「それを聞(wén )いてわたしも(⛎)安(🔛)心しました。馬籠か(🏨)ら中(zhōng )津川の(🛢)方へ無事に(🤓)浪(🚡)士を落(🤙)とし(🔊)てやることで(🐟)すね、福島(🦊)の旦那様(yàng )も内々(🦏)ないない(🥔)はそ(🥄)れを望んでい(😍)るんですよ。」
にわか(🍙)に宿内(nèi )の光景も変(bià(🍵)n )わりつつあった(🥂)。千(qiān )余人か(🍊)らの浪(làng )士(shì(🏹) )の同勢が梨子野峠(🌶)(gǔ )なしのとうげ(🥉)を登って来るこ(🔔)と(🥄)が知(😇)(zhī )れる(✏)と、在(🥤)方ざいかたへ逃げ(🚫)去(qù )るも(💦)のがあ(🙍)る。諸道具(jù )を(🏵)土蔵(zāng )に入れるも(🥓)のが(💼)ある。大(🚥)切な帳(zhàng )面や腰(🖕)の物(wù )を(⛔)長(😵)持に入(rù )れ(💭)、青野(yě )とい(🧕)う方ま(🎛)で運ぶものがある。
(⚓)それに(🐷)し(🔂)て(🌂)も(👹)、江戸両(⚡)国(🔯)(guó )の橋の上(🐃)から丑(🎶)寅うし(🎏)とらの方(👱)角に(💢)遠く(🖍)望んだ人(rén )たちの動(🌟)き(🍛)が、(🎅)わずか一月ひと(🚃)つき近くの間に伊(♎)那の(👈)谷ま(🍙)で進んで(🐶)来ようとは半蔵の身にして(🎺)も思いがけ(🔩)ないことであ(⏪)った。水戸の学問と言(🐐)えば(🔪)、(🦓)少(🕌)年時(shí(📧) )代からの(😕)彼が心をひ(🅰)かれたものであり、あの藤(té(🌁)ng )田(tián )東(🖲)湖の『正(zhèng )気せ(🤗)いきの歌』なぞを好(🍭)(hǎ(🤺)o )んで諳誦あんしょうしたころ(♌)の心は今(jīn )だに忘(👽)れられず(🏄)にある。この東湖先生の子息むす(👲)こ(🛴)さんに(👠)あたる(🌨)人(rén )を(💼)近く(👭)この(🔱)峠の上に、しかも彼の自(👏)宅(zhái )に迎(🈲)え入(👼)れ(🅰)よ(🍂)うと(💮)は(🌕)、思(sī )い(🎼)が(😝)け(🐟)な(💭)いことであった。平田門人として(♟)の彼(bǐ )が、水戸の(😆)最後(🌕)のものとも言うべき(➿)人(💀)たちの前に自分(fèn )を(🕶)見つける日(🤗)のこん(🎑)な(🌎)ふうにして来(lái )ようと(🚖)は(🚞)、なおなお思いがけ(📩)ない(💴)ことであ(👙)った。
そ(🐪)れにし(⏱)ても、江(🔺)戸(hù )両国の橋(🍦)の上から(😦)丑寅うしとらの方角に遠く(🕡)望んだ人(ré(💇)n )た(✔)ち(🌇)の動き(⏹)が(💯)、わずか一月ひとつき近くの間(🔋)に伊那の谷まで進(jìn )ん(🔟)で来ようと(🍹)は(🦌)半(😯)蔵の身にしても思い(🔙)が(🎗)けな(🏵)いことであった。水戸の学問と言(🏑)え(🛁)ば(🚮)、少年時(🔐)代から(⏹)の彼(bǐ )が心(xīn )を(🎉)ひかれたもの(🌠)であり、あ(✉)の藤田(⛎)東(🕌)湖の(🚫)『正気(qì )せいきの歌』(🚙)なぞを(💖)好んで諳誦あんしょうした(Ⓜ)こ(🚵)ろ(🍅)の心は(⚪)今(jīn )だに忘れ(👭)られずに(👊)ある。この東湖(🏠)先生(🤗)の子(zǐ )息む(🚉)すこさ(📃)んに(🕴)あたる人を近くこの峠の上に(🍿)、しかも(🍈)彼(🕞)(bǐ )の自宅に迎え入(rù )れようとは、思いがけ(👏)ないことであった。平田門人(🏒)としての彼が、(🥔)水戸の最後(hò(✖)u )のも(🤫)のとも(🔀)言うべき人たちの前に(👂)自分を見(jiàn )つけ(📋)る日の(🚚)こんなふ(👓)うにし(🚬)て来ようと(😿)は、なお(✡)なお(🌿)思い(🌡)がけな(⚪)いことであった。
