(😗)五(🍍)月(🎙)の(🥈)菖(chāng )蒲(pú )し(⤵)ょうぶ(🏜)が(🎍)男の子(🌍)に(🚁)ふさわしいように(🐻)、桃の花はおのずから(🐄)少女にふさわしい(🗺)。長(🥛)い花ぶさをうなだれ、(📞)花べんの胸(🖌)をひ(😊)ろげて、物思いに(📌)沈(shěn )んだよ(🐠)う(🖊)な海棠(táng )かい(♟)どうのすがたは、(💵)とう(➕)てい少(shǎo )女のものではありません。茶色(sè )で、や(🏷)や赤みを帯(dài )び(📖)た(🐍)枝(zhī )の素生(🚏)(shēng )すばえに堅くつ(🤸)けたあの(🍜)桃(táo )のつぼみこそ少女(nǚ )のものです。二(èr )尺にも三尺(chǐ )にも及ぶほど勢いこ(🙉)んで延び(💟)て(🌁)きているようなその(⏹)素生すばえを見(jià(🌊)n )たばかりでも、(😆)おい先(💔)こもる少女(nǚ )の命を(🐺)思(sī )わせる(🐶)ものがあ(🤓)ります。素朴(🈚)そぼくに(🎮)ふ(😼)く(⏳)ら(🛍)んだと(💄)ころはかわ(🌭)やなぎの趣に似(✴)て、もっ(😸)と恥(🌘)を含(hán )み(👚)、(👋)しかもおと(🚯)めらしい誇(kuā )り(🥫)をみ(🌜)せているものは(🐫)桃のつぼみで(🦄)す。
それもその(🚔)はずです。あれ(🤷)はただの俗謡で(🤩)もなくて、古い歴(🚕)史の(🌄)ある朝(cháo )鮮(⬇)征伐の(😮)おりの凱旋がい(🐛)せんの曲だと聞(🌡)き(🅿)ます。おそらく、昔の仙台(tái )武(🎼)士(shì )は(⛓)軍いくさの旅(🍘)から帰って来て(🦒)、たがいに祝いの(👋)酒を(🗡)くみ(💓)かわし、手拍子で(🛵)も打ちながら(😦)、心(👛)ゆくば(✈)かり(🐞)あの歌を合唱した(🎖)ものであり(💹)ましたろう。陣中の着物も解(😬)き、重い(🍹)刀も(🙌)わき(🎻)に置いて、(🔺)ふた(🚷)たび妻(➿)子に迎(✖)(yíng )えられた時(🤖)のよ(🛫)ろこびは、いくら歌(🧠)っても歌いつくせない(🤞)ようなもので(👄)あり(🐘)ましたろう。
四 ははき(🈲)木(mù )
四 呉くみ子さ(📗)ん
七 わらびと竹(💪)(zhú )の子
四 ははき木(🌶)
第(dì )四章(🖨)(zhāng ) (😋)教師はお(🐭)友だ(🌀)ちの中にも
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