日本《av 女優 雪 奈 あいり》2行目ライン
av 女優 雪 奈 あいりあらすじ
１(🌅) 子曰く、学んで(💀)思(sī )わず(🔭)ば則(🕰)ち罔（くら）し。思(sī )うて学(xué )ばずば則(✋)(zé )ち(⛳)殆(🎞)（(🍒)あやう）(💬)しと。（爲政(🔩)(zhèng )篇）(🦏)
「考えては見(jià(🚨)n )た(🛩)のか。」
犂牛の子
その(🎟)場はそれで済んだ(💏)。し(🐹)かし仲(🔷)(zhòng )弓(gōng )に対する(📪)蔭口は(🚿)やはり(👖)絶えなかっ(🏞)た。い(🔪)うことがな(🐀)くなると、結(📤)局彼の(🧛)身分(fèn )が(🛄)どうの(🍏)、父の素行(🧥)がど(☝)うのという(🍞)話になって行(háng )った。むろん(😄)、そんな話(🅾)(huà )は、今に始(☝)ま(🥉)ったこと(🍡)ではなかった。実をいうと、(🦕)孔(kǒng )子(zǐ )が仲弓を特に称(🛂)揚し出(✈)したの(📖)も、その(📬)人(⚽)物(wù )が実際優れていたからではあっ(🗒)たが、何とか(⬇)して門人(🗜)たちに彼の真価を知らせ、(🌏)彼(♑)の身(🤗)分や父(🚫)に関する噂(🎛)を話(huà )題にさせない(📺)ようにしたい(🛫)た(🚍)めであった。ところが、(✍)結果(guǒ )はか(🔂)え(💱)って反対の方に向いて行った。孔(kǒng )子が彼を讃めれ(🚯)ば(🌌)讃め(👗)るほど(😦)、彼の身分(🌷)の賎(🏸)しいことや、彼の父の(🏂)悪(🗳)(è )行(háng )が門人(🚠)た(🍞)ちの(🔁)蔭口の種に(🍃)なるのだった。
「(🚠)これまで通(tōng )りではいけないのか。」
「７閔子騫は(🚿)何という孝(xiào )行(🈴)者(zhě(🙊) )だ(🈁)。親(qī(🏍)n )兄(xiōng )弟(dì(🤙) )が彼をいくら讃めても(👝)、誰一人それを非難(nán )するもの(🤸)がない。」
孔(🎣)子(📏)は、陽貨も言(yán )葉(yè )だけで(👾)は(🕖)、な(🎬)か(🏓)なか立派なこ(🈂)とを云うも(🚏)のだ、(🔐)別(bié )に(✈)逆らう(🍷)必要もある(🍻)まい(🤳)、と思っ(📌)た(🛶)。で即座に、(🦐)
ところが孔子(zǐ )は、(👟)あと(🐕)で他の(😤)門人(🔟)たちに(🔥)仲弓の言(yán )を(💷)伝えて、しきりに彼をほ(🗿)め(😃)た。そして再びいった。
樊遅は(👦)喜(㊗)ん(🤑)だ。それはそ(🏊)の中に、「違(wéi )わ(🖍)ない」と(🤤)いう(🎱)言(🍔)葉が見つかったから(💿)である。しかし、(🍞)数秒の後(💼)には、(🛃)彼(🥃)の頭は却って(🦈)そのために混乱しはじめた。というのは、(🥙)さっき(🔦)孔(🤑)子(zǐ )の(♿)いった「(🦓)違わない」と、この言葉の中(zhō(❄)ng )の「違(wéi )わない」と(🚃)は、(🐰)ま(🐄)るで意(yì )味(wèi )が(👵)ちがっていそうに思えた(🐙)か(😷)らである。後の(🥤)場合(🚓)の「違(🤨)わ(👓)な(🎰)い(🍬)」(⛽)は(😱)、第(🕶)一、父(fù(👌) )母(mǔ )の存命(mìng )中(🍎)(zhōng )のことで(🏅)あ(💹)る。それに、前(qián )後の関係から判断(✋)して(〰)も、初(🎎)一念を貫(🚭)けと(🤩)い(🐄)う意味(🔒)に相違ない。父母を亡(🛀)くしたあとの「違(🐟)わない(📄)」とい(😎)う(🐴)こ(⬇)と(🏷)が、(😙)それと同(tóng )じ(❓)意味だとは、どうしても思えない(🦐)。言(yán )葉が同じなだけに、彼(📬)はいよいよ判断に苦しんだ。
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