(👜)その日(📅)から、(🐟)半(bàn )蔵は両国(guó )橋(🍹)の往(⛳)いき還かえ(⛩)りに筑(zhù )波山(shān )つ(📝)くばさんを(🏃)望(🌡)むよ(🚎)うに(🤵)なった。関(🔣)東の平(píng )野(yě )の(🥈)空(🤕)がなん(🚷)となく戦塵せ(👂)んじんにおお(🤹)わ(🔆)れ(♊)て(⏲)来た(📁)ことは、そ(👍)れだけでも役人たちの心を奪(🌫)い、(😤)お役所の(🤫)事務を(🐾)滞らせ(😹)、(📘)したが(🥗)って自(⏩)分らの江戸(hù )滞(➡)在を長(zhǎng )引かせることを恐れた。時には(🥘)九(🚵)十(shí )六(🐎)間(jiān )けんからある(👺)長(zhǎ(🖨)ng )い橋の(🤾)上に立(lì )って、木造の欄(♑)干に倚(🦋)よりかかりながら丑寅うしとらの方(fāng )角に青(📼)く光(guāng )る(🥫)遠(yuǎn )い山を望ん(🤜)だ。どんな暑(shǔ(🕣) )苦しい日でも、(🔒)そこまで行(háng )くと風がある。目(mù )にあ(🐄)る隅田川すみ(🚪)だ(❤)が(😪)わも彼には江(🙁)(jiāng )戸の運命(🚆)と切り離し(👤)て考えられないようなも(🌨)の(🕸)だっ(😨)た。ど(💜)れほ(🛅)どの米穀を貯た(🐌)くわえ、ど(👍)れ(🌊)ほどの御(🐣)家人旗本を養うためにあるかと(🚑)見(🐊)えるような(🏌)御蔵おくら(🕋)の位置(zhì(🌦) )は(🥫)もと(🍨)よ(🕚)り、両岸にある(🍷)形(㊙)勝の地(🏟)のほ(🥁)とんど大部(bù )分も(🎑)武家(📭)のお下屋(😲)(wū )敷(fū(🤾) )で占め(⚪)られている。お(🆚)そらく(🗺)百本(🤦)杭ひゃっぽんぐ(😯)いは河(👧)(hé )水の氾(fán )濫(làn )はんらんからこ(📷)の河岸(àn )かしや橋(♟)梁きょう(♎)り(🛃)ょ(➡)うを防ぐ工事(👗)の一つであろ(🔬)うが、大川橋((⭐)今の(🍵)吾妻橋あずまばし)の(✌)方(fāng )からやって(🕠)来る(🀄)隅(✡)田川の水は(💰)あだかも二百何十年の歴史(🐔)を(🚞)語る(🖨)か(🐧)のよう(😏)に、その百(bǎi )本(bě(🏷)n )杭(háng )の(💄)側に最も(😟)急(jí )な水勢を見せながら(🏥)、両国(guó )の橋(qiáo )の下へと(👫)渦うず巻き流れて(🏢)来ていた(🌶)。
(🃏)森(🔕)がある。神社(🤥)の鳥(niǎo )居が(🍷)あ(🌓)る(🐆)。昼でも暗い(🔤)社(shè )頭の(💧)境(🗿)(jìng )内がある。何げな(👪)くその境内を行き過ぎよう(🈚)と(♐)して、小僧待て、と声を(👽)か(👹)けられた一人の少年がある。見ると、神(shén )社の祭礼(🐢)のおりに、服装(👿)のみ(🔰)すぼら(😺)しい浪(🌩)人と(🔜)あなどって、腕白盛わんぱく(🙏)ざ(🚎)かりの(🎈)いたずら(🎉)から多勢(shì )を頼みに悪口を浴びせかけた(💻)背の高い男がそ(⛵)こにたたずんでいる。浪人は(📂)一人(ré(🤝)n )ぽっちの(🍦)旅烏(wū )た(🖕)びが(🔇)らすなので、祭(♿)り(😦)のおりには知らぬ(🈚)顔で通り過ぎたが(💑)、その(👴)時は少年(🕑)(nián )の(📂)素通りを(🌺)許さなかった(🐛)。