二〇(二(èr )二五(🌺))
一一(yī(🤡) )(二(🍟)一(yī )六(liù ))
○(📺) 柏==「か(🚝)や」である。「か(👃)しわ(💙)」ではない(🕡)。
○(🚠) こ(⛱)の(📐)一章は、一(yī(🤹) )般の個(🤱)(gè )人に対する戒(jiè )めと解す(🥕)るよりも、(🙃)為(🛒)政家に対する戒(🐮)め(💷)と解(🕋)する方が適(shì )当だと思つたの(🚧)で、思い切(🌛)つて右のよう(♈)に(🖨)訳(yì )し(🏇)た。国民生(🦒)活の(😌)貧(🎑)(pín )困と苛察な政治とは、(👮)古来秩(🌤)序破(🚇)壊の最大の原因な(😛)のである。
○ 政治家の(🔓)態度(dù )、顔色(🛅)、(🤲)言語というものは、いつ(🚨)の時(🎣)代で(🎨)も共通の弊があ(⛳)るものらしい(😉)。
(🔋)先(xiān )師が顔淵のことを(⛓)こう(🔓)いわ(🎉)れた。――
○(➡) 周公(gōng )==す(🍛)で(💊)に前(🚭)にも述(🍦)べ(🚲)たように、周公(🐸)は武王(wáng )を(📻)たすけて周室八(💸)(bā )百(bǎi )年の基(🧚)礎を定(dìng )めた人であ(📸)る(🧗)が、(🥈)その人となりは極め(🥨)て謙虚で(📀)、「吐(tǔ(😓) )哺握髪」という言葉で有名なよう(🌏)に(😟)、(🍆)食(shí )事や、結髪の最中でも天下(🗣)の士(🎩)を迎(🕟)えて、そ(❌)の建(🛀)言(yán )忠(zhōng )告に耳(🏟)を(🏢)傾けた(⏯)人(rén )である(🏐)。
○ 九(🆗)(jiǔ )夷==(👥)九種の蠻族が住んでいるとい(😋)われていた東(😲)(dōng )方の地方。
「詩によっ(🤕)て情意を刺戟(jǐ )し、礼(🕐)によって行(😅)動(🕉)に基準を与え(🗻)、楽(lè(🖖) )がく(🕒)に(🔫)よって生(🚶)活(huó )を完成(🚯)する。こ(🥌)れ(✉)が修徳の道程だ(🥞)。」
一八(bā(🤰) )(二(èr )二三)
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