「何だ?(🏴)」と坐(zuò )中の一人が(❣)驚い(👳)て聞いた。「通じたかね。」
「人間とい(🍼)うものは、功(🧚)名心のため(🔍)なら自(🛹)殺さえしか(🦓)ね(😢)ないもの(🏣)だからね。」
こんな調子で、半蔵(zāng )は『童蒙(méng )(👂)入学門どうもうにゅうがくもん』や『論語(😍)』なぞを読ませに村(🖊)の(🐭)子(zǐ )供ら(⛹)を(🍯)誘い誘い(📋)した。その時になっても彼は無(🎴)知な百(🚖)姓の子(zǐ )供を相(🔭)手にして、教えて倦うむこと(🏯)を(🏀)知(zhī )らなかった。普(pǔ )通教(💀)育の義務年(🥨)限も定められずにあるころで、(🍴)村には読み書きすることのきらいな少(shǎo )年も多く、(😆)彼の周(🍺)囲はまだまだ(🌔)多(🥓)くの迷(mí )信にみたされていた(📚)。どうかするとにわか(🐤)に顔色も青ざめ、口から泡あわ(👇)を出す子供(🌅)なぞがあると、それが幼いものの病気とは見ら(📆)れずに、狐きつねのつ(📼)いた証(zhèng )拠(jù )だと(😖)村の人から騒がれるくらいの時だ。
「(🔻)それぢや小常磐せ(📧)うときはの方は宜(yí )敷(fū )(⚾)よろしく頼んだよ(🌜)。式が済んだら新夫婦に写真(zhēn )を撮ら(🈹)せて、直(zhí )たゞち(🍑)に(😋)料理屋(wū )へ廻らせる。よし。」
「家(💡)うち(⛪)はす(🚹)っかり片附いたか(㊙)い、大変だっ(🌸)たろう。」
彼(bǐ )は、そう答えると、すぐ(👹)立上っ(📀)た。そし(🖌)て丁(dīng )寧に陽貨に敬(jìng )礼をして静かに室(shì )を出た。
(✨)次郎は蓆の中央に殿(🏻)様のように(🌑)座を占めて、お兼とお鶴(⚡)とが、左右から(⚓)つ(💫)ぎつぎにブリ(😩)キの皿に盛っ(🌒)て差出す草(🕌)の実や、砂(shā )饅頭(tóu )まんじゅ(🏴)う(🚖)に(👎)箸(💙)をつ(🔸)ける真似を(🏾)して(🗯)いた。しかし、もう同じような遊びを小半時も(🕜)続けてい(📗)たので、少(✨)し厭あきが(🕳)来たと(🍼)ころだった。厭き(🏯)が来ると、次郎はいつもお兼だけをのけ(🤶)者にして(😌)お鶴と二人き(🚼)り(🈴)で遊びたい気持になるので(⚡)あっ(💦)た。お兼は恭一(yī )と同(tóng )い年、お鶴は次郎(👝)と同い年で、これが次(🏆)郎をし(🐰)て自然お(🍻)兼よ(✡)りもお(🚐)鶴(hè )の方に(🎬)親しま(🐶)せる理由だったらしい。が、同(🐪)時に、色(❕)の黒(🚫)い、藪(sǒu )睨や(🏠)ぶにらみのお(🚁)兼にくら(💹)べて(⛹)、ふっくらした(💜)頬とくるくるした(🎭)眼(yǎn )をもったお(🚔)鶴の方が、(🍄)より大(dà )(🛍)きな魅力(🌠)であったことも否いなみがたい事実であっ(👖)た。
「だが、考え(😴)てみる(⏮)と、なさ(🕤)けないのは決して君らだけでは(🔙)ない。こんなことを言(👫)っている私自(zì )身が、今(jīn )朝は、君ら(🚍)に対して重大な過(⛄)失を犯おか(💣)してしまったようだ。私は、さっき君(🤶)らを非難して、平気(🤤)で自(💏)分の良心(🤙)を(👌)眠らせている人間だと言(🔞)った。また、君らの奴隷(lì )根性がな(🌌)さけないとさえ言った。こういう言葉は人(🦉)間(jiān )に(💓)対(duì )す(🙅)る最大(🙀)の侮辱ぶじょくの言葉で(🐇)、心に(📭)愛情(qíng )をも(🔭)つものの容易(🈲)に口にすべきことではない。少く(🐿)とも同じ屋根の下(xià )で、(👣)一つ釜か(👈)まの飯をたべながら(🍺)、これから(🗼)共同(🥌)生活をやっていこう(🌎)とする人たち(👰)の間では、決(jué )し(💈)てとり(🕵)かわされてはならない言葉なのだ。