現在の場所 表紙 日本 《えろげ 評価》

えろげ 評価4.0

タイプ:萝莉少女 2025 240

主演:

監督:

日本《えろげ 評価》1行目ライン



えろげ 評価あらすじ

「やあ、道江さ(😃)んじゃありませんか。」「H・S(📭)」では、(🙊)新たに採用する職工は必ず現に(👇)勤務(🦏)している(🎭)職工(🍃)の親や兄弟か(😛)……で(🤸)なければな(🍷)らなか(📺)っ(🥎)た。専(😛)務は工(gōng )場の一大(🌳)家(👂)族主義化を考(kǎo )(🕴)えていた。――然し(📂)そ(🐃)の本(běn )当の意味は、どの職工もお(⏩)互いが勝手なこと(🔑)が出(🔋)来ないように、(🐪)眼に見(jiàn )えない「(🏚)責(🍗)任(🐭)上の(🍺)連(lián )繋れん(🤚)けい(👣)」を作って置くこと(🍔)にあった(💗)。それ(❗)は(🍤)更に、賃銀雇傭という冷(lěng )たい物質的関係以(💨)外に、会社のその一家(🍃)に対す(😁)る「恩恵」とも見れ(📋)た。然し何よりストライ(⬜)キ(📗)除けに(🆒)なるのだった。で(🎻)、(🚑)今合(hé )理(♌)化の政策を施行しようとして(🏁)いる場(chǎng )合、これが役立(🔷)つことに(🌍)なるわけだった。

「お母さん、もう少しお休(xiū )(🚕)みなさい(💺)。まだ起きるには早(zǎo )うござんす」

『御(yù )話、御話――』(🍗)

 と言いながら、四(🍪)条通へ抜けると、薄暗い小(👬)路へはいって行った。崩れ掛ったお寺の(🐿)壁に凭れてほの暗い電灯(dēng )の光に浮かぬ顔を照らして客(kè )(🦎)待ちし(🦇)ている(🥖)車夫(fū )がいたり、(🌺)酔っぱらいが反吐を吐きながら電柱(🦔)により掛(🍩)ってい(㊙)たりす(😏)る京極裏の小(🕠)路(lù )を突き当って(🎯)、「正(zhèng )宗ホール」へ(🐳)はい(🖲)った。

 岸(àn )(🛹)本は硝(xiāo )子戸ガ(🕑)ラスどに近(✔)く行った。往(wǎng )(🚊)来の方へ向いた二階の欄てすりのところから狭い町(🌒)を眺(tiào )め(🎟)た(♌)。白い障子(🌀)のはまった幾(🐨)つかの窓が向い側の町家の階上う(😙)えに(😎)も階下(👤)したにもあった。その窓々に(📮)は、岸本の家で部屋(wū )の壁を(💬)塗りかえてさえ、「(🐵)お嫁(jià )(🍳)さんでもお迎えに成るんですか」と(🍘)噂うわ(💪)さするような近(jìn )所の人達(⬆)が住ん(👧)で(🚡)いた(➖)。いか(🍥)なる町(dīng )内(nèi )(🤠)の秘(mì )密をも(🐫)聞き泄(xiè )もらすまいとしているようなあ(🎑)る商家のかみさんは大(👚)きな風(fēng )呂(🌀)敷包を背(bèi )負って、買(mǎi )出しの(🃏)帰りらしく町(🏥)を通った。

