「何だ(🌕)?(⏺)」と坐中(🐐)の一(💉)人(🏢)が(🤥)驚いて聞いた。「通じたかね。」
「人間という(🛥)ものは、功名心(🗄)のためなら自殺さえ(🏌)しか(⏫)ねないものだから(🔳)ね(🐱)。」
(㊗)こ(🐿)んな(💬)調子で(🥙)、(🤥)半蔵は『(😹)童蒙入学門(📦)どうもう(🎹)に(👫)ゅう(🚘)がくもん』や『論語』なぞを読ませに村の子供らを誘い誘(📀)いした。その時(shí )にな(💗)っても彼(🐆)は(⛷)無(wú )知な(🧡)百(bǎi )(📴)姓の子供を相手に(🌨)して、(🎟)教え(🦔)て倦うむことを知らなかった。普(🗄)通教育の(🎞)義(🙏)務(🐫)年限(⤵)も定められ(📨)ずにあ(🈷)るこ(〰)ろ(🥫)で、村(cūn )には読(♏)み書きすることのきらいな少(shǎo )年も多(duō )く、彼の周囲は(⏮)まだ(🗾)まだ多(duō )くの迷信に(👗)みたされて(🚛)いた(🌚)。どうかする(🛵)とに(👑)わかに顔色も青ざめ、口から泡あわを出す子供な(🗄)ぞが(🕰)あると、そ(🤯)れが幼い(🌯)ものの病(😎)気とは(🚰)見られずに、狐きつ(🦎)ねの(📋)ついた証拠だ(🙏)と村の(❌)人から(😐)騒(🐽)がれるくらいの時だ。
「(⬛)それ(🏺)ぢや小(xiǎo )常磐(🏬)せう(💕)ときは(🗳)の方(fāng )は宜敷よろしく頼んだよ。式が済んだら新(xīn )夫婦に写(xiě )真を撮(cuō )らせて、直たゞちに(🔁)料(🛣)理屋へ廻らせる(♌)。よし。」
「家(⛩)うちはすっかり片(piàn )(🤭)附いたかい(🔈)、大変(😲)だったろう。」
彼(📧)は、そう答えると、すぐ立上った。そ(🍧)して丁(dīng )寧に(❎)陽(yáng )貨(🆖)に敬礼をして静(jìng )(😏)かに室を出(🗝)た。
次郎(láng )は蓆(xí )(🥃)の中央に殿様のように座(zuò )(🌏)を占めて、(🧞)お兼とお鶴とが(🔏)、左右からつぎつぎにブリキの皿に盛って差(chà )出す草の実や、(🏴)砂饅(🚸)頭(tóu )まんじゅうに箸をつける真似をしていた。しかし(⛑)、もう同じような(🗺)遊びを(🍉)小半時(shí )も続けていたので、少し(🙋)厭あきが来(lái )たところだった(⛎)。厭(❇)きが来(lái )ると、次郎はいつもお兼だけをのけ(🔮)者(zhě )にしてお鶴(hè )と二人きりで遊(🤴)び(🔓)たい気持になるのであった。お兼(🚵)は恭一と同い年、お鶴は次郎と同(🐬)い年で、これが次郎をして自(zì )然(📳)お兼よりもお鶴の方に親しませる理由だったらしい。が、同時に、色(🗯)の黒い、藪睨やぶにらみのお兼(🏒)にくらべて、ふっく(🎧)らした頬とくる(⛹)くるした眼をもっ(👯)たお鶴(hè )の方が(🍡)、より(🌄)大きな魅(mèi )(🆚)力であったことも否いなみ(💭)がたい事(🎯)実であった。
「だが、考えてみ(🐴)る(🥎)と、なさけないのは決(🏎)して(🦕)君らだけ(🐹)ではない。こんな(⏩)ことを言っている私自(🧙)身が、今(jīn )朝は、君(jun1 )らに対して重大な過失を犯(🔴)おかして(🕚)しまったようだ。私(🤛)は、さ(🧓)っき君らを非難(👊)して(🧙)、平気(qì )で(👦)自分の(🚤)良心を(🏨)眠らせている人間だと言(yán )(🖤)った。また、君らの(👄)奴(🕳)隷根(💾)性がなさけないとさえ言った。こういう言葉は人間(jiān )に(👚)対する最大の侮(🦏)辱ぶじょく(❓)の言葉で(💄)、心に愛情をもつも(🍍)のの容易(🔔)に(🏅)口にすべき(🚑)こと(💴)ではない。