一二(🈲)(三九一)「ね、そ(🀄)うでしょう。どうです僕の説は穿(chuān )うがっているでしょう」
(😼)この時街を(🥪)徐々ゆる/\と歩いて来たのは、ペ(🔪)エテル、フア(👨)ンデルドンクと(🔯)云つて、此(cǐ )府(fǔ )の古(gǔ )記録を編輯し(🌲)た、同名の人の後裔(yì )のちです。今では(🏵)この村(🐐)の一番古い人(🏃)で、昔(👨)しこ(♿)の村にあつた珍らしい事といへば、この人の知らないことはない位で(🙁)す。この人は一同にリツ(👂)プが話に就ての意見(✖)を尋ねられて、何か思(sī )(💫)ひ当ることでもあ(🎪)るや(🙅)う(⛴)な身振(🎢)をしましたが、その言(🍹)ひ(🛰)出すのを聞くに。先祖の歴史(shǐ )家の著書(shū )の内に、(🧕)ケエツキル山に異形な人が居るといふことは、分明(míng )に(⏳)書いてある。これはこの洲(zhōu )と河とを発(🧞)見したヘンドリツク、ホトソンの仲(🍊)間で(⏭)、二十(shí )年に一(😮)遍づゝこゝへ(🖤)来(👫)て見(jiàn )るの(📍)が常(cháng )(😄)になつ(🥍)て居る、かれの父(fù )は一度こ(📴)の仲間が山(🚩)の洞の中で、和蘭風(fēng )な打(dǎ )扮いでたちで(🤒)、(⏰)尖(⤵)柱(🦖)戯をして居(🐜)るの(🆚)に邂逅であつたことがある(🍞)、かれ(😟)もある夏の昼過に(🐓)、丸たまを転ばすやうな音を聞(wén )いたことがあるといひます。
こう言(💻)って(⤴)、彼女も座敷(fū )から(🚿)庭へ下りた。姉(🎅)は自分が培(🕣)養している種々な草木の前へ弟を連(💀)れ(🔆)て行(háng )って見せた。山にあった三(sān )吉の家から根分をし(🆑)て(🚟)持って(📶)来た谷の百合(hé )には赤(chì )い珊(😋)瑚珠さんごじゅのような実(🤒)が下っ(⌛)ていた。こうして、(🔒)花(huā )なぞを植(🌝)えて、旧い家を夢(mèng )(🥊)み(🐳)ながら、未だ(🎚)お種は帰らない夫(fū )を待っているのであった。
(いえ、それには及びませぬ、(👼)雑巾(🛌)ぞうきんを(🔢)お貸し(😰)下さいまし。ああ、そ(😋)れからもしそのお雑巾(jīn )次手ついでにず(📮)ッぷ(🚡)り(📼)お絞(jiǎo )(😠)し(🔊)ぼんなす(👚)って下さると助(🙃)た(🚧)すか(🕥)ります(💩)、途中と(🏸)ちゅうで大変な目に逢あいまし(🏀)たので体(tǐ )を打棄う(🎴)っちゃりり(🙂)たいほ(👚)ど(💻)気味が悪(è )う(🤟)ございま(👼)すの(⛪)で、(♟)一ツ背中(zhōng )(🥉)を拭ふ(🈵)こうと存じ(🚶)ますが、恐入お(🧥)それ(📷)いりますな。)
す(👉)ると職(zhí )工(🕵)は(💤)いよいよけげんそうな顔をして、つ(🦐)めよるよう(🐢)にいいました。
六月が(🚫)二十五日(rì )と(🤲)なり、二十七日(rì )(💎)となった。連日(👀)の奔走(zǒu )が(🦉)無駄になると、父はもう自棄(qì )やけを(✍)起したのであ(🐍)ろう。もう、ふッつ(😽)り(🎡)と(🕘)出なくな(🎯)った。幡(🕕)随院長兵(bīng )衛ば(🐅)んずいいんちょうべ(📂)えが、水野の邸やしきに(🍤)行(háng )くように、父は怯(🥨)わるびれも(🔞)せず、悪魔が、下す毒手を、待ち受けてい(🍍)る(🔫)よう(😌)だ(🧒)った。
「そうか(❗)。しかし(😱)総務の二人(rén )(💔)がそ(❕)んな(🎄)ふうに対立し(🏏)ているとすると(❗)、今日(🍤)の(😈)会議はどうなるん(📝)だ(👒)い。やるには(🚣)やるだろうね。」
と答(🎇)えながら(🎁)、節子は叔(🌾)父のここ(💰)ろざしを帯(dài )の間に納めた。
「今のは(💔)何(hé )という歌なんです(🐹)ね(🏑)」
│ 「労」「農」提携争議大(dà )勝利、万歳(suì )※ (⭐) │
父子の悲(🏾)しい(🧜)淋(lín )さ(🕠)び(🐱)しい緊(🥕)張は、自動(🗃)車の音で端なく破られた。瑠璃(⛽)子は、もっとこうしていたか(👸)った。父の気持(chí )も訊(xùn )(🏎)きき、兄(👎)に対(duì )(🌛)する善後(📎)策も講(🌕)じた(📳)かった。彼女は、自分の家の恐ろ(😴)しい悲劇を知らず(📟)顔(💶)に、自動(🐀)車で騒々し(📠)く、飛び込んで来(🐖)る客に、(🏫)軽い憎悪ぞうお(📇)をさえ(🔜)感じた(🔯)の(😫)である。
「……若き(💧)うちは、随(💜)分不仕合わせなる(🛅)がよし。不仕合わせなると(👂)き、くたび(😣)るる(🏑)者(zhě )は役(🕳)に(🍔)立たざるなり(📝)。……」(🥫)
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