する(🌹)と(🙅)、楽屋口(🏸)から、(🏍)肉じゅばんに、(🔅)金糸(🍞)のぬいとりのあ(🛃)るさるまたをはいた屈強(😙)く(🏔)っき(🏆)ょうな男たちが(📔)、つぎつぎと、とび出してきました。 そ(🍎)れに(😴)、彼の周(🚬)囲に対する気持は、(📡)こ(🎴)の二(🏤)三日(rì )急角度に転回をはじめて(🏐)い(🦄)た。彼はこれま(🚹)で、お浜をのぞいては、ほとんどすべての人に対して、多少とも警戒して来た。俊亮や正(zhèng )(🛰)木老夫婦(🎢)に対してすら(🏤)彼は心から素直にはなり得なかったのである(👰)。こう(🐍)して彼(bǐ )は、自分(fèn )(🌋)を愛す(🎽)る者に(🏒)対(duì )しても(🚲)、愛(ài )しない者に(🤬)対し(🍪)ても、常に(🥌)何らかの(👬)技巧を(😉)用いた。技(jì )巧はいわば(🧘)彼の本(🚻)能とい(🔄)うべきも(♐)のになってしまって(🌯)いたのである。ところがこ(♉)の数(🕳)日彼は全く技巧を忘れたかのようになっている。彼(🍼)はもはや何人(🐀)に対し(❔)ても警戒していない。謙蔵(zāng )に(🦅)対してすらも、彼は何のこだ(🕦)わ(🛅)りもなく(🌝)話(huà )しかけることが出(chū )来(🌀)るのである。すべての人が(✊)、今や(🍋)彼(😁)と彼の母にと(🦇)って親しみ深い(💲)人のよ(🔮)うに思える。それ(🦈)はみんなの眼が母の寝顔に集(jí )中して、その(👽)か(🏤)すか(🐤)な一つの(💚)動きにも一喜一憂してい(🗜)るからば(🕕)かりで(🛣)はない。彼はかれ自身で知らない間に、彼自(zì )身の心から永い(🔚)間の猜(cāi )疑心(xīn )さいぎし(🎥)んをとりのぞ(😖)いていたのであ(🚈)る。そして(👯)その奇蹟が、彼の生命の根(gēn )である母の、真(🕵)実のこもっ(🃏)た、わずかの涙と言葉との結果で(🌘)なかったと誰が言い(🙄)得(dé )よう。
「だって奥(🏍)さん(🥥)! (📝)独(dú )歩に(💳)は、(🌆)いゝ芽が(🥕)あるかも知れません。が(👰)、然しかし(🐐)あの人は先駆者だと思うのです。本当に完成(chéng )した作家では(🏪)ないと(🏡)思うの(🔛)です。」
阪西は(🤠)何時もの人の好い笑ひ聲をして、茶(🥦)を入れた。――組合(hé )(🗾)の(🏽)連(🥣)中は阪西を足りない事にしてゐた。何處へもつて行つても、つぶ(😈)し(🌜)がき(👗)かないし、(🛋)仕事(shì )がルー(🐚)ズだつた。然しその人のよさが憎めない(🎱)魅力(📎)を(🚈)もつてゐた。
もしすべての人が、すべての場合に、「公共のため(🍞)に」という(🆕)こ(🏾)とと「自分のため(Ⓜ)に」ということとの間に一(yī )線(🚴)を劃するなら(🎡)ば、公共というものはどこにもな(🍖)い。公共(🚾)というのは、常に(😝)自(zì )分(fèn )をふくめ(🍿)ての謂いなのである。
などと、美(měi )奈子(🎾)の心を察するよ(💎)う(🅾)に、忠勤(🔉)ぶっ(🐪)た蔭(yīn )口(kǒu )かげぐ(🌜)ち(🐕)を利(🌭)く時(shí )などには、美(měi )奈(♎)子は、そ(🍅)の女中をそれとなく窘(🐳)たしなめるのが常(cháng )だった。
(🦊)と見(jiàn )ると、(🌿)手(🎼)巾の片(🆒)端に、紅くれないの幻影まぼろしが一(🐿)条ひとす(🌂)じ、柔かに結ばれ(💓)て、(✌)夫人の閨(guī )(🖥)ねや(👨)に、(🐢)するする(😸)と(🔺)繋つな(🍳)がって(😮)いたのであった(🐪)。
「次(🌯)郎(láng )、お前(qián )には、これから、母さ(🧝)んにしっ(🥤)かり(📯)孝行をし(🐻)て貰わねばならんが……(🌃)」(😻)
「きみ(🛋)は後(🌞)悔こ(🐱)うかいするよ(🗻)、生蕃(fān )はなに(📣)をするか知れ(😟)ないからね」
ところで、そうし(⚫)た(👰)讃(zàn )辞さんじは、次郎にとって大きな悦(🎨)びであると共に、また強い束縛そくばくでもあ(🏵)った。彼はいつも人々の讃辞に耳をそば(🍜)だてた。そし(🤓)て、一つの讃辞(cí )は、やがて次の新しい讃辞を彼に求めさせた。彼は、彼自身の本(🎒)能や、自然(rán )(🥁)の欲求(😩)に生(shēng )(✋)きる代りに、周囲の(📻)人々の讃(💓)辞(cí )に生きよう(🚡)と努めた。それも彼の(⏩)本(běn )能(néng )の一つであ(🔍)ったといえないこ(🛃)と(🌳)はないかも知れ(🤾)ない(♍)。しか(🎙)し、そ(🖼)のた(👑)め(🚤)に、彼が次第に身動きが出(chū )来(lái )なくなって来たことはたしかだった。しかも、時(shí )としては(😒)、彼は、そのために、心(xīn )(🌇)にも(🕟)ない善行にまで逐い(🛀)つめら(✝)れ(🔗)ることさえあったのである。
○ (😕)子貢(gòng )==(🍙)孔子の(🔛)門(🗞)人。姓(🤢)は端(🐍)木(たんぼ(🔍)く)、(⏮)名(míng )は賜(し)。子(🌸)貢は(📼)その字(zì )。辯論の才では孔門の第一人者(zhě )であり、ま(📫)た政治的才幹においても秀(xiù )で(🍋)てい(🚂)た。魯(ろ)・(➡)衛(wèi )(👾)(え(🚧)い(🐳))の宰相となつて、家に千金を(⏱)貯(zhù )えたと伝えられている。
「孔(🍆)家のものです。」
孔子(👯)は、その牛の近くまで来(🤡)ると、(👾)急に立(lì )(🐌)ちどまって、門人(🏡)たちにいった。
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