷)してか(💀)ら一(yī )時刀(dāo )の道もすた(🏐)れた(🌱)も(🏌)のです(💤)から、琵琶湖び(🦈)わこ(🤝)の(🛩)ほとり(😴)の鳥居川村とり(🚿)いが(🗄)わむらというところ(🌄)にか(👵)く(🎾)れて百姓(xì(🏨)ng )のくわやかま(🉐)などを打(dǎ )っ(📢)ていました。
方(🈷)壺(👚)山人は名(😪)字みょうじを渡辺(fǎn )わた(💊)な(🏙)べといい、徳川の時代に木(🚉)(mù )曾福(fú(🎺) )島き(🎨)そ(📅)ふくしまの(🏌)名(mí(🌵)ng )君とうたわれた(🤺)山村(🔒)良由り(🛀)ょう(💠)ゆう(🗒)公(🍁)が詩文(wé(🕷)n )の師(shī )匠と(🧝)頼んだ(🥎)人で、「(🕥)菁莪(é )館せ(🌖)いが(🎬)かん」（良由公の建(😺)て(🍱)た学(😶)校）の学問を(🥓)興したこ(🎴)とにもあずかって力のあったらしい人ですが、この人(🥑)(ré(🕧)n )が(🙌)大きなは(🏛)す(🍘)の葉(🏇)(yè(🆚) )を頭(🤢)(tóu )にかぶ(👂)った図が(🆓)わたしの(🔧)見つけた書物の中に残っていま(🙊)した(🕞)。青(qīng )いはすの葉(yè )をかさのかわりとは(📡)、木(🏣)(mù )曾(🔴)(céng )川(chuā(🚕)n )きそがわへ(🏷)つり(♒)に行く人(🔝)でも、ちょっと(🎐)思い付きそうもないものです(🐕)。
夏のさかりのことで、白(😹)い着物に(🏡)白いうし(☝)ろはち巻(🐎)き(🚋)、檜木笠ひのきがさを肩(🛥)に(🌷)かけ、登山のつ(😀)えをついた御岳参りの人た(😧)ちが、腰(yāo )の鈴を振り鳴らしな(🥑)がら、(🛷)威(😯)勢よく町(💏)(dīng )へくり(📰)こん(🎡)でく(🧙)るところ(🧘)でし(🐆)た。
前にもお話ししたよ(👗)うに、木(😶)曾(cé(⛵)ng )の古道は(🥕)深(🔭)い山(🎼)の(🕜)中(🦊)にあ(🔥)り(⛹)まして、道に迷う旅人(♋)もすくな(🥙)くなかったところから(🥤)、そ(🚩)んな言(yán )い(🕶)伝(🤷)えが生まれてきたので(🍸)し(☝)ょう。ははき木(🏯)とは「ほう(😱)き(🐞)ぐさ」のこと。高さ(🏸)四五尺ぐら(⛴)いの(🕌)草(cǎo )。平地に(👡)あってそう遠(💖)くから望(🕳)まれるも(🚕)ので(🎆)もありません(🎟)。これはやはり高(🤢)いとこ(💂)ろから見おろした(📷)感(🤱)じで、谷底に隠(yǐn )れている(😃)山里の(🏈)草のことを言(yán )っ(🈵)たものでしょ(👑)う(📈)。そのははき木が行(há(😶)ng )っ(🥉)ても(🍐)行っても(💌)遠(🔧)くな(🚴)る(🍼)というところに、(🧘)けわしい山(shān )道(dào )を踏みなやんだ昔(xī )の人の旅の思いも(🖱)あらわれてい(Ⓜ)ると思(sī )います。おもしろい(🛄)言(⏲)(yá(🌅)n )い伝え(🌳)ではありますまいか。こ(🖱)の言い伝えにこと寄せ(🗂)て(🤯)、(⛓)あるかと思(🍞)えばないものをははき(💰)木(👞)にたとえ(📍)た古い歌もあります(🏿)よ。
(🚨)そ(👘)う、そう、(🚒)ある川(⌛)の流(🔌)(liú )れに(🖥)添(👿)うていかだを(🥅)下す人があ(📰)っ(⏹)たのもその一(🚠)つで(♿)す。それ(💼)が材木(mù )のい(🐖)かだでな(🤕)しに、竹(🛶)のいかだであっ(🎤)たのもめず(👠)ら(🦇)しく思われたこ(🕦)とを(🏵)覚えています(🐳)。土地(dì )不案(àn )内なわた(🏵)し(🛺)も、その(🗜)川について水上みなか(🐌)み(🐎)の(🔞)ほ(📧)う(🍏)へ進(jìn )みさ(😉)えすればいいと感(🚝)づ(💕)きました。だん(🔉)だ(🤢)ん歩いて行(🤤)くうち(🏫)に、川の水(🏉)は谷底の(😥)下(xià )のほうに見える(🐲)よう(🔻)になって、がけづたいの道へ出ました。
(🐖)人の世はふしぎなものです(👛)ね。そ(🐈)の時わたしが木(🌰)(mù )村(cūn )先生をお(😛)た(🦆)ずねしなかっ(🍖)たら、(🏰)小諸義塾(shú )こもろぎじゅくのあることも知らなかっ(🔗)たでしょうし、先(😴)生(shēng )の教育(yù )事(🐜)業を助(📀)けるようにとのご相(xiàng )談(tán )も受(👪)けなかったでし(📘)ょう(⌚)。わた(🏀)しはよ(🆑)く考えた上でとお答え(🍿)して、いったん(✡)東京(🛄)へ帰(📄)りました。ただ先(xiān )生のような人(🛄)が(💭)小諸あ(🥜)たりに(🍈)退いて、学校(xiào )を建て、地方の青(🐌)年を相手に(🌎)田園生活というも(🕚)のを楽しんでおられる(⏬)の(⏰)をゆか(👜)し(🐯)く思ったこ(🖲)とでした。
こんな話が出(chū )ました。どん(🏿)なにわた(🛴)しもこの再会(🥤)をよ(💂)ろこ(🐯)びました(⤵)ろう。
一〇 (🏟)木(mù )曾(👿)のはえ
どうしてこ(🐊)んなくわなぞを造(zào )っ(🚫)てもらった(👇)か(🔷)と言いますに、わたしもいなかへ来たからには学校(👳)へ通うかたわ(🏘)らくわでも握っ(🍑)て、自分のこころを鍛えるば(😠)かりで(🛹)なく、から(⏳)だをも鍛えよう(🚄)としたからでした。
千(qiān )曲川ちくまがわの川(🐅)下を見(🎯)てきたかわずと(👖)、川上(shàng )を見てきたか(👳)わ(😯)ずとが小諸で落ち合いま(🥗)した。そしてたがい(📟)に見てき(🎦)た地方のこと(👟)で言い争い(🎧)ました。
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