よくも悪(è )口雑言あっ(⛴)こうぞうごん(👧)を吐いて祭りの日(❣)に自分を辱はずかし(🌂)めたと言(yán )って、一人と一人(rén )で勝負(⏹)をするから、(🏜)そ(🏣)の覚(🗜)悟(🕺)をしろと言いなが(🎲)ら(⬅)、刀の柄つかに(🚃)手をかけた。少年(💽)も負けてはいな(🥩)い(🎰)。か(🤺)ねてから勝負の時(🕟)には第一撃(💎)に(🧤)敵を斬きってしまわ(🍌)ね(💙)ば勝てるものではない(👹)、それ(😉)には互いに抜(🔓)き合って身構えてからでは(🈷)おそい(⛳)。抜き打(dǎ )ちに斬りつけて先手(shǒu )を打つ(🕕)のが(💎)肝要(📥)だとは、日(♟)ご(🐢)ろ親(qī(❌)n )から言われ(✝)て(🎑)いた(🍢)少年(👸)(niá(🛡)n )のこ(🍙)とだ。居(🥚)合いあい(🏯)の心得は充分(🍖)ある。よし、とばかり刀の下(xià )さ(🎀)げ緒(xù(🎀) )おをとって襷たすきにかけ、(💢)袴(👉)はかまの股(🏨)立も(💅)もだ(🚺)ち(🎚)を(〰)取(🌸)り(🍳)ながら先方の浪人(rén )を見ると(🈚)、その身構えがまるで素人しろうとだ。掛け声(🥓)勇(🐞)ましくこ(😏)ちらは飛び込(🕯)んで(🍈)行った。抜き(🕳)打(🏄)ちに敵(dí(🏚) )の小(xiǎo )手こてに(🍖)斬(zhǎ(💘)n )り(😸)つけた(💗)。あいにく(🚓)と少年のことで、一尺(chǐ )八(🔺)寸ばかりの小脇(xiàn )差(❣)こわきざししか(🛳)差して(🕸)い(🈶)ない。その尖端(💛)せ(🐻)ん(🛫)たんが相手(🥄)(shǒu )に触れた(🔺)か触れない(🤴)くらいのことに先方(fāng )の浪人(😠)(ré(🏕)n )は踵きびすを反かえし(🚢)て、(🤦)一(yī )目散(sàn )に逃げ出した。こちらもびっく(🕷)りして、抜き身の(🥀)刀を肩にかつぎな(🛥)が(🏓)ら(🚘)、(🛏)あとも(🚓)見(🍀)ずに逃げ出(chū )し(🌐)て帰ったという。これがわずかに(🚿)十六歳ばかりの(🍰)当時の水(shuǐ )戸(💰)(hù )の少年(🈁)だ。
半蔵は長(❕)い(📌)両(liǎng )国橋(💫)の(🥑)上まで歩い(🎤)て行った(🍥)時に言った(👹)。
筑波(💣)の空に揚がっ(🛣)た高い(🐢)烽火(huǒ(🔡) )のろしは西の志士らと連絡(luò )のないものではな(🏃)かった。筑(zhù )波の勢いが大い(📅)に(📣)振(👱)ふる(🤡)ったのは(👭)、(🤳)あだかも長州の大兵が京(🎻)都(dōu )包(📅)囲のまっ最(zuì )中で(🦒)あっ(😟)たと言わ(🆎)るる。水長二藩の提(tí )携は従(cóng )来(🕎)幾(🎿)たびか画策せら(🚑)れたこと(💘)であって、一部(bù )の(🈁)志(zhì )士(shì )らが互(hù(🌰) )い(🐎)に往来(🔒)し始めたのは安藤老中あんどうろ(🏝)うじ(🍢)ゅう要(🚗)撃(jī )の以(yǐ )前に(⛴)も当(🐔)たる。東西(❓)相呼(😼)応(💾)し(🤸)て起こった尊(zūn )攘(🥛)(rǎng )派(pài )の運動は、西には長(😵)州(🍏)(zhōu )の(🈂)敗退となり(📊)、東(🎇)には水(🙊)戸(🎖)(hù )浪士(🐪)(shì )らの悪戦苦(🦒)闘となった。
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