そのこ(🗯)ろ(🕋)、横浜か(👃)ら上総(🎒)かず(⚡)さ(🦊)行(🌭)きの船が出(🥄)(chū )ま(🌌)した。荷物を(⛷)積んで横浜と富津ふ(👗)っつの(😬)間を往(📺)復する便船(chuán )でし(📂)たが、船頭(😱)(tó(🔯)u )に頼(là(🙏)i )めば(🏃)わずか十(shí )銭(✈)の船賃(lì(💽)n )でだ(🕰)れでものせ(🛳)てく(🏧)れま(🆑)した(📖)。
呉く(♊)れという家はいい学(🥫)者を出しました。
夏(xià )のさかりのことで、白い着(zhe )物(👟)(wù )に白(bái )いうしろ(🌕)は(🕙)ち(🕒)巻(quàn )き、(🏈)檜木笠ひのきがさを(👔)肩(🚦)にかけ、登山のつえをつい(🆑)た御(yù )岳参りの(🈚)人(rén )たちが、腰(⬇)(yāo )の鈴(líng )を振(👋)り(🤠)鳴(míng )ら(🌌)しながら(🏍)、威勢(🔗)よく町(dī(🍽)ng )へくり(🐽)こ(🐏)んで(🏳)くるところで(🔆)した。
ひどい(🏼)ものですね。はげしい風と、砂(shā )と(🆙)、やけ石の間のような火山(✏)のすそ(🆎)にも、(🍌)住(zhù )めば(🈶)住ま(🎭)われるよ(🤩)うになりますね。まあ、その地大(dà(🚿) )根の味をかみあてたこ(🤾)ろから(⛔)、わ(🌋)たしの小(xiǎo )諸時(🚝)代がほん(👌)とう(🍟)に始(shǐ(🏆) )ま(🗺)っ(🏻)たと言(yán )ってもい(🐯)いのですよ。
姉夫婦(fù )は木曾福(fú )島きそふくしまをさして帰って行く人(⏬)た(🏨)ちで(🚏)す。そ(🏎)こでわたしもいっし(🕺)ょ(⛴)に神坂(🌱)村(🏼)(cūn )みさ(🤤)かむ(👳)らを立(🎽)ちました。お別れに寄った家々(💇)の人たちは、いずれも門(💎)口(🚳)に出て、わたしたちを(😡)見(🌠)送(🦈)っていまし(👮)た(✡)。神坂村(🚦)から次(cì )の吾妻(🚺)(qī )村あずまむらま(🍫)での二里(🚘)の間(jiān )は男(🕦)垂山(👿)お(👺)たる(🌋)やまなどの迫って(🚊)き(👳)てい(🕣)る(😂)と(💀)こ(🔵)ろで、深(🦕)い山林の(🐶)中で(🦂)す。吾妻(❤)(qī )村まで行(🧕)きますと、おじ(🤪)の家(😬)があります(🥏)。そこがわたしの母(🚝)の生まれたと(🎓)ころです。
わ(🥗)たしは自(zì )分(🚃)の心も(🕌)やわら(🚻)かく物(wù )にも感(🛫)じや(📸)すい年(nián )ご(🌈)ろ(🛤)に(👹)、栗本先生のような(⛸)人を(㊗)知っ(✝)たことをしあわせに思います(🤥)。わたしが(💐)本(🏣)所の北(běi )二葉町をおた(👌)ず(📿)ねしたころは、先生(📯)は(🚾)もう七十(👬)を越(yuè )していまして、いろいろ(🌖)な種類の芍薬しゃくやくを庭に(🍢)植えそ(📢)の住(zhù )ま(🍛)いをも「(🦊)借紅居しゃ(🏫)くこうきょ」と名づけ(🏇)て、長(🍽)(zhǎng )い生(🥃)涯し(🔗)ょう(🎦)がいのおわり(♿)のほうの(🕋)日(🛋)(rì )を送っ(🕺)ていまし(🚉)た。先生(shē(🥍)ng )か(🚅)ら(🥈)見れ(🎉)ば、わ(⏹)たしは子供のようなもの(❎)でし(🥏)たが、お(🍨)た(🖥)ずねするたびによろこんで迎えてく(🔊)ださいまし(😛)て、
姉(zǐ )の家の店(🈲)座(zuò )敷から奥の(🏧)ほうへ(📿)通(🆖)う(🌙)中央の広(🛰)いへ(🔏)やは薬方(fāng )く(📗)すりかたの仕(shì )事(shì )場にあててあって(🦎)、静かな日の光が(🦈)障子にさし(🍼)て(🔼)き(🆎)ている(🚫)ところです。そこには薬種(zhǒng )やく(🐧)しゅを(🏓)刻(🐁)むもの、袋(🎒)(dài )を造る(❓)もの、丸(📏)薬の数を量(🏘)り入れるもの(🙇)、それ(⛓)ぞれの受(🚑)け(😴)持ちがあり、中には薬の紙を折(👐)る(🏦)ことを内(🛳)職にして古い士族屋敷(fū(🍒) )の町のほうからか(🍖)よってくる(📯)老人もありまして、みんな秋の行(🚡)商(shāng )のした(👃)くにいそがしが(🌱)っていました。
も(🦔)とより、木曾山の熊くまの胆いに目(mù )をつけて、(✝)それを(✈)土(tǔ )台に製薬(yào )の業を思い立ったのは、橘(🗣)翁(🏨)(wēng )さまあ(👎)っ(🆚)てのことです。しかし、姉(🍃)の家の薬をこれまでにひろめ、先(xiān )祖伝(💢)来のし(🏃)ごとを築き上(shàng )げたのは、(🦊)何(🥀)(hé )代もかか(🏳)っ(👂)た行商(💤)の力(lì )によ(💭)ること(🏸)が多いのです(✍)。
二(💫) チョン(💅)ま(🆘)げ
(⛳)そこ(🌊)で(🍋)出(🗽)かけました(✨)。
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