と、先生は(⏫)、まだ二人(rén )(🏯)の方を見ない。そして、やはり羽織の紐をい(🏎)じくってい(🏗)たが、やっと(🍨)それ(🎬)がかかったらしく、「叔父さん(🥀)――」(💈)
これ(👥)には寿(shòu )平次も笑(xiào )い出(chū )した(🕚)。その時、半(bàn )蔵は言葉を継いで、
信玄流(liú )の敵(dí )が、かえっ(🌹)てこの(🍉)奇(qí )兵を用いたにも係らず、主税の答(dá )えは(🐨)車懸りで(🍽)も何でもない、極(🍰)めて平凡なものであっ(🌒)た。
『(🚿)フウ、君の名前を(💭)?』と敬之進は(📠)もう目を円まる(♎)く(😽)して了しまつた。
寛斎(⬆)はせっかく(🧦)楽しみにして(🚟)行った伊那の谷もおもしろくなく、そこ(🗝)にある平田門人仲間とも折(🌷)り合わず、飯田(🧦)いいだの在に見つけた最後の「(📔)隠(👹)れ家(⛩)が」まであとに(📲)見捨(🥨)てて、もう(🏑)一度中(🧡)津川をさして帰って行こうとする人(🅿)であ(🥗)る。かつては(🌆)横浜(😀)貿易(yì )を(🚪)共にした中津川(chuān )の商人(🥅)万屋(wū )安(ān )兵(🌘)衛よろずややす(🐎)べえの依(yī )頼をうけ、二(èr )千四百(bǎi )両からの小(😔)判(pàn )を預か(🍋)り(♋)、(🐮)馬(🦃)荷一駄だに宰(🖼)領の付(fù )き添いで帰国した(😼)その同じ街道(😈)の一部(bù )(🛤)を、多くの感慨(🥇)をも(📟)って踏んで来た人である。以前(🏻)の伊那行きには細(xì )君も同道であっ(🍟)たが、そ(🍏)の人(rén )の死(🎣)をも(🗒)見送り、(🏳)今度はひとりで馬籠まで帰って来て見(jiàn )ると、旧ふるいなじみの伏(fú )見屋(wū )(❎)金兵衛ふしみやきん(🍿)べえはすでに隠居し、半蔵の父も病後の身でいるありさまだ(🏒)。そう(🌉)い(🤹)う寛斎(zhāi )もめ(🎆)っきり年を(🎸)取って来(💈)た。
「だから、ぺこぺこしないで(🍰)もすむ(❌)ようにしてやろうかって、言ってるんだ。」
――自(zì )(🐡)己(jǐ )の過ちを悔(🈲)いもせず改めもせで、二度ふたたび(🤛)これ(🔜)を継(🌦)続するがごと(📮)きは禽獣きんじゅうの行(háng )為なりと仰せられ候。ま(🐝)こ(🐲)と(🌒)に刻々として移り行く内部の変化を顧みることもなく、唯外観(guān )によりてのみ判断する時は、(❄)あるいは(🗜)世(shì )の痴婦(fù )に(🧀)も劣(👡)るものとおぼさる(🥗)べ(🌾)く候。すべてに徹底を願い(🥀)、真実を(🥎)慕う(🚦)おのが心(xīn )のかの(🐻)過ちにより(🔯)て奈何いかばかり(💱)の苦痛を重(chóng )ねしか。そは今(🎴)更云々(🕴)うんぬ(📔)ん致(🗯)すまじ。最後の苦汁(🎉)の一滴(➿)まで呑の(🔨)み乾(qián )ほ(🤡)すべき当然の責ある(🌳)身にて候えば。されど孤独によりて開かれた(👄)るわが心(xīn )の眼は(〰)余り(🎉)に(🔝)多き(🌬)世(shì )(🐫)の中の(🔽)虚偽(wěi )を見、何(hé )の疑うとこ(🛹)ろ(👺)もな(🏵)くそ(🍐)の中に平(píng )然と(🎸)して(🈶)生息する人々を見、耳には空虚(🧦)な(🏺)る響を聞きて、かかる(🐜)ものを(👎)厭いとうの念(niàn )は(🦓)更に芭(bā )(🆖)蕉ばしょうの(🕝)心(🤓)を(➿)楽(lè )(🔰)しみ(🤣)、西行さい(🤨)ぎ(🏮)ょうの心(xīn )を(🥡)楽しむの心を(🏐)深(🕚)く致し候。わ(🙁)が常に求むる真(zhēn )(😲)実を過ちの(🚧)対象(xiàng )に見出したるは、一面より言えば不幸なるがごとくなれど、必ずしも然(rán )さらで、過(guò )ちを変じて光あるものとな(📺)すべき向(🍊)上の(🍁)努力こそ(🔠)わが切(🥉)なる(🙌)願い(🥪)に候。
と彼はその包みきれ(🍘)な(👀)い(🏠)よろこびを節(jiē )子に言って見(jiàn )せた。彼の望みは、どう(➡)かして周囲(🎄)に反抗しようと(❗)する彼女の苦い反撥はんぱつの感情(qíng )(🛀)を捨て(💠)させた(🍊)いと思(🙄)っていたからで(🔮)。それを脱け去(👱)る時が、ほんと(🔼)うに彼女(🌿)の延(yán )(🚠)びて行(háng )(🥖)か(🌊)れる時と(🗡)思ってい(🍀)たから(🎗)で。
「違ふ――」
「茄子に(😰)、ごん(😗)ぼは、いらんかな。」
と(📍)口(kǒu )(👿)へつけ(💋)て(🌠)、(📢)指で飲む真似。
「たいて(🌝)い(😭)は二(èr )重(🦒)橋(qiáo )を見て、それから銀座(📝)に行きたがっていたようでした。」(🧠)
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