(🧗)と、先(🐼)生(🏳)は、まだ二人の方を(👆)見ない。そして、や(💚)はり羽織の紐(niǔ )をい(💼)じ(📓)く(🌄)って(⬅)いた(🎞)が、やっとそれがかか(🔓)ったら(🥞)しく、「叔父さん――」
これ(🖲)には寿(shòu )(🚩)平次(cì )も笑い出した(🍙)。その時、半蔵(zāng )は(🐚)言葉を継いで、
信玄(xuán )流(liú )の敵が、か(🔆)えってこの奇兵(bīng )を(💊)用(yòng )いたに(🕑)も係(xì )(🤫)らず(🥐)、主税の答えは(📂)車懸りでも何でもない、極めて平凡なも(🌱)のであった。
『フウ(📬)、君(🍙)の名前(❣)を?』と敬之進(jìn )(🙁)はもう目を(🎫)円まるく(📬)し(💤)て了しま(😐)つた。
寛(🙎)斎(📄)はせっかく楽しみにして行(háng )った伊那の谷(🗜)もおもしろくなく(➰)、そこにある平田門人仲間とも折(🚗)り合(hé )わず、飯田いいだの在に見つけた最(🕦)後の「隠れ家が」まであとに見捨(shě )てて、もう一(yī )度中津(jīn )川をさして帰(guī )っ(🐴)て行(háng )こうと(✨)する人である。かつ(🤹)ては横浜(🗞)貿(📅)易(🈴)を共にした中(🗒)津川(🎩)の商人万(😔)屋安兵衛よろ(😤)ずややすべえの依頼をうけ、二千四百両(🛬)からの小判を預(yù )かり(👚)、馬荷一駄だに宰領の付き(🍑)添(🐅)いで帰国(🔠)したその同じ街(jiē )道(📜)の(🍽)一(💩)部(❄)を、多く(🗑)の感慨をもって踏(📷)ん(🐋)で来(lái )た人(🗃)である。以前の伊那(🌅)行きには細(xì )君も同道であったが、その(➰)人の死をも見(📠)送り、今(jīn )度はひとりで馬籠まで帰っ(👦)て来て見ると、旧ふるいなじみの伏(🚞)見屋金(jīn )兵衛ふしみ(🤼)やきん(📪)べえはすでに隠居(jū )し(📃)、半蔵の(📉)父(🐤)も病(bìng )後の身(shēn )でいるありさ(🐈)ま(🗽)だ。そういう寛斎(zhāi )もめっきり年(nián )を取って来た。
「(😶)だ(🐁)から、ぺこ(🥈)ぺこしないでもす(🛷)む(🔽)ようにしてやろうかって、言っ(⛩)てるんだ。」
(🏗)――自(zì )己の過ちを悔いもせ(🥓)ず改めもせで(👙)、二(èr )度(dù )ふたたびこれを継(👨)続するがごときは禽獣きんじゅうの行為(wéi )なりと仰せられ候。まこ(🚞)とに刻々として(🎞)移(yí )り行く内(nèi )部の変(🔣)化を顧(gù )みることもなく、唯外観(guān )によりて(⌛)のみ判断する時は、ある(♎)いは(🤶)世の痴婦にも劣るもの(💰)とおぼ(🕋)さるべく(👻)候。すべてに(📍)徹(🔢)底を願い(🌊)、真(🥖)実を慕うお(👘)のが心のかの過ちによ(🗿)りて奈(nài )何い(🎿)かばかりの苦痛を重ねしか。そは(⛳)今更云々うんぬん致(zhì )すまじ。最後(hòu )の苦汁の一(🐿)滴(🍱)まで呑のみ乾ほす(🎌)べき(🎰)当然の責(zé )あ(👠)る(💉)身にて候えば。されど孤独によりて開か(🕝)れた(🛢)るわが心の(🧠)眼は(🥘)余(⏱)りに多き世(shì )の中の虚偽を見、何(hé )の疑うところもなくその(🎳)中に平然とし(🛃)て生息(xī )する人(🥞)々を(🍋)見(jiàn )、耳に(🎸)は空虚なる響を聞(🍓)きて、かかる(🏪)ものを厭いと(🤫)うの念(niàn )は更に芭蕉ばしょうの心を(🏤)楽(lè )しみ、西行さいぎょうの心を楽(lè )し(🖇)むの心(🕣)を(🚆)深く致し候。わが常(cháng )に求(🍴)むる真実を過(guò )ちの対象に見出(⛲)したるは(🔂)、一面より言えば不幸な(🙉)る(🔌)がごと(🏫)くなれ(🛄)ど、必ずしも然さ(🥒)らで(🥎)、過ち(🥊)を(🔪)変じて光あるも(🐌)のと(🤣)なすべき(🛢)向上の努力こ(🌄)そわが切なる願いに(👑)候。
と彼は(🏬)その包みきれないよろこびを節子(⏸)に言(yán )って見せた。彼(bǐ )の望(🔟)みは、(🛵)どうかし(🤷)て(🏕)周(zhōu )(🛵)囲に反抗しようとする彼(😥)女の苦い反撥(bō )はんぱつの感情(qíng )を捨てさせたいと思っ(🧛)てい(🤙)たからで。それを脱(🚺)け去(qù )る時が(🔯)、ほんとうに彼(bǐ )女(nǚ )の延(🌠)びて(✔)行かれる時(🥢)と思っ(🏩)ていたからで。
「違ふ―(✍)―」(🐊)
「(🚝)茄子に、ごんぼは、(🏭)いらん(📇)かな。」
と口へつけて(♏)、指(zhǐ )で(😍)飲(🎸)む(🛳)真似。
「(💆)たいていは二(èr )重橋を見て、それから銀(🀄)座に行(🏽)き(✌)たがってい(🔰)たようでし(🏐)た。」
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