三〇(一七(qī(🌚) )七(🎴))
先師に絶無といえ(💠)るものが四つあ(🕷)った(🐶)。それは、独(dú )善(👜)、執着(zhe )、(⭕)固(💨)(gù )陋(🍽)、(😄)利己である(🙀)。
「(👦)恭敬(👶)なのはよ(🆒)いが、そ(🥃)れが礼(⛄)にかなわないと窮屈になる。慎重なのはよいが、それ(🏫)が礼にかなわないと臆病になる。勇(👜)(yǒng )敢なのはよいが、(😫)それが礼にかなわないと(😤)、不(🍛)逞に(🏓)なる。剛直(zhí )なのは(💼)よ(😖)い(🍱)が(🥇)、それが礼に(🚚)かな(🤶)わな(🐾)いと苛酷(kù )にな(🅱)る(🈷)。」
三三(🙇)(一八(😕)○)
○ 子路は孔(😁)子がかつて大(🕣)夫(🤓)の職(zhí )にあつ(👜)たの(🆘)で、それにふさわしい禮をも(👌)つて葬(📥)(zàng )儀を行(🎻)いたかつたので(🍾)あろう。師匠思いの、出(⚾)(chū(❤) )過(🐔)(guò )ぎた、(⛔)しかも病(🐮)中に葬式のことま(🐸)で(💣)考えるような先走つた、稚(zhì(🥫) )気愛すべき(🅾)子路の性格と、それ(😷)に(🥇)対(duì )す(🚰)る孔(kǒng )子の烈しい、し(🍇)か(📣)も(💥)しみじみ(🌾)とした訓戒とが対照(zhào )され(🦅)て面(🙌)白(😰)い。
(🈯)子路は(👕)、(👎)先師にそういわれたのがよほど嬉しか(😗)ったと見えて(🧗)、それ以(yǐ )来、たえ(🖇)ずこの詩を口(👦)ずさん(🧑)でいた。すると、先師はいわれた。――
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