「何(hé )だ?」と坐中の一人(💯)が驚いて聞いた。「通じ(🚟)たかね。」
「人間というものは、功(🕢)名心のためなら自殺さえしか(🌒)ねない(🍂)も(😡)のだからね。」
こんな調子(👊)で、半蔵(🌪)は『童蒙入学(🦕)門(🎁)どうもうに(🦖)ゅうがくもん』や『(🔋)論語』(🈲)なぞを読ませに村の子供ら(🛑)を誘い(🌑)誘いし(🛬)た。その時になっても彼(bǐ )は無知な百姓(xìng )の子供(gòng )を相(💝)手にして、教えて倦うむことを知らなかった。普通(tōng )教育の義務年(nián )限も定められずにあるころで(❎)、村(🔹)には読(dú )(🎾)み書きするこ(💾)との(🐆)きらいな(㊙)少年も多く、彼の周(💴)囲はまだまだ多くの(🚰)迷信にみ(🚳)たされていた。どうかするとにわかに顔色も青ざめ、口か(🗂)ら(🖤)泡あわを出す子供なぞがあると、それが幼いも(🏒)のの病気とは見られずに、狐(hú )きつねのついた証拠だと(🔆)村の人(💡)か(🚐)ら騒がれるくらいの時だ。
「それぢや小常磐せうときはの方は宜(yí )敷よろ(🖍)し(🐎)く頼んだよ。式が済(jǐ )(🖋)んだ(👉)ら新(🍩)夫婦(🏅)に写(🔲)真を撮(🐓)ら(🍳)せて、直た(🌚)ゞちに料理屋へ廻らせ(⛪)る。よし(👢)。」
「家う(❄)ちはす(🆑)っかり片附(fù )いたかい、大(dà )変(biàn )だった(🐀)ろう。」
彼(bǐ )は、そ(🔔)う答(🌖)えると、すぐ立(🌼)上った。そして丁寧(🐄)に陽貨に敬礼をして静かに室を出た。
次郎(láng )は蓆(🈶)の中央に殿様のよ(🌾)うに座(zuò )を占めて、(😁)お兼(♿)とお鶴とが、左右(yòu )からつぎつぎに(🏕)ブリキの皿(mǐn )に盛(shèng )って(📵)差出す草(🤛)の実や、砂(🍃)饅(mán )頭まんじ(🎑)ゅう(🏦)に(🛷)箸(🕳)をつける真似(🛄)をしていた。しかし(🤥)、(🦏)もう同じような遊びを小(✌)半(😝)時も続(🚴)けていたの(🗯)で(🍏)、少(⛩)し厭あきが来たと(🗿)こ(🤣)ろ(🚰)だっ(🔖)た。厭(🕸)きが(🎼)来ると(🥠)、次(👡)郎はいつも(⛔)お(💒)兼だけをのけ(📡)者にして(🖊)お(🤚)鶴と二人き(📋)りで遊び(✍)たい気持にな(👳)るのであった。お兼(👙)は恭一と(🎒)同(🙅)い(❌)年、お鶴(🎳)は次郎と同い年で、こ(📆)れ(😗)が次郎をして自然お兼(jiān )よりもお鶴の方に親(qīn )しませる理由(yóu )だったらし(🐐)い。が、(🔪)同時に、色の黒い、藪睨やぶ(📃)にらみのお兼にくらべて、ふっく(🗺)らした(🤰)頬(🌰)とくるく(🐩)る(🍷)した眼をもったお鶴の(🔶)方が、より大(🗡)きな魅力であったことも否いな(🌞)みがたい事(❄)実であった。
「だが、考えて(🔝)みる(🕹)と、なさけな(🏿)いのは決し(🎖)て君らだけでは(🛄)ない。こんなことを(🎀)言っ(🔮)ている私自身(📂)が(📏)、今朝は、君らに対して(🕊)重大な過失(shī )を犯お(🕴)かし(✨)てしまったようだ。私は、さっき君らを非難して、平気(🍫)で自分(🎡)の良心を眠らせている人(🖖)間(🍼)だと言(yán )った。また、君らの奴隷根性がなさけないとさえ(🤜)言(yán )(🔋)った。こういう言(yán )葉は人間に対(duì )する最大(🔜)の(🎲)侮辱ぶじょくの言葉(🛳)で、心に愛情をもつ(🕰)ものの容易に口に(🐘)すべきこ(😞)とで(👃)はない。