 ちょ(💲)うど、お民も妻籠つまごの生家さとの方へ出(😯)かけて(🏭)まだ帰っ(🕖)て来な(🕣)い時であ(🌶)る。半蔵のそばへ来(🎰)て祖(❇)母たちと一緒に屏(🏩)風の(🍛)出(chū )来(💰)を(😚)いろいろに言っ(🍴)て見るお粂も、もはや物に感(gǎn )じやすい娘(🎲)ざかりの(🤝)年ごろに達(dá )し(🐸)ている。彼女は、母よりも父を多くうけついだ方(fāng )で、その(💑)風俗なりなぞ(➖)も嫁入り(📼)前(🥍)の若(ruò )さ(🛥)としては(😹)ひ(🐂)どく地味(wèi )づくりであるが、襟えりのところには娘らしい紅梅の色(🎷)を(🙌)のぞかせ、(🐨)それ(😤)がまた彼女(🥠)によく似合って見えた。彼(bǐ )女はまた、こうした父(🌭)の意匠したものなぞにことのほか(🎃)のお(👈)もしろみを見(jiàn )つけ(🔊)る娘で、これ(🔟)を父が書く時(😕)にも、(🤕)そのそばに来(lái )て墨をすろうと言い、紙(zhǐ )にむかって筆を持った父の手か(🏻)ら彼(🚒)女の目(🌁)を放(fàng )さなかっ(🤞)た(👒)くらいだ。もと(♐)もとこの娘の幼い時分(fèn )から親(qīn )の(🏠)取りきめて置いた許(xǔ )嫁(✒)いい(🤽)なずけを破(👀)約(📨)に導(dǎo )い(💾)たのも、一切のもの(❄)を根(📌)から(🚣)覆くつがえすような時節の到来(lái )(😱)したた(✏)めであり、これ(🕚)までど(🤑)おりの家と家との交際(jì )もお(🤴)ぼつ(⏱)かない(🌏)からというのであって(🆓)、(😰)旧ふる(🈷)い約束事(⌛)なぞは大(🎏)小とな(🦖)く皆押し流された。小さな彼女の生命いのち(🚺)が言いあ(✍)らわしが(🆎)た(🎊)い打撃をこ(📝)う(😁)むったのも、(🌪)その時(😇)であった。でも、彼(🔸)女はそうしお(🎞)れてばかりいるわけで(😓)もない。祖母のためにと父の(😭)造(🤪)った屏風(fēng )なぞができて見ると、彼女(nǚ )は(✅)そ(🦉)の深傷ふかでの底(🐜)から(🚰)たち直ろうとして努め(🤒)る(🈺)もの(🌓)のごとく平(píng )(💫)素の調子に帰って、娘らしい笑い声で父(fù )の心(🐐)までも軽くさ(☔)せる(➡)。

 間(🔘)もなく三吉(jí )は(✒)新橋行の(🧡)列車の中(🎵)に(♓)入(👴)った(📢)。窓(🥜)の外には、見送(🔣)の(🌜)切符を握った正太が立(🎓)って、何もかも惨(cǎn )(⭐)酷むごいほど身(🖲)に浸しみるという様子(zǐ )をしていた。車掌は(📢)飛んで来(lái )(🕥)て相(🧣)図の(🏃)笛を鳴らした。正(zhèng )太は前の方へ曲こごみ気(qì )味に、(⛄)叔父をよく見(jiàn )ようとするような眼(🛏)付をした。三吉(🏪)も窓のところに、濡ぬれ雫(🏀)しずくに成(🚤)った鶏のようにショ(💱)ンボリ立(🐐)って(⭐)いた。

「(🐑)仕様がな(🤠)いなア、こ(🚗)んなに遅(🥕)くなって人(rén )(📅)の家(🌹)へ無(wú )暗むやみ(🐍)に入(🏮)って来て(🕙)」

「(❎)わいは知らんぜ」安二(🐙)郎は(😭)とぼけて見(jiàn )せた。軽部(bù )が中学校の教員になり(🐟)たがっていたことなども俄かに想(xiǎng )い出されて(👁)、お君(jun1 )はすっかり(🖖)体の力が抜けた。安二郎(💕)は豹一に算盤を教え、いずれ奉公(✋)に出(🍪)す(👮)か高利(lì )の勘(kān )定(dìng )や集金(jīn )に使う肚らし(😑)かった。

