「(👔)人材(cái )は得がたいとい(📛)う言葉があ(🦑)る(📆)が(🔎)、それ(😪)は真実(🎧)だ。唐(tá(😃)ng )とう(✴)・虞ぐの時代をのぞいて、それ以後では、(🏒)周(🍁)が最も人(🏭)材(cái )に富(fù )んだ時代で(🕹)あるが、それでも十(shí )人に(⛱)過ぎ(❕)ず(📉)、しかもその(🥝)十人の中一人は婦人(rén )で、男子の賢臣(♋)は僅かに九人(💎)にすぎなか(🏨)った。」
一(yī )((🛑)二〇六)
○ 乱臣(原(🐵)文)==(📋)この語(yǔ )は現(xiàn )在普通に(🏳)用いられてい(🗨)る意味と全く反対(🥔)(duì )に、乱(luàn )を防止(zhǐ(👋) )し、乱(🍘)(luàn )を治(👙)める(🦗)臣という意味に用(👅)い(⛎)られ(🚖)ている。
「(🐫)有能にして無能な(😋)人に教(🚨)え(🍀)を乞い、多(duō )知に(🛄)して少知の人にものをたずね、有っ(📌)ても無(🤛)きが如く内に省み、充実(shí )していても(🔺)空虚な(👔)るが如く人(rén )にへり下(xià )り、無法をい(🚙)いか(🗄)けられても相(🏵)手になって曲(🐿)直(zhí )を争わない。そ(💘)ういうことの出(⛲)来た人(rén )がか(🌅)っ(🦎)て私(sī )の友(yǒ(🛥)u )人に(🥉)あ(♊)った(🐛)のだが(📎)。」
「(☝)私の(🔀)足を出して(💗)見(🏳)るがい(🚁)い。私の手(shǒ(🆖)u )を出(chū(😉) )して見る(😚)がいい。詩経に、
「聖(shè(🏢)ng )とか(😂)仁とかいうほどの徳は、私(😼)には及(jí )びもつかない(👸)こと(🦖)だ。ただ(♑)私(sī )は、その境地(🚏)を(🔂)目ざして厭くことなく(🎷)努力(lì )し(📞)ている(🧗)。ま(🕵)た私(🍮)の体験をと(🚥)おして倦むこと(🚹)なく教えている。そ(📬)れ(🍽)だけが私の身上だ(🕡)。」(🚃)
「(🥨)ここに美(mě(🐠)i )玉があります。箱におさめて大(✏)(dà )切にし(🧖)まって(🏵)お(✏)きましょうか。それとも、よい(💂)買手を求(🎱)めてそれを(🆑)売(💟)り(🍌)ましょうか。」
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