京(jīng )都と聞いて、諏(zhōu )訪の百(🎅)姓は言った。
池田屋(🕹)(wū )の変は(🛍)六月五日の早暁のことであ(⛄)った(🙀)。守護職、所司代(dài )しょ(😜)しだ(🔕)い、および(⭐)新(🥐)(xīn )撰(zhuàn )組しんせんぐみの兵(💤)はそこに集ま(🚧)る諸藩(📕)の志士二十余名を捕(🈁)え(🔷)た。尊攘派(📤)の勢(🥎)力を京(🎉)都(dōu )に回(🍵)復(➡)し、会津あいづ(🚵)と薩(sà(📫) )摩(mó )さつまと(🎱)の支持(chí )する公武合(hé )体派の本拠を覆(fù )く(👝)つ(📊)がえし、筑(zhù(😙) )波山つくば(🔁)さんの方(fāng )に(👙)拠よる一派の(📓)水戸の志士た(🖨)ちとも東西(🛠)相呼応(yīng )して事(🎮)を挙あ(💍)げようとした(🐪)それらの種々の計(🔅)画は(🍪)、与党(dǎng )の一人ひと(⌚)り(🖍)なる(🐙)近江(📏)人(💶)(ré(💞)n )おうみじ(🍠)んの捕縛(fù(🤣) )より発(fā )覚(jiào )せらるるに至(zhì )っ(🥊)た。この出来(lái )事(shì(🚍) )があ(🕘)ってから、長州方はもはや躊躇ちゅう(🤯)ちょすべき(🏏)で(📭)ないとし(🎋)、かねて(🤐)準備し(🐶)ていた挙(👉)兵上京の(🕚)行動に移り、それを(🎐)探知した幕(🏂)府方もよう(🍢)や(⛩)く(🚑)伏見、大津の辺を警戒(jiè )す(🌈)るように(🔄)なっ(🐭)た(🏞)。守護(🥤)(hù )職松平容(🥨)保かたもり(🔥)のにわかな参(cā(🎀)n )内(😣)さんだ(😠)いと共に、九門(🥪)の(❗)堅(😎)くとざ(🌋)されたころは、洛中(🍹)の物(wù )情騒(🗑)然(rá(🎨)n )たるものがあった。七(qī )月(yuè )十八日(🔼)に(💧)は三(sān )道(🛁)(dào )よりする長州(⏪)方(fāng )の進(jìn )軍(🍎)(jun1 )がすでに(📜)開始され(🏕)たとの報知(📓)しらせが京都へ伝わっ(👽)た。夜が(🖖)明けて(🛌)十(shí )九(jiǔ )日(rì )と(🛹)なる(👽)と(💤)、景(jǐng )蔵は西の蛤(há )御門はま(🛒)ぐりごもん、中立売御門(mé(💥)n )なかだ(😹)ち(🛫)うりご(🎊)もん(🛌)の方面にわ(📄)くよう(🚅)な砲(pào )声を聞(wén )き、や(💩)がて(🚂)室町(dīng )むろ(🔑)まち付近より洛中に延焼した火災(🕯)の囲みの中にい(🗿)たとある。
人足(🍕)(zú(🙄) )一(yī )人(rén )を拾って行くにも、浪(📲)士らはこの調子(zǐ )だ(🏰)った(🤸)。
と言ったぎり(🎹)、平助も口をつ(🥝)ぐんだ。水(🏪)戸は(🐄)ど(🧓)んなに騒い(🕚)でいるだろうか(😽)とも、江戸(hù )詰めの諸(🏉)(zhū )藩(🏳)(fān )の家中(🈳)や徳川(chuā(💷)n )の家の子郎党(⤵)なぞはど(👜)ん(🆖)な心持ちで筑(zhù )波の方(💃)(fāng )を望(🏚)みながらこの橋(🚐)(qiáo )を渡(dù )る(🍞)だろ(🥢)うかとも(🐤)、そんな話は出な(😁)かった(😠)。ただただ平助(🕔)は昔(🛅)風(fēng )の庄屋(🎅)気(qì(🐢) )質し(😅)ょうやか(🧔)たぎ(🔹)から、半蔵(🎸)と共(gòng )に旅の心(✌)配を分(fèn )わかつ(🍥)のほかはな(✨)かった(📇)。
