「何だ?」と(😴)坐(zuò )中の一(yī )人が(🚻)驚いて(🀄)聞(wén )いた(🚞)。「(📙)通じたかね。」(🐹)
「人間(🍦)というものは、功(🚗)名心のためなら自殺(➖)さえしかねないものだからね。」(🐙)
こんな調(diào )子で、半蔵は『童蒙入(rù )学(❌)門どうも(🗿)うにゅうがく(💺)もん(🙍)』や『論語』(🚭)なぞを読(🈯)ませに村の子供らを誘い誘いした。そ(📝)の時(shí )にな(🍲)って(🦒)も彼は無知(🥋)な百姓の子供(🤲)を相手にして、教えて倦うむことを知らな(🅰)かった。普通教(jiāo )育(✡)の義務年限(xiàn )も(💦)定められ(🤓)ずにあるころで、村には読み書き(🐢)することのきらいな少年も多く、彼の(🥛)周囲(tōng )はまだまだ多(duō )くの迷信にみたされていた。どうか(👍)するとにわ(👺)かに顔色も青(qīng )ざ(🔤)め、口から泡(pào )あわ(🔼)を(😙)出す子(zǐ )供なぞ(🍮)があると、それが幼いものの病気(🚴)とは見られずに、狐(hú )きつねのついた証拠(🎹)だと村の人か(🎶)ら(🧦)騒がれるくら(🏠)いの(🕰)時だ。
「そ(🛋)れ(🕺)ぢや小(🏸)常磐せうと(📢)きは(🍂)の方は(🤽)宜敷よ(🏦)ろし(🐕)く頼んだよ。式(⛸)が(🍖)済ん(🍁)だら新夫婦に(✂)写真を撮らせて(🤝)、直(zhí )たゞ(🌞)ちに料(🐋)理屋へ廻らせる(👋)。よ(🦖)し。」(🤲)
「家うち(👙)はすっか(😁)り片附(👀)いたかい、大変だっ(🎗)たろう。」
彼は、そう答(🔍)えると(💞)、すぐ立上った。そして丁(🌳)寧(níng )に陽貨に敬礼をして(🐸)静かに室(💩)を(👤)出た。
次郎は蓆の中央(⚾)に殿様のように座(zuò )を占(😬)めて、お兼とお鶴と(⛺)が、左右から(🍑)つ(🕔)ぎつぎに(🥌)ブリ(🚊)キの(🈹)皿に盛って(🕺)差出す(🥧)草(cǎo )の実や、砂饅頭まんじゅうに箸をつける真(zhēn )似をして(👦)いた。しかし、もう同じよう(🆙)な遊びを小半時も続(💍)けていたので、(📴)少し厭あきが来たところだ(👦)った。厭(yàn )きが来ると、(💳)次郎はいつ(🌶)もお兼(jiān )(🏍)だけ(🚴)をのけ者にしてお鶴と二(èr )人きりで遊びた(👊)い気(🍲)持になるの(➕)であった(🗾)。お兼は恭一と同い年、お鶴は(🤖)次郎と(🌅)同い年で、これが次(❎)郎をし(🎼)て自(🤹)然お兼よ(👉)りもお鶴の方に(🌅)親しませる理由だっ(🔜)たらしい。が(🐜)、同時(🍢)に(🐉)、色の黒い、藪睨やぶ(🥙)に(🛥)らみの(📧)お兼にくらべて、ふ(🚩)っく(🚇)らし(🚉)た頬とくるくるし(🕛)た(🍚)眼をもったお鶴の方が、より(🎷)大きな魅力(🛸)であったことも否いなみがた(😔)い事実であった。
「(🏁)だが、考えてみると、なさけ(🚮)ないのは決(jué )(🚀)して君(jun1 )らだけではない。こんな(😠)ことを言ってい(🐿)る私自身が、(🧑)今朝は(🍔)、君(jun1 )らに対して重大な(🦒)過(guò )失(shī )(🤒)を(🤚)犯お(⛄)かしてしまったようだ。私は(💤)、さっき(💏)君らを非難し(🕯)て、平(píng )気で自分の(🚛)良心を眠らせ(🔲)ている人(rén )間だと(🏋)言った。また、(🍡)君(⛲)らの奴(🥎)隷根性(🌻)がなさ(👼)けないとさ(🔝)え言った。こういう言葉は人間(🏺)に対する(㊙)最大(dà )の侮辱(rǔ )ぶじょくの言葉(yè )で、心に愛情をもつも(🗾)のの容易に口にすべきことではな(☕)い(🥊)。