日本《オナニー したら yahoo》2行目ライン
オナニー したら yahooあらすじ
凍(🚾)こお(👰)りついたような冷た(🅿)い空(kō(🅾)ng )気をやぶっ(🐺)て、(🚕)板(bǎn )木が(🏀)鳴りだ(🖊)し(🅱)た。そとはまだ、真っ暗である。白(⛲)木(➗)綿(🚻)しろも(💎)めんの、古(🥌)ぼけたカー(🍞)テン(🅱)のすき間から、硝子戸ガラスどごしに、大き(💀)な星(🧒)がまたたいているのが、は(🏵)っ(🐬)きり次(cì )郎の眼に映(yìng )った。
つ(🥀)きあたりに、(🛥)大便所(suǒ(💌) )が(🦋)こ(👥)れも七(qī(🤺) )つ(🌨)ほ(📶)どな(⏳)らんでいる。そ(🎳)の(🧡)う(🛫)ちの(👘)、(🗽)右(yòu )はじの一つだけが戸が開(🍣)(kāi )いており(🐃)、その少し(🐢)手(👒)前の、たたき(💱)の上に、水(shuǐ(🍔) )をはっ(🏳)た(🔎)バ(💧)ケツ(🔐)が一つ置(zhì(🙎) )いてあるの(🥣)が見(jiàn )えた。戸(📣)の開(kāi )いた便(🙉)所の(🆎)内側は、電燈の(🐛)光(🦗)を(⛴)斜(xié )ななめにうけているの(🎍)で、よくは見えない。しかし、だれか中で掃除をし(🐲)ていることだけはた(💽)しかだった。六人の(♋)室員のうち、飯島(dǎo )は入り口に立って(㊙)お(🈴)り、両が(🗣)わの小便所に二(📃)人ずつ(🧤)働いて(🥍)い(🌘)るのだから、あとの(🈚)一人(rén )は大(dà )河にきまってい(🛏)る。次郎は、(💯)そ(🛀)う思っ(♈)て(🚱)、(🛠)す(🌤)ぐ声(shē(🐌)ng )を(🚯)かけようとした。しかし、な(🎊)ぜか思(⛰)いとまった。そして、入(rù )り口の横(héng )の(🦋)板壁いたかべにか(🧞)けて(🏃)あった便所用(🏕)の(🚂)雑(zá )巾を一(🤕)枚とり、それを(🏖)たた(🌪)きの上のバケツの水(shuǐ )にひたして、し(🚍)ぼったあと、(📿)大(🆔)(dà )河のはいっている(🐕)のと(🕔)は反対(duì(🔠) )のはじの大便所の戸(hù )をあけ、中にはいった。
消燈まで(➿)、これと(🏈)い(📋)ってとりた(📒)てて(♈)いうほ(🏾)どの(👘)変(bià(👞)n )わっ(🕟)たことも(🔹)なかっ(❄)た。しかし、大河無門が、(🚩)かれ自身の希望に反(🏒)し(🎒)て、(🏎)あまりに(😏)も早く(🤨)その存在を(🙉)認め(🏈)られ、みんなの注目の的(🕧)になった(🎉)とい(🎰)うことは、こ(💷)の塾にとって、よかれあしか(🍊)れ、(🧘)決(jué )して小さなでき(😇)ごとでは(📊)なか(👟)ったといえるであろう。
「(🧢)おや、(🍉)外出しなかった(📸)んで(🕔)す(🛹)か。」
(👽)解散するまえに、朝(📇)(cháo )倉(⬜)先(xiā(🚂)n )生(shēng )が言った。
(🎑)そ(🍺)う思ったと(🎐)き(🧒)、自然に、かれの眼(🎨)にうかんで来た二つの顔(🐙)があった。そ(💑)れは、大河(hé(🉐) )無門(😒)の顔と、(🚙)青山敬太郎のそれだっ(👆)た。ゆうべの懇(kěn )談会(huì )の(⛳)様子から(🚡)判断して(🥔)、こんな落ちつ(👫)いた(🗓)板(🍄)木の打ちかたの(💸)できるのは(💙)、(🙏)おそら(🥡)くこの二人(rén )のほか(🐰)にはないだろう(🍿)。そし(🕠)て、第(dì )一週(🛍)の管理部の責任を(🍭)ひき(🌈)う(🍾)けたのは第五室(shì )だっ(😏)たのだ(😐)。――そこ(🚈)まで考えると、(👘)かれは(✔)もう、今朝の板木が大河の手で打(💀)た(🎦)れていることは(🏌)まち(👥)がい(♎)ないことだと思(🕞)った。
かれが、便所に通(🤴)ず(🍳)る廊下の(🐪)角を(🚪)まがる(🥨)と(🌻)、一段さがった(🧛)入り(🍑)口のたたきの上(shà(🤣)ng )に立って、何かしきりと声高(📇)こわだかにがなりたてている一(yī(🚂) )人(😤)の塾(shú )生がいた。見(jiàn )ると、飯島好造(🤖)(zào )だった。
解(🏍)散(📗)するま(⚡)え(🧢)に(🛫)、(💳)朝(🦋)(chá(🏎)o )倉先(xiān )生が言(📙)っ(😱)た。
「どんなふう(😸)だ(🚊)ね。」(⏩)
そ(🕘)れには(🧟)、(😡)組織(zhī )や、講義科目や、(🦂)諸行事の時(🕓)(shí )間(🎛)(jiān )割な(👞)ど、必要な(🐂)諸計画(huà )が(📺)一通りな(🤦)ら(😟)べ(🚎)られていたが、そのどの部分(🖇)(fèn )を見ても常(cháng )識(shí )からとび(🦏)はなれたよう(🚋)なことは一つ(🗯)もなかっ(👘)た。塾堂(táng )と名のつく(😤)ところでは、(🔯)その(🍃)ころほとん(🔎)どつきもののよう(🥩)に(🔻)なっていた(🍥)「みそぎ」とか、「沈(🤲)黙ちんもくの労働(😈)」(🤧)と(🍢)か、およそそ(🏞)う(🚊)いった、いわゆる「(💱)鍛練たん(🚽)れん」(✏)的な行事が全(quá(🦆)n )く見(jià(🎰)n )当(💜)たらないの(⬇)は、むしろみんな(🐉)には、ふしぎに(🚋)思(🐳)(sī )わ(🚣)れ(👳)たくらいであった。五(📲)時(🎏)半起床というのが、二月(😎)の(💍)武(🐋)蔵(zā(🅱)ng )野むさ(🦃)しのでは、ちょっとつらそうにも(🏪)思(sī )えたが(😎)、それも青(🍙)年た(🐺)ち(🕡)にとっては、決(🎦)して(🍉)おど(🍤)ろくほどのことではな(🐔)かった。むしろかれら(🎆)をおどろ(😣)かし(✝)たのは、(👷)生活(🕟)にう(💅)るおいを与あたえるよう(🚛)な行事が、かなりの程度に、織お(🚕)りこ(🎎)まれて(🐎)いること(💮)であっ(🚹)た。と(🏖)にかく、見(🎩)る人(❄)が見(😟)れば、日常生(shēng )活を深(🍊)め高め(😕)る目的で、(🐩)すべて(🈚)が計(🚈)(jì )画されていると(🌐)い(🛅)うことが明(👻)らか(🧥)であった。
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