しかし、これは亡(💦)なき(🔆)水(🚕)戸の御隠(🚰)居(🤡)(jū(🍍) )を師父と仰ぐ人た(🕯)ちが、従二位大(🔷)納(nà(💿) )言(🏇)じゅにい(💽)だいなごんの旗を押(😶)し立て、その遺志を奉じて動く意味のも(🔇)のであったことを忘れ(🤲)て(🐹)はならな(🌀)い。九百(💽)余(🔯)人(🏳)から(🏋)成る一団(tuá(🐊)n )のう(📑)ち、(🍻)水戸(hù )の精(💆)鋭をあつめ(🔌)た(🤬)と言わるる筑波(bō )組は(📟)三百余(🛁)名で、他の六(liù )百余(yú(📺) )名は(🍃)常陸ひ(🙃)た(🔛)ち下野(🍽)しもつけ(📌)地(💤)(dì )方の(🔞)百姓であった。中に(🤲)はま(🏹)た、京都(🖼)方面から応援に来た(📲)志士も(🚃)まじ(⛪)り、数名の婦(fù(⛹) )人も加わっていた(🤬)。二(😐)名の医(yī )者(zhě )までいた。その堅い結び付きは、(👨)実際(jì )の戦闘(🎷)(dò(🚉)u )力(🍆)を有(🤽)するものから、兵糧(⛎)方ひょう(🏈)ろうかた、(💰)賄方(fāng )まかないか(💯)た(🥅)、雑兵ぞうひょう、歩(🛁)(bù )人ぶにん等(⏭)を入れると、千(qiā(🔛)n )人以上の(📛)人を動か(🈲)した。軍馬百五十(shí )頭、それにた(📿)く(🦍)さんな小(〰)(xiǎo )荷(hé )駄こにだを従えた。陣太鼓と旗(qí )十三、四本を用意(yì )した(🥓)。こ(㊙)れは(🛂)ただ(😋)の落ち(🛏)武者の群れ(🙂)ではない。その行(há(➗)ng )動は尊攘の意(🏓)志(🕺)の表示(shì )である(🗡)。さてこそ幕(🌨)府(fǔ )方を狼狽(bè(🐿)i )ろう(🏤)ば(📳)いせしめた(🔊)のである。
(🗞)別(bié )当の威おどし文句だ。
(🗨)水戸(hù(🗯) )浪士の西下が伝わると(🏰)、(🥦)沿(yá(🦒)n )道の住民(🕥)の間(💊)にも非(📀)常(✈)な(😦)混乱を(🍕)引き起こ(🙎)した(📒)。樋橋(qiáo )の(🎻)山(🌑)の神の砦とりでで浪士らをくい止める(🥁)諏訪藩の思おぼし召しではあるけれど(♌)も、なにしろ(🥈)相手はこれまで(⚪)所(suǒ(📸) )々で数(🧡)十度の実戦に臨み、場数を踏んでいる浪士らのことである、万(🎡)一破(pò )れたら(🌰)どうなろう。こ(📂)のこ(🐴)とが(🐶)沿(🔎)道の(🛋)住民(mín )に恐(🔈)怖を抱(😩)いだかせ(🚙)る(💱)ようになっ(💯)た(🎼)。種(zhǒng )々さ(🏕)まざま(🦃)な風評は人の口から(🗃)口へと伝わった。万(⏪)(wàn )一和(hé )田峠(gǔ )に破れたら、諏訪勢は(😨)樋橋村(💨)を焼き払うだろ(🤼)う、下諏訪へ退いて宿内(nèi )をも(⏺)焼き払(🙇)うだ(🍆)ろう、高(👥)島の(💵)方へは(🥞)一歩も入れ(🎄)まいと(😝)して下諏訪で防戦するだろう、そんなこと(😂)を言(🍠)い触(🥋)らすもの(😳)が(🥈)ある。その「(⏮)万一(🙋)」がもし事(shì )実となるとす(🐹)る(💾)と、下原村は焼き払(📤)われる(🤢)だろう、宿(😝)内の友(🏷)ともの町、久(⌛)保(✨)(bǎo )くぼ、武(🎣)居(🐶)た(🏙)けいも危あぶない、事(😔)急な時は高木大(dà )和町(➕)たか(👾)ぎやま(⛵)とちょうまでも焼(🍚)(shāo )き払い、浪(🤨)士らの足だまりをなくして(⛏)防ぐべき(😅)諏訪(fǎng )藩での御相談(tán )だなぞ(🚏)と、だれ(🕷)が言(🌀)い出(chū )したとも(😗)ないよ(🎾)う(📧)な風(❇)(fē(🐃)ng )評(pí(🚘)ng )がひろがった(📓)。
湊みなとを出て西(xī )に向かった水(🤺)戸浪(là(🔍)ng )士(shì )は、石神村(🤛)いし(⏮)がみむらを(🎫)通過(🤠)(guò )し(🥉)て、(🐉)久(📷)慈郡(😛)大子村(🔒)くじご(❣)おりだいごむらをさして進んだが、(👏)討手(shǒ(⏮)u )うっての軍勢(🤸)もそれをささえることはでき(♐)なか(👔)った。それから(📙)月(yuè )折(📥)峠つ(📞)きおれ(🤭)とうげに(😢)一戦し(♐)、那須なすの雲巌(yán )寺う(🎄)んがん(🏵)じに宿(🏜)泊(bó )して(♊)、上(shà(🌵)ng )州路(👍)(lù(➡) )に向か(🥟)った(🏌)。
「お前はどこの者か。」と浪士がきいた。
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