・(🈯)どちら(💬)がよりよ(🧞)く伸びて(✍)いるか

「いや、どうも突然伺うかがい(🎧)まし(🗒)て。」(🗜)と、子(zǐ )爵(jué )は如才なく挨拶あいさ(🙏)つしながら先に立って、(⚽)応接(jiē )室に(🔏)通った。

 あわや抜き出(🕳)そうとする(➕)。と床しい(🤤)人香が、はっと襲って、

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《えろげ 評価》よくある質問

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A「(🛒)彼方あ(🤝)ちらの部屋に(🍏)、(🥟)日本の両陛下のお写真が飾っ(🐏)てあ(🏛)りましたが、あれ(🌆)はどう云う(❓)お心持(🌬)ですか(📜)」
A「そ(♓)れ(🌼)もそうだね、ダンスは夏の(🚴)ものじゃ(📆)な(😍)いね」
Aと、庄造は(👷)両腕を(🍆)突き出して、シヤツ(🦀)の(🐱)袖(🎡)をま(📕)くり上げた。
A「さうよ、同じ山でも(🚥)、場所(🥫)に依つて名(🐆)前が違ふのよ。富士山の中腹にも小富士と(🛑)いふ山(🈹)が(🎫)ある(⏸)し、そ(㊗)れから大(🛣)室山だつて長尾山だつ(🥢)て、(🎛)みん(🤳)な富(🎳)士山(💟)と続いてゐる山ぢやないの。知らな(🚛)かつ(🦗)たの?」(📙)
A だが、いっ(📿)たいこう云(📼)う(🧗)風(🤺)に暗が(🚭)りの(🏠)中に美を求め(🦊)る傾向が(🎙)、東洋人にのみ強いのは何故であろうか。西(📸)洋(🥉)にも電(🕷)気(🗣)や瓦斯ガスや(🥅)石油のなかった時代があったのであ(🔔)ろ(🔂)う(😯)が、寡(🗯)聞(🕹)な私は、彼等(😽)に蔭を喜ぶ性癖(🌋)があること(🐍)を知らない。昔から日本のお化け(📝)は脚がないが、西洋(🏖)のお化(🙎)けは脚(⌚)がある代りに全(👊)身が透き(🔙)とおっていると云う。そんな些細な一事で(🦄)も分るよ(🐐)うに(🎴)、われ/\(🍢)の(🍢)空想には常(🔗)に漆黒の闇があるが、彼等は幽霊をさえガ(🔀)ラスのように(👘)明るくす(💷)る。そ(🌕)の(😱)他日用のあら(🏹)ゆる工(🏍)藝品(📍)において、われ/(🤖)\(🥗)の好む(🍓)色が闇の(🍊)堆積したものなら、(🥉)彼等の好む(⌚)の(👷)は太陽(🤥)光線の重な(🏛)り合った色(📼)である。銀器や(💑)銅器でも、(🌰)われらは(🐚)錆の生ずるのを愛するが、彼等はそう(🏎)云うものを不(📬)潔であ(👟)り非衛生的であるとして、ピカピカに研き立てる(🕔)。部(🌲)屋の中もなるべく(🍺)隈を(💤)作らないように、天井や周囲の壁を白っぽくする。庭を(🧔)造るにも我(💯)等(🥁)が木(📐)深い植え(🚫)込みを設(🏢)ければ、(🥪)彼等は平らな芝生をひ(📈)ろ(🙌)げる。かくの如き嗜好の相違(🍔)は何に依って生じたのであろう(🔅)か。