少くとも同じ屋根の下で、一つ釜かまの飯(💭)をたべなが(⛄)ら、(💡)これから(🍳)共同生(⏰)活を(🍮)やって(😙)いこうとする人(rén )たちの間(🐾)では(🚋)、決してとりかわされて(🔀)はなら(🌷)ない言(🎪)葉なのだ。しかるに(🎡)、(🛡)私は、(🗳)つい、自分の感情にか(🚜)られて(📴)、(🏪)そんな言葉を(🐟)つ(👒)かってしまった。そ(🏃)れは(👲)、私に忍(🏔)耐心が欠(👹)けていたからだ。いや(🔺)、君ら(🚑)に(🍧)対(duì )する愛情が、ま(🅿)だ(🏩)十分(fèn )でな(🈲)かった(🔖)か(🎼)らだ。私は(🥩)、(🍺)板木(📷)当番(fān )の乱暴(💓)な打(dǎ )ちかたを非難し(📒)ながら、自(🐄)分自身で、(🌋)それとちっともちが(🧠)わな(👹)い過失を犯してしまった(🧕)。私は、(🐗)いま(👙)、それに気がついて、心か(🐖)ら恥じている。同(🍉)時に、私は(⛵)、今日の私(sī )(🌟)の言(yán )葉が、君らを強制(zhì )し(⛰)て、盲従もうじゅ(🆗)うを強し(🚷)いるような結果(guǒ )に(🆖)なら(🍫)ないことを(📩)、心から祈いのらずには(🍕)い(🥚)られない(💸)。……くれぐれも言(😅)ってお(🤵)きたい(🍅)のは、人(rén )(🖌)間(jiān )にとって良心(xīn )の自由をまもる(📨)ほどたいせつなことはない(🥜)、ということだ。板(🎑)木の音であ(🚧)れ、先生の(🍓)言葉(💢)であれ、そのほ(🚿)か、(🌎)そとから与(yǔ )あたえられたどんな刺(cì )激し(🚆)げきであれ、それ(🕍)が(💨)きびしいから従(🌱)う、(⛅)甘(🛏)あまいから軽ん(🙀)ずると(😻)いう(🏤)のでなく、君ら自身の良心(🏄)の自由(🎶)な判断(🛴)に訴うった(✳)え、(🥡)従うべ(🍰)きもの(〽)には進んで従い、従(cóng )うべからざるものには断じて従わない、(✳)というようであってこそ(⛅)、君らはほん(✅)とうの人間だといえるのだ。私は(🥜)、愛情と忍耐心(xīn )が足り(⛲)ないために、つい激(jī )しい言葉(yè )を(😠)使いすぎたが、それも、君らに、(🛶)あくまでも(💣)良心的・(🍆)自(zì )主(zhǔ )的(👗)に行動してもらいたいと願っていたからのことだ。私は私として十分反省するが、(🙂)どうか(🖲)君らにも、私(🧦)のその気持ちだ(🚂)けは(🥄)くんでもら(🕋)い(🏳)たい。そして、その意(yì )味で、私の激(jī )しすぎた言(🌇)葉をよいほうに(📉)生(shēng )かし(🖊)て(📟)もらいたいと思う。――最後(hòu )に、私は君ら(㊙)ととも(🥁)に、永平(píng )(⚽)寺の小(xiǎo )僧(sēng )さんが、礼拝らいはいし(📟)ながら鐘(zhōng )をついたという、あの(🤦)敬(jìng )虔けい(🔎)けんな態度の意味を(🦆)、もう一(yī )度深く味わって、けさの私の話を終(zhōng )わることにしたい。」
孔子にそう云われるほど、実際冉求はこの(🧖)一二(èr )カ月弱りき(🔆)った顔をして(🚘)いる(👌)。別(bié )に身体(🍅)に故障があるので(🦋)はない。ただひどく気(qì )分が引き立たないのである。
「それはわか(📺)りき(🍌)ったことです。だが、そ(🏀)の心の問題(👂)という(🐽)の(🔦)が、このごろでは、どうも(🗂)じめ(🌓)じめしたことに(🎼)なり(🕛)がち(👲)でしてな。」
女中(🧢)は盃を置いて、(💭)客の様(📿)子を見比(bǐ )べた。
(🀄)その(🧐)夜(yè )千(🛤)三は塾じゅくで(💘)一同に相談(tán )した。
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