孝(🏎)(xiào )を問う
「(😪)如(rú(🌔) )何に(🏕)も、それは知者とは云(yún )えませぬ。」
「お前にわからな(🏏)けれ(🐦)ば、孟孫に(♑)はなお更わかるまい。少し言葉が簡単すぎたようじゃ(🐬)。」
楽(🍌)長は、(🤑)もう默っては居(jū )れな(🥙)くなっ(🏅)た。
「司(📥)空様がお呼(hū )びで(🎊)ご(🔇)ざ(🕜)います。」
(🚠)だが、(🌔)こう(🆚)した(🚷)彼の(🎢)努(nǔ )力も、(🤫)心境(jìng )の(🏡)幼(💭)稚(💓)な(🤛)門人た(😳)ちには何の利目もなか(🍊)った(🕛)。彼等(📎)に(😩)は、(🌲)天命が何だか(🛡)、(🏜)仁(👭)(rén )が何(🐫)だ(👈)か(🐥)、まだ皆(jiē )目(🕣)見当が(🆚)つ(📳)い(💜)て(🚕)いなか(✈)った。彼等は、ただ仲弓にいくらかでもけちをつけさえすれば(🌐)、自(😀)分(😶)た(🔨)ち(🤯)が救(jiù(💙) )われる(🆒)ような気がする(😜)の(🈲)だった。こんな種(🔕)類の門人たちに対(duì )しては、さす(🎀)がの孔子も手がつけられないで、(🦌)いくたび(🌬)か絶(🐮)望に似(🎇)た気持(🚜)にさえなるので(🚉)あった。
「大(👶)(dà(🌈) )丈夫だ(📁)と思(sī(🦑) )います。本物が立派でさえ(🥑)あ(🥙)れば。」
と答え(🏘)た。仲弓は、孔子(zǐ(✉) )がこの言葉によって、彼に「敬慎(shèn )」と「寛(🐚)恕」の(🏌)二(🚌)徳を教えたもの(💋)と解(💠)して、
大て(🎬)いの牛(niú )は毛が(🔇)斑(bān )ま(😥)だら(🥦)であっ(📥)た。そして角が変にくねっ(🐤)て(🙅)いたり(👰)、(🦁)左右の調和がと(❕)れていな(🏪)かっ(🎉)た(🧐)り(🏊)した。孔(🚥)子はそれらに一々注意(yì )深く視線を注い(🌉)で(🌍)いた(😅)が(🔧)、その(❔)うち(💾)に彼は(😱)、一(yī(🚳) )頭(🕋)の赤毛の牛に眼(🦔)をとめた。そ(🎧)れ(🌼)はまだ若くて、つやつやと(🏷)毛が陽に光っていた。角(jiǎo )は十(shí )分伸び(🦃)切(qiē )ってはいなかったが(🕣)、左右とも、ふっ(🏪)く(☔)らと半円を(🎈)描いて、(🐉)いかにも調(🤓)った恰(qià )好(hǎo )をして(🍅)いた(🥕)。
陽(🧓)(yáng )貨(huò(🌦) )は(🐺)、魯の(💐)大夫季(🌸)平(⌚)子(🔇)に仕えていたが、季平(píng )子が(📖)死(🛃)(sǐ )んで季桓子き(🎸)かんしの代になると、巧みに彼を自家薬(yào )籠中のものと(🛳)し、遂に(👜)彼を(🎱)拘禁して、(🎾)魯の国(👀)政(zhèng )を(💺)専(zhuān )らに(🎲)していた。孔子は、その(🍮)頃、すで(🐰)に(🏕)五(wǔ )十の坂をこしていたが(🤖)、上下(🕓)(xià )こぞって正道を離れ(🐭)て(✏)いるのを嘆いて、仕官の望みを絶(🌞)ち、ひた(👥)すら(➖)に詩(⌚)書礼楽の研鑚と、青年子(🔁)弟の教育とに専念(👥)(nià(🥢)n )していた(🙄)。陽貨(🗞)としては、孔(kǒng )子(⏸)(zǐ(🦆) )が野(🎂)にあって、厳(🖌)然(rán )として道(🎋)(dào )を説いて(🕳)いるのが、何(🦉)よりも恐(📸)ろしかった(🕍)。で、(🚽)出(🗽)来れ(🎶)ば彼を自分の味方に引き(📷)入(rù )れ(🈳)た(💓)い、少(🤪)くと(🥫)も一(😝)(yī )度彼(💠)に会って、自分が賢者(♟)(zhě )を遇する道を知って(🧞)いる人間であることを示して(❌)置きたい、と思(sī(💠) )って(🥅)いた。
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