案(📃)ず(👙)る(☕)にわれ/\東洋人(🈶)は己れの置かれた(👴)境(👽)遇の(🔁)中(🐤)に満足(🦌)を求め、現状に甘んじよ(🔱)う(🍃)とする風が(❕)あるので(🏀)、(🐷)暗(🍫)いと云(🔑)うことに不平を感ぜず、それは仕方のな(⏫)いもの(🎯)とあきら(⛳)めて(🔄)しまい(✝)、光線が乏しい(🍶)なら乏し(⏱)いなりに、却って(🎹)その闇に沈潜し、その中(👑)に自お(🧐)のずから(👯)なる美(💹)を(⌛)発見す(🆖)る。然るに進取的な(🍋)西洋人は(❗)、常(🚄)によ(💶)り良(🍖)き状態を(🎴)願って(🤨)已やまない(💠)。蝋燭からランプ(💘)に、ランプか(🤦)ら瓦斯燈(🛢)に、瓦斯燈から電(🤟)燈(💈)にと、絶え(🐵)ず(🌰)明る(🎊)さを求めて行(🍊)き、僅かな蔭をも払い除け(🛷)よう(🔃)と苦(🖤)心をす(🚸)る。恐らくそう云う気(🍘)質の相違(🤹)もあ(🍨)るので(✉)あろうが、しか(🚑)し私は、皮膚(🎭)の色の違(🧟)いと云うことも考え(🍬)てみたい。われ/\とても昔から(🔈)肌(🥛)が黒い(🥫)よりは(🎣)白い方を貴いとし(👌)、美(🔣)し(😊)いと(💛)もした(✳)ことだ(🍐)けれど(🚦)も、それでも(🌨)白皙人種の白さと(🛅)われ/\の(🎪)白さとは何(😇)処か違(🖲)う。一人一人に(🎲)接近(🌌)して見れば、西(👘)洋人より白(🌖)い(🔴)日本人があり、日(👻)本人(📁)より黒(🔐)い西洋(🎯)人があるようだけれども、その白さや黒さの工合が違(🌃)う。こ(🛍)れは私の(🛡)経験から(🛢)云う(🏹)ので(🍇)あ(🏁)る(🧞)が、以前横浜の(🕐)山手に住ん(🐵)でいて、日夕居(🔝)留地の外(🔳)人等と行楽を共に(🏎)し、彼(💮)等(🌖)の出入する宴会場や舞蹈場へ(🏝)遊びに行(🍭)っていた時分、(✅)傍で見(🔑)ると彼等の白さ(🧥)をそう白いとは感じなかったが、(🤾)遠(🤡)くから見ると、彼(🍄)等と日本人との差別(🛠)が(🎁)、実に(✍)はっ(🕒)き(🏵)り分るのであった(🗞)。日本人(❤)でも彼等に(🔭)劣らない夜会服を著つけ、(😪)彼等より白い皮(❓)膚を持っ(🗳)たレディーが(👉)いるが、しかしそ(🍮)う云う婦人が(💕)一人(🔈)でも彼等の中(👼)に交る(🚚)と、遠くから見渡した時に(🌼)すぐ見分け(🕟)がつ(💅)く。と云うのは、日本人のは(🔵)どんなに白くと(🌎)も、白い中(🖇)に微(🤦)かな(🦑)翳かげりがある。その(🙊)く(🛄)せそう云う女たちは西洋人(🚈)に負けない(📼)よ(😍)う(📓)に、背中から二の腕から腋(🔣)の下ま(➿)で、露出している(🔊)肉体のあら(🏰)ゆる部分(📱)へ濃い(⛩)白(🦖)粉を塗っているの(🍔)だが、それでいて、やっぱりその皮膚の底に澱ん(🐡)でいる暗色を消すことが出来な(🏪)い。ちょ(🧗)うど清洌な水(✊)の底(🥄)にある(🤦)汚(💅)物が(🍩)、高い所か(🗃)ら見下ろすとよ(🔞)く分(🛅)るように、(🎅)それが分る(🔙)。殊(😼)に(😀)指の股だとか(🏡)、(📷)小鼻の(🏼)周囲だとか、襟頸(🐝)だとか、(🎛)背(😼)筋だ(🏏)と(💿)か(🀄)に、どす黒い、埃の溜ったよ(😙)うな隈が(🎪)出(😻)来る(🤨)。