「何だ?」と坐中の一人が驚(jīng )いて聞(wén )いた。「通(tōng )じたかね。」
「人間(🏬)というものは、功名(míng )心のためなら自殺(😮)さ(😩)えしかねないものだから(🙌)ね。」
こん(🛂)な調子で、半蔵(zāng )は『童蒙入学(xué )門どう(🔄)もうにゅうがくもん』や『論語』(😁)な(👝)ぞを読ま(📱)せに村の子(🍒)供ら(⚡)を誘い誘いした(🍽)。その時になっても彼は無知な百姓の子(zǐ )(👴)供を(🚚)相手(shǒu )に(🕞)して(😧)、(🔨)教(jiāo )えて倦(juàn )うむことを知らなかった。普通教育(yù )の(🎂)義務年限も定められずにあるころで、村(🎐)には読み書(🔕)きする(⛹)ことのきら(🕖)いな少年(💭)も(🐘)多く、(🌻)彼(⛄)の周囲(tōng )はまだまだ多(duō )(🔟)くの迷信にみた(💑)さ(☕)れていた。どう(🦑)かすると(🍇)にわかに顔色も青ざめ、口から泡あ(🏄)わを出す子供なぞがあると、それが幼いものの病気とは見られずに、狐きつねのつい(🥣)た証拠(📕)だと村の人(rén )から騒がれるく(🗳)らいの時だ。
「そ(🚇)れぢや小常(cháng )磐(pán )せうときはの方は宜敷よろしく頼(lài )んだよ。式が済ん(📌)だら新夫婦(🖍)に写真(⛰)を撮らせて、直たゞ(😸)ちに料理屋(🙍)へ廻(huí )(📌)らせる。よし。」
「家うちはすっ(🔥)かり片附いた(🔘)かい、大変(biàn )だった(🤢)ろ(💩)う(🍘)。」
彼は、そう答えると、すぐ立上った(🙂)。そして丁寧(níng )に陽(🕟)貨(🦆)に敬礼(🦐)を(🗓)して静かに(🙇)室を出た(🕍)。
次郎は(🤷)蓆(🌰)の中(zhōng )央(yāng )に殿様のように座を(🌡)占(zhàn )めて、お兼とお鶴とが(🎰)、左(🌄)右からつぎつぎにブリ(📢)キ(😟)の皿に盛(shèng )って(😝)差出す草の実や、砂饅(🥞)頭(👈)まんじゅうに(📛)箸を(Ⓜ)つける真似を(🈴)していた。しかし、もう(🏸)同じ(⤵)ような遊(yóu )(🦁)びを小半(💆)時も(🎪)続(xù )けて(🗾)い(🧟)たので、少し(🥖)厭あきが来たところだった。厭(🐭)きが来ると、(🥞)次郎はいつもお兼だけを(🐊)のけ者に(🍍)してお鶴と二(èr )(🎯)人きりで遊びたい(🏣)気持に(👋)なる(🔸)ので(🧔)あった。お兼は恭一と同い(🤚)年、(😖)お鶴(😈)は次郎と同い年で、これが(🍟)次郎(🌈)をして自然お兼よ(🦁)り(❔)もお鶴の方(🍴)に親しませる理由だった(😒)らしい。が、(🔫)同時に、色の黒(hēi )い、藪睨やぶにらみのお兼(jiān )に(👑)くらべて、(⏪)ふっくら(🎒)した頬とくるくるした眼をもっ(🍆)たお鶴の方が、よ(😑)り大きな魅力で(🤮)あったことも否(🥕)いなみが(🈸)たい事実であった。
「だ(👣)が(📧)、考(📄)えて(😝)みる(📘)と、な(🏫)さけないの(💵)は(🤮)決して君らだけではない。こん(🏘)なことを言っている私自身が、(🔬)今朝は、君らに対して重大な過失(🤷)を犯おか(🍏)してし(🌰)まったようだ。私は、さっき(☔)君ら(💃)を非難して、平気(🔌)で自分の良心を眠(mián )(🚩)らせている人(🎺)間だと言(🦏)った。ま(👛)た、君ら(👵)の奴(nú )隷(lì )根性(xìng )が(😛)なさけないとさえ言った。こういう言(💀)葉(yè )は(🤺)人(👥)間(jiān )に(💯)対する最大の(📐)侮辱ぶじょくの言(🙎)葉で、心に愛情をも(🐃)つものの容易(yì )(❓)に(🐟)口にすべきことでは(🖲)ない。