少く(💔)と(🗡)も同じ屋根(gēn )の下で(🗡)、一(yī )つ釜かまの(🐡)飯(😟)をたべながら、(🐾)これから共同生活をやってい(🍘)こうとする人たちの(⭐)間では、決(🎻)してと(🚉)りかわされ(🍳)て(🐖)はならない言葉なのだ。しかるに、私は、つい、自分の感情(🔪)にかられ(💱)て、そ(👸)んな言葉を(😎)つかってし(🔢)まった。それは、(🏢)私に忍耐心が欠けてい(🧕)たからだ。いや、君らに対(🐇)する(🏯)愛情が、ま(🏰)だ十分(🚽)でなかったからだ。私は、(👅)板木当番の乱暴な打ちかたを非難しながら、自分自身で、それとちっともちがわな(💉)い(🚲)過(🏿)失(shī )を犯し(🌝)てし(⛰)まった(🚩)。私は(🏷)、いま、それに気がついて、心か(🥡)ら恥(chǐ )じている。同時に、私(sī )は、今(jīn )日の私の言葉が、君らを強制(🚑)して、盲(máng )(🉐)従もうじゅ(🐶)うを強しいるよ(🐞)うな(🍷)結果(guǒ )になら(🔽)ないことを(🎮)、心から祈(🚍)い(🐆)の(🕗)らずにはいられない。……く(📇)れぐれも言って(🔒)おきたいのは、人間にとって良心の自(zì )由をま(🤞)も(🚅)るほどたいせつなことはない、ということ(🕘)だ。板木の音で(😐)あれ(🗄)、先(xiān )生(shēng )の言葉であれ、そのほか(🕺)、(🚫)そとから(🧓)与あたえられ(♏)たどん(🕒)な(✅)刺激しげきであれ(😑)、それがきびしい(💢)から従う、甘(🐎)あ(🛒)まいから軽(📘)んずるというのでな(😥)く(👽)、君(jun1 )ら(🈚)自身(shēn )の良心の(🕦)自由(🌆)な判断(📧)に訴うったえ、従うべき(🏚)も(🤛)のには進ん(🐯)で従い、従うべからざ(🌌)るものには断じて(😺)従わない、というよ(🏉)うであ(🤥)ってこ(♟)そ、(📱)君ら(🙇)は(🖲)ほ(♑)んとうの人(rén )間だ(🌔)といえるの(🚩)だ。私(sī )は、愛(ài )情と忍耐(nài )心が足(zú )りない(🏫)ために、つい激しい言葉(🈚)を使(shǐ )いすぎたが、それも、君(jun1 )(❕)らに、あくま(🧝)でも良(liáng )(🛐)心(⏺)的・自主的(de )(🥒)に行動してもらいたいと願(yuàn )ってい(🕔)た(⛓)からのことだ。私は私(〽)として十分反(😞)省するが、どうか君(🌩)らに(📭)も、(➖)私(🔬)のその気持ちだけはくんでもらいたい。そして、その意味(🌠)で、私(🥗)の(🏿)激し(🕰)すぎた言葉を(🥄)よいほ(🐳)うに生かして(🥨)も(🖤)らいた(⏹)い(🙊)と思う(😯)。――最後(hòu )に、私は君らとともに、永平寺の小僧さんが(🖋)、礼拝(🔩)らいはいしな(🌹)がら鐘(😓)をついたとい(🔫)う、あの敬虔けいけんな(😺)態度(dù )の意味(wèi )を、(🖕)もう一度深(shēn )く味(🚊)わって、けさの私の話を終わるこ(⤵)と(🦇)にしたい。」
孔子(🏠)にそう(🤛)云(yún )われ(📄)るほど、実際冉(rǎn )求(qiú )(🐆)はこの一(🌷)二(⏳)カ月弱りきっ(📒)た顔(yá )をしている。別に身体に故障(😸)があるのではない。ただひど(🧠)く気分が引(🤧)き立たないのである(⛑)。
「それは(🚔)わかりきったことです。だが、その心の(🔘)問題というの(😦)が、このごろでは、どうもじめじめ(📿)し(🔕)たことになりがちでしてな。」
女中は盃を(🤷)置いて、(👨)客の様子を見比べた。
そ(🔢)の夜千三(sān )は(🍲)塾じ(⛎)ゅくで一同に相(🛥)談した(🧛)。
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