ところが西洋人の(🐯)方は、表面が濁ってい(🈵)るよ(🕺)うでも(😥)底(🐩)が明るく透きとおって(⛵)いて、(🌑)体じゅうの何処にもそ(👢)う云う(🧣)薄(❓)汚い蔭(📜)がささない。頭の先から(👽)指(😼)の先まで、交(🈂)り気が(🕸)な(🕯)く冴え/(✨)″\と白い。だか(📇)ら彼(🗿)等の集会の中へわ(😃)れ/\の一(🐠)人が這入り込むと、白紙に一点薄(🎂)墨のし(🤐)みが出来たようで、われ/(🕊)\が見(🏐)て(🛵)もその一人が眼障りのように思われ、(🕟)あまりいゝ気持が(🏟)しないのである。こう(👊)してみると、かつて白(🏃)皙(🛷)人種(📆)が(🚁)有色人(🈶)種を排斥した心理(❣)が頷けるの(⏲)であっ(🐨)て、白人中(🍫)でも神(🛶)経質な人間に(🥒)は(🦑)、(❗)社交場裡に出(😜)来る一(🍠)点のしみ、一人か二人の(🔢)有色人(🐎)さえが、気にならずには(🌈)い(🥟)なか(🦌)ったので(👐)あ(🀄)ろう。そ(🏖)う云えば、今(👘)日で(🕯)はど(🚰)うか知らないが、昔黒人に(🐽)対する迫害が(⬜)最(🉑)も激(📏)しかった南北戦争の時代には、彼等(🏓)の(🅿)憎し(💍)みと蔑(♌)みは単に黒人のみなら(🚺)ず、(📧)黒人と白人との混血児、(📺)混血児同士(🕵)の(🚕)混血児、(🥩)混(🛀)血児と白人との混血児(🤙)等々にまで及んだと(🕕)云う。彼等は二(🐦)分(🎬)の一(🎴)混血(👣)児、四分の(🍗)一混血児、八分(🕴)の一、十六(♍)分の一、三十二分の一混血児と(🍨)云う(🆙)風(🧑)に、僅かな(🏏)黒人の血の(🍦)痕跡を何(🐘)処まで(🐝)も(🥑)追究(🧗)して迫(📮)害しなけ(🤟)れば已(📻)まな(⛄)か(👡)った。一見純粋の白(🥄)人と(👤)異なる(🆗)ところのない(🕵)、二代(🈚)も三(🔬)代も(👏)前の(🤔)先祖に一人の黒人を(🏬)有(💊)す(👡)るに(🔸)過(🌯)ぎない混(🏮)血児に対(🍯)して(🦋)も、彼等の執(💷)拗な眼は、ほんの(🐯)少しばかりの色素がその真(⏪)っ白な(🏖)肌(🛐)の中に潜んでいるのを(⚡)見(😖)逃さなかった。で、かくの如き(😈)こと(💰)を考(🌁)えるにつけ(🌉)ても(🌩)、い(🕣)かにわれ/\黄色人種(🤛)が陰翳と云うものと深い関係にあるかが知れる(🌆)。誰(⛓)しも好ん(🔳)で自分た(🏫)ちを醜悪な(🍐)状態(👒)に置きたが(🆎)らないも(🤷)ので(🐱)ある以上、(🚜)われ(🥕)/\が衣(❓)食住の用品に曇(🕶)った色の物を使い、(🈹)暗(👓)い雰囲気の(🚮)中に自分たちを沈め(🍎)よ(📱)うとするのは当(🔶)然であ(🏦)っ(🥈)て、(👔)われ/(🏂)\の先(🔈)祖は彼等の皮膚に翳りがあるこ(📒)とを自覚していた訳(💴)でも(📛)なく(🐬)、彼等より白い人種が存在(🎱)することを知って(🏡)いたので(🈸)はないけれ(🏖)ども、色に対する彼等の感覚(🚗)が(🙊)自然とあゝ云う嗜好を(🏌)生(🐢)んだもの(✝)と見る外は(🐫)な(🥌)い。
A「ナオ(🕝)ミ(🦀)ちゃん、………」(🚈)

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