一二(三九一(🌊))「ね、そうでしょう(🖋)。どうです僕の(🥨)説は(⛲)穿うがって(😵)いるでしょう」
この(🤠)時街を徐々ゆる(⚪)/\と歩(🍒)いて(🍵)来たのは、ペエ(🐬)テル、フアンデルドンクと云つて(🍨)、此府(fǔ )の古記(jì )録を編(biān )輯し(🍂)た、同(tóng )名(😇)の人の後(🎓)裔のち(🚗)です。今ではこの村の一番古い人で、昔(xī )しこの村にあつた珍らしい(☕)事(🌷)と(👼)い(🍌)へ(👎)ば、この人の知らないことはない位(🚵)です。この人(rén )は一同(tóng )に(📼)リツプが話に就ての意見(👑)を(💔)尋ねられて、何か思ひ当ることでもあ(🌦)るやうな(💫)身(shēn )振をしましたが(♟)、その言ひ出(chū )(😚)すのを聞くに。先祖の歴史家の著書の内(nèi )に、ケ(💀)エ(🥤)ツキル山に異形な人が居る(📒)といふことは、分明(míng )に書いてあ(😔)る(😹)。これはこの洲と(😓)河とを発見したヘンドリツク、ホ(😭)トソンの仲間で、二十(shí )年に一遍(🥈)づゝこ(🔀)ゝへ来て見る(🏜)のが常になつて(🐔)居(jū )る、かれの父は一度この仲(zhòng )(🥊)間が山(shān )の(⏹)洞(🚍)の中(zhōng )で、和(hé )蘭風な打扮いでたちで、(🥩)尖柱戯をして居(🆗)る(😙)のに(🔭)邂逅であ(♐)つたことがある、か(📻)れもある夏の(🔈)昼(zhòu )過に、丸(wán )たまを転ばすやうな音を聞いたことがある(😮)といひま(🙎)す。
こう言(yán )って、彼女(💽)も座敷から(🌝)庭(🙎)へ下りた。姉は自分(fèn )が培養している種々な草木(mù )の(🌾)前へ弟(✉)を連れ(🕢)て行(🎗)って見せた。山にあっ(🌛)た三吉の家から根(☕)分をして持って来(lái )た谷(gǔ )の百合(🚋)には赤(🦀)い珊(🛠)瑚(💗)珠さんご(👟)じ(🦋)ゅのような(👺)実が(💲)下っていた。こうし(🛃)て、花(💕)なぞを植え(🎦)て、旧(🌲)い家を(👋)夢(🍅)みながら、(🚎)未だ(🙀)お種(🏂)は帰らない夫を待っ(⛑)て(❎)いるのであった(💄)。
(いえ、それには及(🎄)びませぬ、雑巾(jīn )ぞ(🚸)う(🏑)き(🍨)んをお貸し下(xià )(🥠)さいまし。ああ、そ(😫)れ(📑)からもしそのお雑巾次(cì )手ついでに(🗣)ずッぷり(⛸)お(😣)絞(🍴)しぼ(🌿)んなすって(⏩)下さると助(🕗)たすかります(🌍)、途中(🐳)とちゅう(🔎)で大変な目(💊)に逢あいま(♎)したので体を打棄うっちゃりりたいほど気味が悪うございますので、一(yī )ツ(📢)背中を拭(shì )ふこう(⚾)と存(📌)じますが、恐入(🐺)おそれ(🥁)いりますな。)
すると職工はいよいよけげんそうな(🍆)顔をし(📻)て、つめよ(🌌)る(🏗)よ(🦆)うにいいました。
六(🤱)月が二十五(wǔ )日(🚊)となり、二十七日とな(💏)った。連日の奔走が無駄(🧗)になると、父は(🗼)も(🏅)う自棄やけを起した(🚅)の(🎃)であ(🤺)ろう(🥢)。も(🌒)う、ふッつりと出なくなった。幡随院長(zhǎng )兵衛ばんずいいんちょうべえが、水野の邸(🌾)やし(🌸)きに行くように、父は怯(🚇)わるびれもせず、悪魔が、下す毒手を、待(🌭)ち受けているようだった。
「そ(🆎)うか。しかし総(🍚)務の二人がそ(🙌)んなふ(🏎)うに(🕌)対(duì )立し(👬)ている(🧡)とすると(😝)、今日(💔)の会議(yì )はどうな(🥫)るん(🦓)だい。や(💈)るにはやる(🍛)だろうね。」
と答え(📂)ながら、節(🖐)子は叔(shū )父の(🦍)こころざ(🛤)しを帯の間に納めた。
「(🛃)今のは(🎢)何という歌(🍔)なんで(📛)すね(🙈)」
│ 「労」「農」提携争議(yì )(💚)大勝(🖲)利、万歳(🚀)※ │
父子(zǐ )の(🎩)悲しい(📛)淋(lín )さびしい緊張は、(🆔)自(zì )動車(⤵)の音(yīn )で端なく破(🗡)られ(🛳)た。瑠璃(lí )子は、もっ(👽)とこうしていたかった。父の気持(chí )も訊(🦊)きき、(🌯)兄(xiōng )に対する善後策も講じた(👶)か(📰)った。彼女は、自分の(🛑)家の(🕝)恐(kǒng )ろしい(🎐)悲(🚅)劇を知らず顔に(🚳)、(⏲)自動(🦄)車で騒々しく、飛(🛠)び込(rù )んで来る客に(👟)、軽い憎悪ぞうおをさ(💑)え感じた(🐍)のであ(💤)る(🕣)。
「……若きうちは、随(suí )分(🍰)不(bú )仕合(🎪)わせ(🐡)なるがよし。不仕(🤒)合わせなるとき、くたびるる者は役に立たざるなり。……」
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