一二(三九一)(🌍)「ね、そうで(👙)しょう。どうで(🏯)す僕の説は穿うがっている(💿)でしょう」
(🚀)この時(👎)街を徐(xú )々ゆる/\と歩いて来たのは、(🐥)ペエテ(🏌)ル、(🖍)フアン(🎞)デルドンクと云(➖)つて、此府(👄)の古(🔑)記録を編輯した、同名の(😢)人の後(🍀)裔のちです。今(jīn )では(🚛)この村の一(📑)番古(gǔ )い人で、昔し(⤴)この村(👔)にあ(😐)つた珍らしい事(shì )といへば、この(🏮)人の(🚺)知ら(😈)ないこと(🤪)はない位です。この(🏟)人は一同にリツプ(🚘)が話に就ての意見(jiàn )を尋ね(✅)られて、(📪)何か思ひ当ることでも(⏩)あるやうな身(📞)振(zhèn )を(👣)しまし(🔘)たが、その言(yán )ひ出すのを聞(wén )くに。先(💥)祖の歴史家の著書の(🆑)内に、ケエツキル山(shān )に異形(🍴)な人が居るといふこ(🧛)とは、分明(🚑)に書いてある(🈯)。これはこの洲と河(hé )(🚔)とを発見(jiàn )した(🌗)ヘンドリツク、(🛄)ホ(🥐)ト(🤥)ソンの仲(♐)間で、二(èr )十(🎍)年に一遍づゝこゝ(🌼)へ来て見るのが(🔚)常になつ(🖌)て(👯)居(🎆)る、かれの父(🐛)は(🦀)一度こ(😍)の仲(🕞)間が山の洞の中で、(🎙)和蘭風(fēng )な打扮(bàn )いで(🍌)たち(🈂)で、尖柱戯(hū )をして居るのに邂逅(🍆)であつたことがある、かれもある夏の昼過に(✋)、丸たまを(🙎)転ば(🌠)す(🤔)やう(🎨)な音(yīn )を聞(wén )いたことがある(📺)といひ(🅰)ます(👧)。
こう言って、(🕐)彼女も(📚)座(zuò )敷(fū )から庭へ下り(✖)た。姉(zǐ )は自(🚩)分が培養している種々な草(cǎo )木の前(😰)へ弟を連(☕)れて行(🤛)って見せた。山にあった(🗿)三吉の家から根分(❗)をして持って来(lái )た(💟)谷(🍨)の百(bǎi )合には赤い珊瑚(hú )珠さんごじゅのような実(shí )が下(xià )っていた。こうして、花なぞ(💏)を植えて、旧い家を夢みな(😈)がら(🌿)、未(😉)だお種(🤑)は帰らない(👧)夫を待っ(👎)ているの(🚘)であった。
(い(⏬)え、それには及びませぬ、(🗾)雑(zá )巾ぞうきんをお貸し下(xià )さ(🍽)いまし。ああ(😘)、(🌚)それからもしそのお雑巾次手(shǒu )ついでに(❎)ずッぷり(⛲)お絞しぼんなすって下さる(🛷)と助たすかります、途中とちゅ(✏)うで大(dà )変な目に逢あいましたの(🕵)で体を打棄(qì )うっちゃり(🗺)りたい(🐢)ほど気味(💗)が悪(🏽)うございます(😸)の(📙)で、一(yī )(⚫)ツ背中を拭ふこう(🐰)と存じま(😭)す(👈)が、恐入お(📡)それい(🏰)りますな。)
すると(😜)職工はい(🐆)よ(🗽)いよ(🍁)けげんそう(🔒)な顔をして、つめよる(🥐)ように(🚗)いいました。
六月が二十(📹)五(🕝)日(💈)となり(📌)、(🤗)二十七日(rì )(🐄)となった。連日(rì )の奔走が無駄になると、(🥂)父はもう自(🎷)棄やけを起(🎞)したので(🎎)あろう。もう(🏢)、ふッつり(🍽)と出なくなった。幡随院長兵衛(wèi )ばんずいいんちょうべえが、水野(👮)の邸やしき(🧟)に行くように、父は怯わるびれもせず(🐼)、悪魔が(🥘)、下す毒手を、待ち受けているよ(🧥)うだった。
「そうか。しか(🍉)し(🍡)総務の二人がそ(👷)んなふ(🦀)うに対(🙏)立してい(🚠)るとすると、今日の会(✨)議はど(🏇)う(😤)なるんだい。やるにはやるだろうね。」
と答(🏔)え(🎢)ながら(🎧)、節子(zǐ )は叔(shū )父(fù )(🏊)のこ(🌸)ころざしを帯の間に納めた。
「今(📃)の(😵)は何という歌(🐦)なんで(🤮)す(🤳)ね(👐)」
│ 「(📶)労」「農」提携争(🎲)議大(dà )勝利、万歳※ (🎻) │
父子(zǐ )の悲しい淋さびしい緊張は、自動車の音で端なく(🍫)破られた。瑠璃子は、もっとこうして(❄)いたかった。父の気持も訊き(⤵)き、兄に(🈲)対する(🈷)善後(hòu )策(🦕)も講(💦)じたか(🐐)った。彼(bǐ )女は、自分の家の恐ろし(👒)い悲(bēi )(📽)劇を知(🐯)らず顔(yá )に、自(😝)動車で騒々しく、飛び込んで来(lái )る(🌞)客に、軽い憎(zēng )悪ぞうおをさえ感じ(🕉)たのである。
「……若きうちは、随分不(bú )仕合わせなるがよし。不仕(shì )合わせなるとき、くたびるる者は(🔰)役に立たざ(📽)るな(🐁)り(🎲)。……」
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