「何だ?」と坐中の一人(🏝)が驚いて(📣)聞い(🌍)た。「通(tōng )じたかね。」
「(🧜)人間というものは、功名心のためな(😂)ら自(zì )殺さえ(😉)しかね(🏢)ないものだからね。」(🔍)
こんな調子で、半蔵は(♿)『童蒙(méng )(🏧)入学門どうも(🎻)うにゅ(👜)うがくもん』や『論語』なぞを(🚍)読(🏺)ませに村の子(🕸)供らを(🗑)誘(yòu )い誘いした。そ(😗)の時になって(😉)も彼は無知な百姓の子供を(💁)相手に(🔮)して、教え(📊)て(🐣)倦うむことを知らなか(🌔)った。普通教育(yù )の義務(🥃)年限も定められずにあるころ(🌸)で(🤺)、村には読み書(shū )(🔞)きすることの(🔗)きらいな少年(🚄)も多く(💯)、彼の周囲はまだまだ多くの迷信にみたされていた(🍥)。どうかする(💇)とにわかに顔色も青ざめ、口から泡あわを(🐱)出す子(zǐ )供なぞが(🔞)あると、それが幼いものの病気(🎬)と(🐶)は見られずに(👉)、狐きつねのつ(🐖)いた証拠だと村(🍎)の人から騒(❔)がれる(🛸)くらいの時だ(🏑)。
「それぢや(💛)小(xiǎo )常(cháng )磐せうときはの(🥗)方は宜敷よろしく頼(lài )んだよ。式が済んだら新夫(fū )婦(🥄)に写(xiě )真を撮らせて、直たゞちに料理(lǐ )屋へ廻らせる。よし。」
「家(jiā )うちはすっかり(🎆)片(🧢)附いたか(👲)い、大変だった(🛤)ろう。」
彼(bǐ )は、そう答えると、すぐ立上っ(🙂)た。そし(🌚)て丁寧に陽貨に敬礼をして静かに室を出た。
次郎は蓆の中央に(🛵)殿様のように座を(🥎)占めて、お兼とお鶴とが、左(🎛)右か(🔌)らつぎつぎ(🗡)にブ(🎨)リキの皿(mǐn )に盛(shèng )って差(🐟)出す草の実(shí )や、(👧)砂(🔍)饅(mán )頭ま(♐)ん(🕢)じ(📛)ゅうに箸(zhù )をつける真似をして(⛅)いた。しかし、も(♎)う同じような遊びを小半(bàn )時(shí )も(🎇)続け(👉)て(🐕)い(🚨)たので、少し厭あき(🕊)が来たところだった。厭(yàn )きが(🤠)来ると、次郎はいつもお兼だけをのけ者にし(🥅)てお(🚪)鶴(🔸)と二(èr )人き(🎻)りで遊びたい気持になるのであった。お兼(✖)は恭一と同い年、お鶴は次郎と同い年で、これが次郎(🤽)をして自然お(🗓)兼よ(📛)りも(🏒)お鶴の方(🌪)に親しませ(🐕)る理由だった(💅)らしい(💯)。が、(🌙)同時に、色の黒い、藪睨や(📶)ぶにら(🤟)みのお兼にくら(🛰)べ(🗓)て、ふ(🍦)っくら(🃏)した頬(🕶)とくるくるした眼(👏)をもったお鶴の方が(🧠)、より大きな魅力であっ(Ⓜ)たことも否(fǒu )いなみがたい事実で(🚎)あった。
「だが、(🔭)考(kǎo )えてみると、なさけないのは決(jué )して君らだけではない。こんなことを言って(🦊)いる私自(⛅)身が、今朝は(🙌)、君らに対して(🎣)重大な過失を(🆎)犯おかしてし(🥁)まっ(👢)たよ(🐵)うだ。私は、さっき君らを非難して、平気で自分(fèn )の良心(xīn )(👁)を眠らせている人間だと言っ(⏩)た(🎆)。また、君らの(🔘)奴隷根性がなさけな(⛰)い(👊)とさ(🚫)え言っ(📯)た。こうい(😍)う言葉は人間に対する最(zuì )大の侮辱ぶ(📎)じ(🔖)ょ(🎦)くの言(🙋)葉で、心(🐪)に愛情(qíng )をもつも(📊)のの容易(yì )に口に(🚬)す(🔓)べき(📨)ことでは(🛹)ない。少くと(🎙)も(🥓)同(🙏)じ屋根の下で、一つ釜かまの(📙)飯をた(🐟)べながら(🌷)、これから共同生(shēng )活をやっ(🔒)て(📃)いこうとする人たちの(🐠)間で(🏠)は、決してと(🖋)り(💚)か(🍝)わされてはなら(🥂)ない言(🔉)葉なのだ。