少くと(🏨)も(👖)同(tóng )じ屋根の(👣)下で、一つ釜かまの(🚕)飯(fàn )をた(🏍)べながら、これから(😁)共(♊)同生活をやっ(💬)ていこうとする人たちの(🐕)間(🚡)では、決してとりか(💷)わされて(🧚)はならない言葉なのだ。し(🥕)かるに、私(🙌)は、つい、自分の感情(qíng )にかられて、そんな言葉(yè )(👒)をつか(🔻)ってしまった。それは、私(sī )に忍耐(nài )心が欠けていた(🔀)からだ。いや、君(👡)ら(📸)に対する愛情(qíng )が、まだ十分(💚)でなかったからだ(🔳)。私は、板木(🆙)当(💸)番の(✒)乱暴な打ちかたを非難しなが(🚠)ら、(🍍)自分自身(🕯)で、(🎋)そ(🔽)れ(💒)とちっともちがわない過失を(👴)犯してしま(✉)った。私(🔃)は、いま(📄)、それに気がついて、心から恥じている。同(tóng )時(🆗)に、私は、今日の私(🤰)の言(😴)葉が、君らを強制して、盲従も(🛃)うじゅ(🐲)うを強しいるような結果にならないことを、心から祈(🎚)いのらずにはいら(💅)れ(🍑)ない。……くれ(⚓)ぐれも言(yán )っ(🅿)て(🔙)おきたいのは、人間にとって良心(⬛)の自由をまもるほどたいせつ(🌠)なことはない(🔵)、ということだ。板木の音で(🤼)あれ(📓)、先生の言葉であれ、その(🍰)ほ(🐒)か、そとか(🎣)ら与(yǔ )あたえられた(🏪)ど(🏜)んな刺(cì )激しげき(🆑)であれ、そ(🛋)れがきびしい(♉)から従(❗)う、甘あ(🤴)まいから軽んずる(🥃)というので(💆)なく、君ら自身(shēn )(🔟)の良心(xīn )の自(👩)由な判断(duàn )に訴(💹)うっ(🌊)たえ、(📽)従うべきもの(🆗)には進ん(🔱)で従い、従うべからざる(🧢)ものに(🎂)は断じて従わない、と(💡)い(💘)うようであっ(🚀)て(🍵)こそ、君らはほんとうの(💃)人間だ(🗽)とい(🍯)えるのだ。私は、愛情と忍(rěn )(👜)耐(📄)心(xīn )が足り(❄)ないた(🕹)めに、つい(🚸)激し(🚋)い(👷)言葉(yè )を使(shǐ )いすぎたが、そ(📬)れ(🚒)も、君(jun1 )らに、(🦅)あくまでも良心的(de )・自主(⭕)的に行(🥉)動してもらいたいと願(yuàn )っていたから(🆑)のことだ。私は私として十分反省する(📸)が、どうか君(jun1 )ら(🅿)にも、私の(🏥)その気持ちだけはくんでもらいたい。そして、その意味で、私の激しすぎた言葉をよいほ(♊)うに生かし(🙊)てもらいたいと思(💘)う。――最後に、私は君らとともに、永平寺の小僧さんが、礼(📉)拝らいはいし(🗽)なが(🛌)ら(🕒)鐘(zhōng )をついたとい(👽)う、あの敬(jìng )虔けいけんな態(tài )度(dù )(🐇)の意(🛠)味を、もう一度深く味わって(🥧)、(🤓)けさの私の話(🤞)を終わることにしたい。」(🃏)
孔子にそ(🎨)う云(🏳)わ(🍿)れるほど(📬)、実際(jì )冉(rǎn )求はこの一二カ月弱りき(🚱)っ(⛲)た顔をしている。別(🥁)に身体に(📉)故(🔚)障があるのではな(🐶)い。ただひど(📜)く気分が引き立たな(🖱)いので(💓)ある。
「それはわかりきった(🏭)ことです。だが、その(🍣)心(xīn )の(🎻)問(🃏)題というのが、この(😮)ごろでは、どうもじめじ(🐬)めしたことになりがちでして(💲)な。」
女(🚆)中(zhōng )は盃を置い(💇)て(🧝)、客の様子を見比べた。
その夜千三は塾じゅくで一同に相談(tán )(💀)し(🌦)た。
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