と、(🍖)先(👍)生は、まだ二(📅)人の(💫)方を見ない。そし(🌂)て、やは(👌)り羽織の紐をいじ(🤛)くってい(🎚)たが、やっとそれがかかったら(🐔)しく(🥔)、(💳)「叔(shū )父さん―(🐱)―」
こ(😩)れには寿平次も(🐧)笑い出した。その時(shí )、(🗾)半蔵は言葉を継いで、
(💒)信玄流(🚂)の敵が、かえってこの奇兵を用いたにも係(xì )(🈚)らず、主税の答えは車懸りでも何(🌝)でもない、極めて平凡なも(🏭)のであった。
『フウ、君の名前(😞)を?』(📭)と(📘)敬之(zhī )進はもう(♍)目を円(yán )まるくして了(🍊)しまつた。
寛(🕶)斎(👊)はせっかく楽しみに(🦈)して行った伊那(nà )の谷もおもし(🛵)ろくなく、そ(👐)こにある平田(🔴)門人(rén )(👟)仲(🏴)間(jiān )とも折り合わず(👤)、飯(🍽)田(tián )いいだの在(zài )に見(jiàn )(💦)つけた最(🎩)後の「(💊)隠れ家が」まであとに見捨てて、もう一度中津川をさ(🍸)して(🎆)帰って行こうとする人で(😼)ある。かつては横(héng )浜貿(👝)易(yì )を共にした中津(🛠)川の(🏞)商人万屋安(🚫)兵衛よ(🐳)ろずややすべえの依(yī )頼(lài )をうけ、二千四百両からの小(xiǎo )判を預(yù )かり、馬荷(hé )一(🕶)駄だに(🔈)宰(zǎi )領(lǐng )の付(📘)き(📱)添(🤫)いで(👼)帰国し(🔴)たその同じ(🦄)街道(dào )の一(yī )部(💓)を、多くの感(💋)慨を(♟)もって踏んで来た人である。以前の伊(♋)那(nà )行きには(🌜)細君も(🙉)同道であったが、その人の死を(🕰)も見送り(🥓)、今度はひとりで(🕢)馬籠まで帰って来て見る(🍫)と、旧ふるいなじみの伏見(jiàn )(🐮)屋金兵衛ふしみやき(🌰)ん(🚆)べえはすでに隠居し、半蔵の父も病後の身でいるありさまだ。そ(🏔)ういう寛斎(zhāi )もめっき(🌔)り年を取(qǔ )って来た。
「だから、ぺこぺ(➡)こ(🖱)しないでも(🏳)すむよ(👣)うにし(⛽)てやろ(⚽)うかっ(♏)て、言って(🙆)るんだ。」(💿)
――自(💹)己(jǐ )の過ちを悔(☝)いもせず改め(👌)もせで、二度ふたたびこれ(💰)を継続するがごときは禽(qín )獣(shòu )(💉)きんじゅう(🔪)の(🈯)行為(wéi )なりと仰せられ候。まことに刻(✡)々として移り(🕜)行く内部の変化(🙅)を顧(gù )みる(🐸)ことも(🎍)なく、(🌧)唯外観によりてのみ(🛢)判断する時は、あるいは(🎃)世の痴(🌆)婦にも劣るものとお(🈯)ぼさるべ(🕗)く候(🔞)。すべてに徹底を願(yuàn )い、真実を(📺)慕(🔇)うおのが(⛱)心(👞)のかの過ちによりて奈(📉)何いかばかりの苦痛(👕)を重ねしか。そは今更云(yún )々うんぬん致すまじ。最(🈂)後の苦汁の一(yī )滴まで呑のみ乾(🌊)ほす(🚌)べき当然の責ある身にて候えば。され(📘)ど孤独(🏨)に(🐥)よりて開か(🚺)れたるわが(🕦)心の眼(yǎn )(🎴)は余(yú )り(😰)に多き(😗)世の中の虚偽を見、何の疑うとこ(🚅)ろもなくそ(🌎)の中に平然(rán )と(🌓)して生息す(👼)る人々を見、耳には空虚(xū )なる響を聞きて、(🌍)かかるものを厭いとうの念(✡)は更に芭蕉ば(🉐)しょうの心を楽しみ、西行さいぎょ(🐭)う(❌)の心を楽しむの心を深く致し候。わが常に求むる真実を過ちの対象に見(⛴)出(⛳)したるは、一面より言(🆕)え(💴)ば不幸(xìng )な(🥀)る(🕙)がご(🎊)とくなれど、必ずしも然(rán )さ(🆔)らで、過ちを変じて光あるも(📹)のとなすべき向上の努力(😳)こそわが切な(🕤)る願い(🏖)に候(👱)。
(🎙)と彼はその包みきれない(🙁)よろこ(🔇)びを節(🚛)子に言(🦐)って見(😐)せ(💺)た。彼の望みは、どうかして周囲に反抗しようとする彼(😩)女(🖥)の苦い(📟)反(⚾)撥は(🎃)んぱつ(🍪)の感情(qíng )を捨(🦀)てさせたいと思っていたか(🌄)ら(❌)で。それを脱け去る時(shí )が、ほんと(🐙)う(👅)に(🚶)彼(bǐ )女の(🎸)延びて行かれ(🥜)る時(shí )と(🤟)思っていたからで。
「違ふ――」
「茄子に、ごんぼは(🔇)、いらんかな。」
と口へつ(🍈)けて、指(👓)で飲(yǐn )む真(zhēn )似。
「たいて(🗒)いは二重(🌬)橋を(🎒)見(🈯)て、それから(🌊)銀座(zuò )(🛬)に行きたがって(🛎)いたよ(🛎)う(🐼)でした。」
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