一二(三(🔞)九一)「ね、(👱)そうでしょ(🚏)う。どうで(🤝)す僕の(🐼)説は穿うがって(🦓)いるでしょう」
この時街を徐々ゆる/(🕊)\と歩い(🐡)て来たのは、ペエテル、フアンデルドンク(🔢)と(🏺)云(yún )つて、此(cǐ )府の古記(😐)録を編(👜)輯した、同(tóng )(👇)名の人(🎁)の後裔のち(😨)です(🏨)。今(🦐)ではこ(🏎)の村(💠)の一(yī )番(fān )古い人で、昔し(🏄)この村にあつた珍(😔)らし(⛱)い事といへ(🅰)ば、この人の知ら(🎖)ないことはな(🔭)い位です(🚼)。この(🕝)人は一同にリツプが話に就ての意(yì )見を尋(xún )(💇)ね(🔤)られて、何か思(🕓)ひ当る(🐂)ことでも(🔯)あ(🆖)るやうな身振をし(♋)ましたが、その言ひ出すのを聞くに。先祖の歴史(🤢)家の(🌼)著書(🗑)の内に、ケエツキル山(shān )に異形な人が(🕙)居るといふことは、分(fèn )明(míng )に書(🔪)いてあ(🏽)る。これはこの洲と河とを発見したヘンドリツ(❣)ク、ホトソン(🍛)の(🤾)仲間で、二十(shí )年に一(yī )遍づゝこ(📩)ゝへ来て見(💠)るのが常になつて居る、か(🏨)れの父は一度この仲間が山の洞の中で、和蘭風な打(😾)扮(bàn )いでたちで(🚵)、尖(jiān )柱戯(hū )をして居(🚌)るのに邂逅で(🚟)あつたこ(✒)とがある、かれもある夏の昼過(guò )に、丸(wán )(👿)たまを転ばすや(📽)うな音(🈸)を聞(wén )いたことがあるといひます。
こう言って、彼女(nǚ )も座敷(⏸)から庭へ下りた。姉(zǐ )は自(🕯)分(fèn )(🔘)が培養している種(🎧)々な草木の前(🥡)へ弟を連れて(🎷)行(✋)って見せた。山(shān )にあった(🍗)三(sān )吉の(🥧)家(jiā )から根分をして(🦅)持って(🐏)来た谷(gǔ )の百(bǎi )合(hé )には赤い珊瑚珠さんご(🍍)じゅのよう(✈)な実(shí )が下っていた。こうして、花なぞを植えて、(🔁)旧い家(jiā )を夢(mèng )(❔)み(💹)ながら、(🔰)未(🍪)だお種は帰らない夫(fū )を待(dài )(🗳)っているのであった。
(いえ(🕝)、それに(🏀)は及びませぬ、雑巾ぞうきんをお貸(⏹)し下さいまし。ああ(🥔)、それ(💚)か(💞)らも(🐷)しそのお雑巾次手つい(🆖)で(🕚)にず(⛲)ッ(🥉)ぷりお絞(💔)しぼ(❓)ん(🦌)なすって下(xià )(🎬)さると助たすかります、途(tú )中とちゅうで大変な(🎃)目に逢あいましたので(🌄)体(🏿)を(🦊)打棄うっちゃり(🚀)りた(♏)い(👥)ほど気味が悪うご(✔)ざいますので、一ツ背中を拭ふこうと存じま(🚶)すが(⏭)、恐(⏰)入お(🏗)それいります(🌶)な(🤶)。)
すると職工(🌚)はいよい(🥊)よけげんそうな顔(😈)をし(👬)て、つめよるようにいいました(💗)。
(🛀)六月が二(🎬)十五日とな(🏋)り、二十七日となった。連日(👄)の奔走が無(🚱)駄に(🌑)なる(🐏)と、父(fù )はもう自棄(qì )やけを(🏃)起(⛄)したのであろう(🌯)。もう、(🛺)ふッ(🚥)つりと(📊)出な(🍣)くなった。幡随(🤤)院長(🎉)兵衛ば(😢)んずいいんちょうべえが、水野の邸やし(🉐)きに行く(🚥)よう(🧑)に、父は怯わるびれもせず、悪魔(mó )が、下す毒手(🥡)を、待ち受けているようだった。
「そうか。し(👵)かし総(👕)務の二(😄)人がそんなふうに対立(lì )しているとすると、(🏻)今日の会(huì )議はどうな(🕷)るんだい。やるにはや(🐊)るだろうね。」
と答えながら、節(jiē )子は叔父の(🈵)こころ(👺)ざ(🤭)しを帯(🏣)の間に納(♊)め(🏾)た。
「今(jīn )(🚇)のは何という歌なんで(😚)すね」
│(🚌) (🤟)「労」「農」提(tí )(⬅)携(xié )争(🛶)議(🛰)大(🐶)勝利(lì )、万歳※ │
父子の悲しい淋さ(👟)びしい緊張(zhāng )は、自動車(🐅)の音で端なく破(pò )られた(🍒)。瑠璃子は、もっ(✏)とこうしてい(🥩)たかった。父(🏥)の気持も訊(💥)き(✒)き、兄(🔲)に対(🐣)する善(😶)後策も講じたかった。彼(🏹)女は(🍋)、自(zì )分の家(jiā )の恐(🏫)ろしい(🍸)悲劇を知ら(🔻)ず顔に、自動車(🙋)で騒々しく、飛び込んで来る(🎻)客に、軽い憎悪ぞうおをさ(🚠)え感(📘)じたのであ(📮)る。
「……(🙁)若(ruò )きうちは、随分不仕(🛺)合わせなるがよし。不仕合わせなるとき(🎵)、くたびるる者は役に立(🚜)たざるなり。……」
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