「何(🍻)だ?」(🗾)と坐中の一(🍴)人が驚いて聞(wén )(🥅)いた。「通じたかね。」
「人(🙆)間と(😍)いうものは、功名(🥝)心の(📦)ため(😻)なら(♐)自殺さえしかねないものだからね。」
こんな調子(zǐ )で、半(🦖)蔵は『童蒙入学門(🌖)どうもうにゅうが(🚆)く(🤪)もん』や『論(🚦)語』なぞを読ませに村(cūn )の子供(💊)らを誘い誘(🔋)いした。そ(🚇)の時になっても彼は無知な百姓の子(🔘)供を相(xiàng )手にして、教えて倦うむことを知らなかった。普通教育の義務年(nián )限も定められずにあるころで、村(🦀)には読(👂)み書(shū )きすることのき(🥃)ら(🔥)い(😎)な少年(nián )も多く、彼の周(zhōu )囲はまだまだ多(duō )く(🚜)の迷信にみたさ(💘)れていた。どうか(🥌)す(🏮)るとにわかに顔色も青ざめ、口から(🔇)泡あわを出(chū )す(🍞)子供(gòng )な(🕉)ぞがあると、(🙀)それが幼いものの(🥖)病気とは見られずに、狐き(🔁)つ(🦉)ね(🔤)のつい(🚕)た証拠だと村の人から騒がれる(📃)くらいの(🏖)時だ。
「それぢや小(xiǎo )常磐(pán )せうときはの方は宜(yí )敷(fū )よろし(👘)く(🤙)頼(lài )んだよ。式が済んだら新(🐐)夫(fū )婦に(🦊)写(xiě )真を撮らせて、直たゞちに(🐏)料理屋へ(🛁)廻らせる。よし。」
「家うち(🤚)はすっか(😢)り片(piàn )附(fù )いたか(🎢)い、大(dà )変(biàn )だったろう。」(🙄)
彼(bǐ )は、そう答えると、すぐ立上(shàng )った。そして丁(dīng )寧に陽貨(huò )に敬礼をして(🍥)静かに室を出た。
次(cì )(🖤)郎は蓆の中央(yāng )に殿(diàn )様の(🚝)ように(📆)座(🐒)を占めて(☔)、(🍞)お兼とお鶴と(🕸)が、左右から(🍗)つ(📛)ぎつぎにブリキ(⭕)の皿に盛(shèng )って(😑)差(chà )出す草(🥈)の(🤯)実や(🛎)、砂饅頭まんじゅ(🏨)うに箸をつける真(😽)似をして(✋)いた。しかし(🎶)、(🔞)もう同じような遊びを小(xiǎo )半時も(🎭)続(🎉)けてい(🍛)たので、少し厭あきが(👞)来たところだった。厭き(🖱)が(🤛)来ると、(🛢)次郎はいつもお兼だけをのけ者に(📔)し(🥣)てお(🤺)鶴と二人(rén )きりで遊びたい気(qì )(💦)持(chí )(🐂)に(🆑)なるのであった。お兼(jiān )は恭一と同い年、(✨)お鶴(hè )は次郎と同い年(🌮)で、これが次郎をして自然お兼より(🤛)もお鶴の方に親(😪)しませる(🚝)理由だった(🌇)らしい(📉)。が、同時(🌝)に(🍰)、色(sè )の黒い(🌓)、藪睨やぶにらみのお兼にくらべて、ふ(🔡)っくらした頬とくる(📤)くるした眼を(👭)もったお(🖇)鶴の方が、より大(🐼)き(📏)な(💷)魅力であ(🈁)ったことも否いなみがたい事実(shí )であった。
「だが、(🌘)考えてみると、なさけないのは決し(💿)て(🏗)君らだけではない(📜)。こ(🐄)んな(🥙)ことを言っている私自身が、今(jīn )朝は、(🚻)君(📟)らに対して重大(dà )な過失を(🚩)犯おかしてしまったようだ。私は(📐)、さっき君らを非難して、平(píng )気で(🎏)自分の(👗)良心(📆)を(👛)眠(mián )らせている人間だと言った。ま(🥀)た、君(jun1 )らの奴隷根性(xìng )がな(🚦)さけないとさえ言った。こう(😵)いう言(🌑)葉は人間(🤤)に対(🎾)する最大の侮辱ぶじょくの言葉(🦋)で、(🕗)心(🏬)に(👅)愛情(qíng )(💉)をもつもの(💸)の容易に口にすべきことで(🔀)はない。