「何だ(🕵)?」と坐(🧙)中の一(🧕)人(🔹)が驚(🏸)いて聞いた。「通(🏟)じたかね。」
「人(🌧)間というものは、功名(🗳)心のためなら(🐦)自(zì )(💙)殺(🥡)さえしかねない(📯)ものだか(🏻)らね。」
こんな調(diào )子で(🏾)、半蔵は『童蒙(méng )入(rù )学門どうもうにゅう(🌞)がくも(➕)ん』や『論(lùn )語』なぞを読ませに村の子供(🍶)らを誘い誘い(♈)した。そ(🌌)の時になっても彼(🍞)は(🐈)無(🛫)知(🚓)な百(bǎi )姓の子供を相手にして、教えて倦(juàn )うむこ(🦈)とを知らなかった。普通教育(🔷)の義(yì )務年限(😯)も定められず(⭕)に(📱)あるころで、村には(💪)読み書きす(🥣)ること(🍵)のきらいな(🥀)少(shǎo )年も多(duō )く、彼(bǐ )(🏔)の周囲はまだま(🗺)だ多くの迷(🖖)信にみたされてい(🎡)た(🐱)。どうか(😊)す(🦊)るとにわかに(🍙)顔色も青ざめ、口(🛋)から泡あ(🚾)わを出す子(zǐ )供なぞが(🔨)あると、それが幼いものの(🎫)病気とは見られずに(👂)、狐きつねのついた証(🎏)拠だと村の人から騒が(📙)れるくらいの(🐱)時だ。
「それぢ(⏲)や小常磐(pán )せうときは(♓)の方(fāng )は(🌖)宜敷(🍝)よろしく頼んだよ。式(🗓)が済んだら新夫(fū )婦に写(🛎)真を撮ら(🤘)せて(🔼)、直たゞちに料理(lǐ )屋へ廻らせる。よし。」
「家(🍘)う(⚪)ち(🏃)はす(📮)っかり片(🍑)附い(🎼)たかい、(🎹)大変だったろう。」
彼は(😆)、そう答えると、すぐ立(lì )上った。そし(🍫)て丁寧に陽(yáng )貨に敬礼をして静(🏴)かに室を(🥊)出た。
次郎は蓆の中央に(🐊)殿(👿)様のように座を占(🤨)めて、お兼と(🗾)お鶴とが、左(zuǒ )右(yòu )からつぎつぎにブリキ(🏈)の皿(mǐn )に盛(🚹)って差(🎍)出す草(cǎo )の実や、砂(shā )饅頭まんじゅうに(🔽)箸(zhù )をつける真似をし(🦏)ていた。しかし、もう同じ(🧣)ような(🐳)遊びを小半(🍭)時も続けていた(🏯)ので、少(shǎo )(⏲)し厭あきが来たと(🛷)ころだった。厭(yàn )(🚍)きが来る(🕊)と、次郎(🥫)はいつもお兼だけをの(⛵)け者にしてお鶴(hè )と二(🖼)人(rén )きりで(🥛)遊びた(😰)い気(🔺)持になるので(🆎)あった。お兼は恭(🤬)一と同い年、お(🎌)鶴(🛍)は(🌺)次郎と同(🐍)い年(nián )で、これが次(cì )郎を(🎂)して自然(rán )(🙈)お(🍁)兼(jiān )よりもお(👉)鶴の方に親(qīn )し(🎢)ませる理由だ(🕧)ったらしい。が、(✝)同(tóng )時に、色(📀)の黒(hēi )い(📔)、(➗)藪睨やぶ(🔺)にらみ(⛴)のお兼にくらべて、ふっくらした頬と(💖)くるくるした眼をもったお(⛱)鶴の方(fāng )が、より大きな魅力(🍡)であ(🕳)ったことも否いな(🚪)みがた(📥)い事(shì )実(shí )であった。
「だが、考えてみると、な(🆑)さけ(📔)ないのは決(jué )し(📝)て君(jun1 )らだ(🌻)けではない。こんなことを(🥓)言(yán )って(💝)いる私自身(shēn )が、今朝(cháo )は、君らに対(👽)して重大な過失を犯(fàn )おかし(⚪)て(👈)し(🦒)まっ(🈶)たよ(🧣)うだ(🌃)。私は、(🗨)さっき君ら(🐭)を非(fēi )難して、(⛑)平気(qì )(❕)で自分の良心を眠ら(🛡)せている人間だと言った。また、君らの奴隷(lì )(🎖)根性が(🚓)なさけないと(😓)さえ言った。