道(dà(🏸)o )江とい(⏬)う(📱)一女性が(🧛)、間もなく、自(zì )分の目(mù )のまえに現われるという小(🍡)(xiǎo )さなできことの予(yǔ(🎛) )想(xiǎng )、――大(dà )きな人(🐾)間(jiā(⛷)n )社会(🍆)の運(🕑)行うんこうの(📮)中(🎠)では(⛓)、ま(⭐)ったくど(👎)う(🔺)でもいいような、そ(🙅)うし(🍖)た小(🔽)さ(🍾)なできごとの予想(🌕)よ(🤧)そうが、どうしてこれほ(🏪)どまで(🐧)に(🔽)自(🚡)分を(🕖)まごつかせ、自(✋)分の不断の心の修練を無(🔟)力にす(👁)る(🐤)のか(🍱)。ど(☕)うして、(🏘)現在友愛塾(🔬)に(💌)おおいかぶさ(👞)っ(🐵)ている深(shēn )刻な問(wèn )題以上に(💤)、自分の心(🈶)をな(🚋)やます(📏)の(🗼)か。女性とは、恋愛(à(🖥)i )れんあいとは、(🌚)い(🍠)ったい何(hé )だろ(🍜)う。それは、これまで自分(fè(🥓)n )が考(📼)えて来た人(🙅)(ré(💪)n )間生活の秩序とは、全く次元(yuán )の(🕘)ちがっ(🔮)た(🧢)秩序に属(shǔ(⭕) )するものだろう(🧟)か(😄)。
「私は、大河をそんなふうに思(sī(⬆) )う(🧖)のは、むしろ大河に対する侮辱だという気もす(😇)る(🌔)んだがね。」
かれは、そう思(sī )って、われ知(zhī )らず眼をひらき(🧟)、塾(👧)生(🌕)(shēng )たちの中に大(dà )河の(🌄)顔をさが(🐩)した。かれは塾生たちの静(jìng )坐(zuò )の姿(zī )勢を(🌋)直したあと、朝(cháo )倉先生(📨)の横(héng )に斜ななめ(🚓)向(📧)む(🌇)きにすわっていたので、よく(📠)全(🆖)体が見(😁)渡(🍪)(dù )みわ(🚎)たせたのである。
「や(⌛)はり強(📃)制が必要(🐘)だというのかね。それじゃ(⚾)あ話はまた逆(🕺)もどりだ。」
「も(📄)うここは(🔧)だ(😼)いたいすんだ(🎙)よ(🌮)うですよ。」
「田(🍭)川はどうだい。」(🚋)
「そうか(🧝)。ちょっと、(🍊)たずね(📆)たいこと(😡)がある。す(🔠)ぐ(🔮)、ここに呼(hū )ん(📹)でくれ。」(😨)
(🌙)飯(👟)島は、(🌻)そ(👠)れ(🐹)まで、(💝)やはり(🗄)入り口の階段に立って、(🏡)何か(🈚)と指図さしず(➖)がましい(🍨)口をきいていた。しかし、(🚇)次郎が雑(⚾)巾をもって(🤷)大便所の中にはい(🏂)ったのを見(❣)ると、さ(🚩)すがに気(🏗)がひけたらしく(🖲)、指図(🥦)す(😤)る言葉(yè )のはしば(😍)しがに(👬)ぶり(😚)がち(🌫)になり、何(hé )かし(🌬)ら(🏎)気(🚲)弱(🐖)(ruò )さを示してい(👄)た。
とあ(🎬)った。
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