一(🏖)二(三九一(yī ))「ね、そうでしょ(🔵)う。どうです僕の説は穿(chuān )うがっているでし(🎖)ょう」
この時街を徐(xú )々ゆる/\と歩(bù )い(🖍)て来たのは、ペ(✏)エテル、フアンデルドンクと云つて、此府の古(🥉)記録を編輯した、同(😶)名の人の後(🤨)裔のちで(🦉)す。今ではこの村の一(🌅)番古い人(rén )で、昔し(💎)この村(🚈)にあつた珍(📃)ら(🦐)しい事といへ(🚒)ば、この人(rén )(🏼)の知らないこと(😘)は(😞)な(🏢)い位(😰)です(🚱)。この人は一同にリツプが話に就ての意見(jiàn )を尋ねられ(🍆)て、何か思ひ当るこ(🥞)とでも(🌬)あ(🥅)るやうな身(🌞)振(zhèn )をしましたが、その言ひ出(🔌)すの(🌶)を聞くに。先祖(zǔ )の歴史家の(🤠)著書の内(nèi )(⛩)に、ケエツキル山に異形(xíng )な人が居(jū )るといふこと(⛄)は、分明に書いてある(✖)。こ(🙃)れは(🖲)この洲と河(hé )と(✋)を発見したヘンドリ(😜)ツク、ホトソン(💨)の仲間で、二(📿)十年(💊)に一(🦉)遍づゝこゝへ来て見るのが常にな(🚫)つて居(🕣)る、か(🏍)れの父は(⬅)一度(🔝)この仲(🔆)間が山の洞(dòng )(🚮)の中で、和(hé )蘭風(🌧)な打扮いでたちで(🌘)、尖柱戯をして居(jū )るのに邂逅であつたことがある(🔫)、かれもある夏の昼過に(💨)、丸たまを転(🙋)ばすやうな音を聞いたこ(🔖)とがあ(🤴)るといひます。
こ(🎼)う言って、(📡)彼女も(🧕)座敷から庭へ下(🔀)りた。姉は自(🗞)分が培養している種々な草木(mù )の前(🌦)へ(💯)弟(🌧)を連(lián )(🎑)れ(😂)て行(háng )っ(🚲)て見せた。山にあった三(🐟)吉の家か(❤)ら根分をし(💈)て(🎈)持って来た谷の(🧤)百(📻)合には赤い珊瑚珠さんごじゅのような実が下っていた(🏋)。こ(🥜)うして、花なぞを植えて(🛑)、旧い家を夢みなが(📹)ら、(👌)未だお(🔔)種は帰らない夫を待(dài )(🤨)っ(😯)ている(👛)のであった(💿)。
(い(⤵)え(🆗)、それには及びませぬ、雑巾(jīn )ぞうきんをお貸(dài )し下(xià )(👥)さ(💝)いま(😝)し。あ(💽)あ、(🏩)それからもしそのお雑巾(😚)次手ついでにずッ(🦎)ぷりお(😵)絞しぼんなすっ(🔝)て下さる(🏙)と助たすかります、途(💛)中とちゅ(📄)うで大変(biàn )な目(🤭)に(🌆)逢あいましたので体(tǐ )を(🤷)打棄(qì )うっちゃりり(📬)たい(🦔)ほど(🏠)気味が悪(è )うございますので、一(🐷)ツ背中を拭ふこうと存じますが、(🗄)恐入おそれい(😜)り(🌲)ますな。)(🛁)
すると職工は(♏)いよいよけげんそうな顔を(🕠)し(💲)て、つめよるようにいいま(📍)した。
六月(yuè )が二十五日(😓)と(⛽)なり、二十七日となった。連日の奔(bēn )走が無駄になると、父はも(🚖)う自(zì )(🌞)棄(qì )やけを起(qǐ )(🍍)したのであろう。もう、ふ(✊)ッ(🌁)つりと出(chū )なくなった。幡随院長兵衛(💤)ばん(🎵)ずいい(🦕)んちょうべえが、(✒)水野(⏫)の邸やし(🥎)き(🎼)に行くように、父は怯わ(🐒)るび(💴)れもせず、悪魔が、(⬇)下す毒(⭕)手を(🐉)、待ち受けてい(🔹)るようだった。
「そうか。しかし総務の(🥤)二人がそんな(📸)ふ(🏥)うに対立していると(🐆)すると、今日の会議は(📢)どうなるんだ(🈂)い(📺)。やるには(🐗)やるだろうね。」(💰)
と答えな(📕)が(🐇)ら、節(jiē )子は(🔍)叔父のこころざしを帯の(🥞)間に納めた(☝)。
「今(jīn )のは(📠)何(❓)という歌なん(🏠)ですね」
│ 「労」「農」提携争議(yì )大勝(shèng )利(😺)、万(👙)歳※ (📮) │
父子の悲しい淋さびしい緊張は、自動車の音(yīn )で端なく破られた(🎍)。瑠(liú )(📊)璃(lí )子(zǐ )は、もっとこうしていたかった(✅)。父の気持(chí )も訊きき(🦋)、兄に対する(❄)善後策も講(jiǎng )(🎽)じたかった。彼(😟)女(nǚ )は、自(🔀)分の家(jiā )(❇)の恐ろしい悲劇を知ら(🎪)ず顔に、自(👯)動車で騒々しく、(🤓)飛(fēi )び込んで来る客(kè )(🌳)に(💮)、軽い憎悪ぞうおをさえ感じたのである。
「……若き(🎼)うちは、随分不仕合わせなるがよし。不仕合わせなる(📀)と(🌍)き(⛰)、くたび(🛏)る(♏)る者は役に立(lì )(📷)たざるなり(🅱)。…(🧟)…」
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