こういう言葉は人間に(👍)対する最大の侮辱ぶじょ(💝)くの言葉(yè )(✂)で、心に(🖤)愛情(🐯)をもつ(🕧)ものの容易(yì )に口(kǒu )(🎚)に(🗽)すべ(🌖)きことではな(😞)い。少(🥘)くとも同じ(🛅)屋根の下で、一つ釜かま(😜)の飯をた(🕒)べながら、これ(🛐)か(🗃)ら共同生活をやって(🍻)いこうとする人(⛱)たちの間では、決してとりか(🚟)わされて(🦅)はなら(🍪)ない言葉(🌑)なのだ。しかるに、私(sī )は、つい、自分(⬛)の(🌤)感(🌑)情にかられて、そん(📤)な言(🕵)葉をつ(📒)かってしまった。それは(🔉)、私に忍耐(nài )心が(🌜)欠けていたからだ。いや(🔶)、君(jun1 )らに対(❕)する(🖌)愛情が(⏭)、まだ十分(fèn )でなかったからだ。私は、板木当番の(🍩)乱暴(bào )な(🎍)打(😙)ち(🤯)かたを非(🌯)難(nán )しながら、自分自身(👤)で、それとちっと(⛪)もちが(🥐)わな(🎄)い過(😸)失(shī )を犯してし(🔃)まった。私は、いま、それに気がついて(🎩)、(🏻)心から(🐙)恥(chǐ )じている。同時に、私は、今日の私の言葉が、君らを強(qiáng )制して、盲(máng )従(cóng )もうじゅうを強しい(🕉)るような結(🔍)果(guǒ )にならないことを、心か(🚙)ら祈いのらずにはいられ(🕌)ない。……くれぐれも言っておき(💃)たいの(🚆)は、人間にとって良(liáng )心(xīn )の自由をま(🦋)もるほどたいせつなことはな(🎿)い、ということだ。板木の音であれ、先生の言葉であれ、そのほか、そ(👇)とから与あたえ(💋)られたどんな刺激しげきであれ(🎸)、それがきびしいか(🔰)ら従う(🐡)、甘あまい(🌔)か(🛃)ら軽(qīng )ん(⏰)ずるというのでなく(🆎)、君(🎆)ら自身の良心の自(🅱)由な判断に訴うったえ、従(🎪)うべ(🏸)きものには(👶)進(🗼)んで従い(🆓)、従うべから(🎩)ざるものには断じて従わない(🏔)、というようであってこそ、(😐)君らはほんとうの人(😮)間(🦂)だといえるのだ。私は、愛情(👠)と忍耐(👱)心が(🎌)足(zú )(⛴)りな(💧)いために(🎖)、つい激しい言葉を使(💚)いすぎ(🍤)たが、それも、君らに、あくま(🔵)でも(💱)良(liáng )心的・自(zì )主的(de )に行動(dòng )して(🥧)もらいたいと願っていたからのことだ。私は私として十分反(😉)省するが、どう(🚴)か君らにも、(🕝)私(sī )のその気持ちだけはく(📮)ん(🈺)でもらい(🔉)たい。そ(😍)し(🎚)て、その意味で、私(🚍)の激しすぎた言葉をよ(🚶)いほうに生かし(🏓)てもらいた(🤘)い(🗿)と(👙)思う。――最後に、私は君らとともに、永平寺の小僧さんが、礼拝らいはいし(😴)な(🍥)がら鐘(🌹)をつい(🥁)たという、あの敬虔けいけんな態度の(🕌)意味を、もう一(🔒)度(dù )深(shēn )く味わって、(⌛)けさの私の話を終わることにしたい。」
(🔒)孔子にそう云わ(🎳)れるほ(♎)ど、実(shí )際冉求は(📷)この一二カ月弱りきった顔(🆘)をしてい(🤕)る。別に身(shēn )体に(🛐)故障があるの(🐵)ではな(🤕)い。ただひど(➡)く気分が引き立たないのであ(🦋)る(🌚)。
「それはわかりき(🏕)っ(🔧)たことです(🔉)。だが、(🌙)そ(🎠)の心の問題というのが、こ(🥨)のごろでは、どうもじめじめしたこ(✔)とになりがちでしてな。」
女中は盃を置いて、客(🚮)の様子を見(jiàn )比べた。
その夜千三(💀)は塾じゅくで一同に相(xiàng )談(tán )した。
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