少くとも同じ(😽)屋根の下で、一(yī )つ釜かまの飯をたべ(🥧)な(🎑)がら、(🎪)これから共(gòng )同生活をやっていこうとする人たちの間では、決してとり(🛴)かわされてはなら(😂)ない言葉なのだ。しかるに、私は、つい、自分(fèn )の感(gǎn )情に(🛹)から(🥩)れて、そんな言葉をつかってしまった。それは、私に忍耐心(xīn )が欠けていたからだ。いや、君ら(🏪)に(🐧)対す(🗝)る愛(🤣)情が、まだ十分でなか(🎸)ったか(🔨)らだ(🔘)。私は、板木(mù )当(🐎)番(fān )の乱暴(🎩)な打(🐳)ちかたを非難しながら、自分自(🤢)身(♿)で、それとち(😼)っともちがわない過(guò )(🌿)失を犯(fàn )してしまった。私は、いま、それ(⛪)に気がついて、心から恥じている。同時に、(⬇)私は(😬)、今日の私の言葉が(🤱)、君(🌘)らを(🔔)強(qiáng )制して、盲従(🙄)もうじゅうを(👳)強(👸)しいるよ(🚥)うな結(🐺)果にならないことを、心から祈いのらずには(🎊)いられな(🥓)い。……くれぐれも(🎆)言(yán )ってお(♎)きたいのは、人間にとって(📼)良心の自由をま(🥓)もる(👈)ほ(🌗)どたいせつなことはない、と(🐵)いうこ(🥦)とだ。板木の音(🌠)であ(🕑)れ(🍜)、先(🐇)生の言葉(⛸)であれ、その(🎻)ほか(👈)、そとから与(🔮)あたえられた(🥪)どんな刺激しげき(🍍)であれ(🦗)、それ(🖌)がきびし(✔)いか(🚼)ら従(cóng )う、甘あまい(🐪)から軽(qīng )んずる(🍞)というのでなく、君ら自身の良心の自由な判(😧)断に訴うっ(✉)た(⛄)え、従うべ(🔺)きものには進ん(🈺)で(👖)従い、従(🔖)うべからざるものには断じ(👀)て従わない、というようであってこそ、君らはほんと(🕦)うの人間だといえるのだ。私は、(🛣)愛情と忍耐(nài )心が足(💝)りないため(🎽)に、(🎒)つい(🏻)激(💯)しい言葉(🌥)を使い(💍)すぎ(🤓)たが、それも、君らに(⛳)、あくま(📿)でも良心的・自主的に(🚲)行動してもらいたいと願っていたからのこと(🏘)だ。私(🏰)は私として十分(🌳)反(fǎn )省するが(😡)、どうか君らにも(🌈)、私のその気持ちだけはくんでもらいたい。そして(🌹)、その意味(wèi )(🗃)で、私の激し(🎀)す(🗼)ぎた(👦)言葉をよ(🤖)いほうに(🎡)生(🛴)かして(🅰)もらいたいと思う(🚿)。――最後に、私は君(jun1 )(🌥)ら(💫)とともに(🔘)、永平寺の小僧さんが、(🕍)礼(lǐ )拝らいはいしなが(🍋)ら(🍹)鐘をついたとい(🚚)う、あ(🤳)の敬虔けいけん(🎐)な態(tài )(🌛)度(🌠)の意(😋)味(wèi )(♎)を、も(📂)う一度深く味わって(🗂)、けさの私(sī )の話を終わることにしたい。」
(😹)孔子にそう云われ(🚆)るほど、実(⤴)際(jì )(🕛)冉求(qiú )はこの一二(🦍)カ月弱りきった顔(yá )をして(🐀)いる。別に身体(🔬)に故障(zhàng )があるので(🥥)はない(🏼)。ただひ(〰)どく気分が引き(➖)立たないのである(🎸)。
「それはわかりきったことです。だが、その心の(🚗)問題というのが、このご(👄)ろでは、どうも(🏢)じめじめ(🥉)し(👴)た(🐞)こと(🖱)になりがちで(🔆)してな(➕)。」(🥅)
女中は盃(📄)を置いて、(🔠)客の(🙍)様(yàng )子(🍜)を(🐟)見比(🎨)べ(🚺)た。
その夜千三は塾じゅくで一同に相談した。
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