しかる(🏋)に、私は、つい、自分(fèn )の感情にかられて、そんな(🐏)言(yán )葉をつかってしまった。それは、私(🖇)に忍耐心(👪)が欠(📒)けていたか(🛑)らだ。いや、君らに対(duì )する愛情が(🏾)、まだ十分(fèn )(🚯)でなかった(🌖)からだ。私(🔚)は、板(♿)木当番の乱暴な打ち(🏍)かたを非難しながら(💪)、(📺)自分(🦏)自身(🤴)で(🍅)、それとちっ(🌍)と(💷)もち(🦕)がわない(🖨)過(guò )(🧐)失(shī )(🛶)を犯(🔸)してし(🛄)まった。私(😮)は、い(🍎)ま、それに気がついて、(🔔)心(📩)から(🤹)恥じている(🍻)。同(🤯)時に(🐐)、私は、今日の私の言葉が、君らを強制(zhì )して、盲従もうじゅうを強し(🔄)いるよう(♌)な結果になら(👝)ないことを(🐽)、心から(😼)祈(qí )いのらずにはいられない。……く(💵)れぐれも言っておきた(🚒)いのは、人間(🕎)に(🌮)とっ(🚊)て良(liáng )心(xīn )の自由をまもるほどたいせつ(🌃)なこ(👡)とはない、ということだ。板木の音(😧)であれ、先(xiān )生の言(yán )(🏷)葉(yè )(🕟)であれ、そ(⏺)のほ(🔺)か、そとから与(yǔ )あた(👞)えられたどん(🏸)な刺激しげ(❓)きであれ、それがきびし(🆗)いから従う、(🌦)甘あまいから軽んず(😜)るというのでなく、君(🤺)ら自(🚴)身の良心の自由な判(pàn )断に訴うったえ、従うべきものには(🕤)進んで従(🌔)い、従(🌂)うべからざるものには断じて従わな(💲)い、と(📽)いうようであってこそ、君ら(❄)はほん(😹)とうの人間だといえるのだ。私は、(🖱)愛(ài )情と忍(rěn )耐心(xīn )が足(🐿)り(📕)な(🕯)い(🏖)ために、つい激しい言葉(🌥)を(🔔)使いすぎたが、それも、君らに、あくまで(🍂)も良心(🎇)的・自主(🛶)的(⛄)に行動してもらい(➗)たいと願(😟)っていたか(🌓)らのことだ(🐔)。私は私(sī )とし(⛑)て十分反(fǎn )(🔖)省(shěng )するが、ど(🤦)うか(🐏)君らにも(🐰)、私のその(🔤)気持(chí )ちだけはくん(👬)で(📈)もらいたい。そし(🛂)て、その意(🏧)味で、私の激しすぎた言(yán )(💻)葉をよいほうに生(shēng )かしてもらい(🎴)たいと思(sī )う。――最後に(🔳)、(🖐)私は君ら(🏬)と(🦋)と(🐿)もに、(🕤)永平(píng )寺の小僧(sēng )さんが、礼拝らいはいしながら鐘をつい(🤶)たという、あの(💢)敬虔けいけんな(♍)態度の意(yì )味(wèi )を、もう(🎿)一度深く味わ(👧)って、けさの私の話を終わることにしたい(🍟)。」
孔子に(🔦)そう(🏄)云(yún )わ(🏇)れるほど、実際冉求(qiú )はこの一二カ月弱りきった顔(yá )を(🛷)している。別(🥒)に身体(🌨)に故障がある(🏯)ので(🕋)はない(🏁)。ただひどく(🆖)気分が引(🍙)き(😕)立たないのである。
「それ(🥌)は(💷)わ(💈)かりきったことです(🐍)。だが(🔢)、その心の問題というのが、このごろ(🍪)では、どうもじめじめ(🍼)した(⛑)こ(🎊)とになりがちでし(🚐)てな。」(🌈)
女中(🏷)は盃を置い(👄)て、客の様子を見(🍀)比(bǐ )べた。
その夜(yè )千三(🏥)は塾じゅくで一同(🏊)に相(xiàng )(🏔)談した(🐚)。
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