少くとも同(tóng )(🐿)じ屋(🏓)根の下(xià )で、一(🔡)つ釜かま(📒)の飯をたべながら、(🚖)これから共同生活を(🐦)や(🏄)っていこ(💈)うとする人たちの(🌁)間(🔥)では、(🌰)決してとりかわされてはならない言(🏍)葉(👡)なのだ。しかるに、私(sī )は、つい、自分の感(gǎn )情(🏫)にかられて、そんな言葉をつか(🌰)ってしまった。それは、私に忍耐(nài )心が欠けていたからだ。いや、君らに対する愛情が、まだ十分でなかったから(😯)だ(📋)。私は、板木(mù )当番の乱(luàn )暴な打ち(😘)かたを非(🧖)難しながら、(🔆)自分自身(shēn )で(👬)、それとちっ(👠)ともちがわない過失(shī )を犯(😹)してしま(🥊)った(🏼)。私は、いま、(🥎)それに気(🚨)が(💪)ついて、心から恥(📢)じている。同(🐀)時に、私は、今日の(🤧)私の言葉が、君らを強制して、盲従(💢)も(🥏)うじ(🖖)ゅうを強(🏫)し(🍵)いるような結(jié )果(guǒ )にならない(😘)ことを、心から祈いのらずにはいら(🏫)れな(🙂)い。……くれぐれも言っておきたい(🌸)の(🥛)は、人間(jiān )にと(🚑)って良心の自由をまもるほどたいせつなことはない、とい(🛵)う(🛶)ことだ。板木の音で(🥣)あれ(♓)、先生の言(🈶)葉であれ、そのほか、そとか(😫)ら与(yǔ )あたえられたどん(🎑)な刺激しげき(🥃)であれ、それがきびしい(⛴)から(🦏)従う、甘(gān )あまいから軽(🏬)んずるというので(🚾)なく(🚤)、君ら自身の良(🤫)心(💂)の自由な判断(duàn )に訴うったえ、従うべきも(🕋)のに(🏴)は進んで従い、(🚙)従うべからざるものに(📃)は断じて従わない、というようであってこそ、君(jun1 )らはほん(🛶)とうの人間だといえるのだ。私は、愛(🏥)情(🛢)と忍(🍮)耐心が足りないため(🏩)に、つい(🐽)激しい言葉(🥇)を使いすぎ(🤨)たが、それ(🍂)も、君らに、あく(🖇)ま(🏚)で(🐎)も良心的・自主的(de )(🍉)に行動(dòng )してもら(🌘)いたい(😤)と願っていたか(📟)らのことだ。私(sī )は(⛹)私とし(🕸)て(✔)十(🌰)分反省するが、どうか君らにも、私(💏)のそ(😳)の気持ちだけは(🐦)くん(🍞)でもらいたい。そして(💗)、その(🌰)意味で、私(👳)の激(🔴)しすぎた(😸)言葉をよいほうに生かしても(👍)らいたい(🍉)と思う。――最後に、(🚇)私は君らとと(🤑)もに、永平寺の小(xiǎo )僧さ(🗝)んが、礼拝らいはいし(🍷)ながら鐘(😓)を(🤶)ついた(🏷)という、あの(💨)敬虔けい(📗)けんな態度の意味を、もう一度深く味(wèi )(😋)わって(🖇)、けさの(🔃)私(sī )の(🕝)話を終(🍌)わることにしたい。」(🕵)
孔子(zǐ )に(🖱)そう云われるほ(🥥)ど、実際冉(😡)求はこの一二カ(🗑)月弱りき(😮)った(🔫)顔をしている(🔜)。別に身(shēn )体(🌶)に故(gù )障が(🛬)あるのではない。た(⏭)だひどく気(🤥)分が引き立(☕)た(🕤)ないのである(🍓)。
「それはわか(🐽)りき(🏼)っ(🔹)たことです(🤞)。だが、その心の問(🍬)題とい(💡)う(📒)のが(🍞)、このごろで(🦓)は、どうもじめじ(📛)めしたことになりがちで(🍢)してな。」(🏏)
女中は盃(bēi )を(🈹)置いて、客の様子を見比(bǐ )べた。
そ(📮)の夜千(qiān )三は塾(shú )じ(🐟)ゅくで一同に相談した。
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