し(🐐)かるに、(🍮)私は、つい、自分の感情にかられて、そんな(🕛)言(🔓)葉(yè )をつか(🎯)ってしまった。それ(😡)は、私(sī )に忍耐心が欠(🔫)けて(🎖)いたからだ。いや、君ら(🏥)に対する愛情(🌓)が、まだ十分でなかっ(🏗)たからだ。私(🌷)は、(🥋)板(⏱)木当番の乱暴な(🌑)打ち(🌟)か(👩)たを非難(nán )しながら、(🍰)自(☕)分自(zì )身(🥪)で、そ(🛬)れとちっともちがわない過(guò )失を犯(🈚)してしまった。私(💨)は、いま、それに気(qì )がつ(🦎)いて、心から恥じている。同時に、(🤑)私は、今日の(🍜)私の言葉が、君(jun1 )らを強(qiáng )制して、盲(máng )従もうじゅうを強(qiáng )しいるような結(jié )果(🌛)にならな(🌖)いこと(🌈)を、(💓)心か(🆕)ら祈いのらず(🤳)にはいられ(😄)な(🌖)い。……(🧛)くれぐれも言っておきたいのは、人(rén )間に(🌗)とって良心の自由をま(🎨)もる(😘)ほどたい(🔣)せつなことはない、ということだ。板(♟)木の音(🚊)で(🥋)あ(📡)れ、(🥞)先生の言葉(yè )であれ(😃)、そのほか、そとから与あ(🌮)たえら(☔)れたどんな刺激しげ(🙎)きであれ、それがきび(🐙)しいから従う(👉)、甘あまいから軽(qīng )んずると(📗)い(🌔)うのでなく、君ら(🗒)自(zì )身の良心(🈁)の(😣)自由な(👟)判断に訴う(⛴)ったえ、従うべき(🛰)もの(🦄)には進(jìn )んで従い、(✍)従(cóng )うべからざるも(🍯)のには断じて従わない、というようであってこ(🤯)そ、君らはほんとうの人(rén )間だといえるのだ。私(sī )は、愛情と忍耐(👜)心(🤮)が足(zú )(🏍)りないために、つい(🌄)激しい言葉(yè )を使(👪)いすぎたが、(🏯)そ(🎇)れも、君(🍟)らに、あくまでも良心的・自主的(de )に行(háng )動し(🥦)てもらい(🚅)た(😧)い(🔆)と願っていたからのことだ。私は私として十分反省す(🏍)るが、どうか君(jun1 )らにも、私(sī )のその気(👵)持ちだ(⛴)けはくんでもらいたい。そして、(🖖)その意味(wèi )で、私の激し(👂)すぎた言葉をよいほうに生(⏸)かして(✊)もらいたいと思(sī )う。――(🐐)最後に(💅)、私(sī )は君らととも(🥩)に、永(➡)平寺の小僧さんが(🧢)、礼拝らいはいしながら鐘(zhōng )をつい(📵)たという(🥕)、あ(🚆)の敬虔(qián )(😢)けいけ(🐚)ん(👙)な態度の(😯)意味(✳)を、もう一(yī )度(💿)深く味(wèi )わって、けさ(🔥)の私の話を終わる(💰)ことにし(🙏)たい(🧜)。」
孔子にそ(🚗)う云われる(⛲)ほど、実際冉(🌷)求はこ(💪)の一(yī )二カ(🕑)月弱(🧡)りきった(🍤)顔をしている(💣)。別に身体(tǐ )に故(gù )障があるので(🙋)は(🌁)な(🎣)い。ただひどく気(qì )分が引き立たないの(🚦)である。
「それはわかりきったことで(🍳)す。だが、その心(👀)の問(😒)題というのが、このごろでは、どう(🛤)もじめ(📈)じめし(🎨)たこと(🧠)に(🌱)なりがちでしてな。」(🍁)
女(nǚ )中は盃を置(⏭)いて、客の様子を見(📄)比べ(🍮)た(📥)。
そ(👕)の(🥙)夜千(👬)三は(🎞)塾(⛏)じゅく(💧)で(🎾)一(🌄)同に(🍻)相(xiàng )談した。
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