と、先(🎙)生は、まだ(📦)二人の(🖨)方を見な(🗑)い。そして、やはり(🎭)羽(🌏)織の紐(niǔ )(🚤)を(🏏)いじくっ(🤸)ていたが(🤷)、やっとそれがかかったらしく、「叔父さん――」
これには寿平(píng )(🗽)次(cì )も(🚾)笑い出した。その時(shí )、半蔵(🤦)は言(😚)葉を継いで、
信玄流の(💹)敵が、かえっ(📀)てこの奇兵を用(🐎)いた(🗿)にも係(❇)らず、主税の答え(🌕)は車懸りでも何でもない(📔)、(〽)極め(☔)て(🦊)平凡なも(🌶)のであ(🏖)っ(🌥)た(🍫)。
『フウ、君の名(míng )前(qián )を(💾)?』と敬之進はもう目を円まるくして了(le )しまつた。
寛斎は(🍭)せっ(♏)か(🍻)く楽(lè )しみ(🔮)に(🐢)して行った伊那の谷もおもしろく(👺)なく、(🔙)そ(🤽)こにあ(🅰)る平田(👥)門人仲間(jiān )と(🎏)も折り合(🥎)わず、飯田いいだの在(zài )に見つけた最後の「隠れ(⏫)家が」まであと(😤)に(🧙)見(㊗)捨てて、もう一度(dù )中津川をさ(🌜)して帰って行こうとする人であ(🚓)る。かつては横浜貿(mào )易(🐶)を共にした中津川(chuān )の商人(rén )(🈵)万屋(🌮)安兵衛よろずややすべえの依頼をうけ、二千(qiān )四百両(liǎng )からの(♋)小判を預かり、馬荷一駄だに宰領(🌺)の付(fù )き添いで帰国し(🤖)た(🔋)その同(🐱)じ街道(dào )(💎)の一(🐇)部(bù )を、(👝)多くの感慨を(🦌)もって踏(tà )んで来(👌)た人(📭)である。以前の伊那(🤽)行きには細君(jun1 )も(👦)同道であったが、その人の死をも見送(sòng )り、今(jīn )度はひと(🎿)りで馬籠まで帰って来て見ると、旧(jiù )(🕦)ふるいなじ(🐾)みの伏見屋(📜)金兵衛ふしみやきんべえ(🥞)はすでに隠居し、半蔵の(🏪)父も病後の身でいるありさ(👊)まだ。そういう(🥁)寛斎(🍧)もめっき(🤽)り年(🛅)を取って来た。
「だ(🍈)から、ぺこ(🔝)ぺこしないでもす(👎)むように(🖐)して(🤲)やろうかって(✴)、(🏋)言ってる(🕋)ん(🎼)だ。」
――自己の(♓)過ちを悔いもせず改めもせで、二度(🏭)ふたたびこれを(🛵)継続するがごときは禽(qín )獣(⛰)きんじゅうの(📛)行為(🏖)なりと仰せられ候(hòu )。ま(🔐)ことに刻々とし(💐)て移り(🐠)行く内部の変(biàn )化を顧みることもなく(🐋)、唯外観によりての(🈸)み判(pàn )断する時は、ある(😎)いは世(shì )の痴(❕)婦にも劣るものと(🍙)おぼさる(🦖)べく候(📮)。すべてに徹底(dǐ )を願い(❗)、真実を慕うおのが心のかの過ちによりて奈(nài )何(🧚)いかばかりの苦痛を重ねしか。そ(📔)は今(jīn )更云々うんぬ(📌)ん致(⤵)すまじ。最後の苦汁の一滴まで呑の(🎙)み乾ほ(🔇)すべき当然の責あ(🧛)る(🤶)身にて(🗣)候えば。さ(♑)れど孤独(㊙)によりて開(kāi )かれたるわが心の眼は余(🧢)りに多(🧔)き世(📕)の中の虚(xū )偽を(🏻)見(jiàn )、何の疑うと(🎲)ころも(⤴)なくその中(🤩)に平然として生息する(🍩)人々(🏈)を見、耳には空(kōng )虚なる響(xiǎng )(🔽)を聞きて、かかるものを厭(yàn )いとうの念は更に芭(bā )蕉ばしょうの心を楽しみ、西(xī )行(😩)さいぎ(🤶)ょうの心を楽しむ(😰)の心(xīn )を深く致し候。わが(⤴)常に求むる真実を過ちの対象に見出し(🐧)た(🦔)るは(🚥)、一面より(🚺)言えば(💀)不幸(xìng )な(🐞)るがごとくな(🤒)れど、必(😦)ずしも然(🎥)さらで、過(🍎)ちを変じて(🥁)光あるものとなすべき(🌸)向(🔃)上の努力(lì )(📵)こそわが切なる(📡)願いに候(🥦)。
と彼はその包みき(🥜)れないよろ(🍭)こびを節子に言って見せ(🏌)た。彼(bǐ )の望(🌜)み(📪)は(🚦)、どうかして(📚)周(🥨)囲(tōng )に反(📡)抗しようとする彼(🛳)女の苦い反撥はんぱ(🍈)つの感情を捨(🤹)てさせたいと思っ(🕢)て(🏞)いたからで。そ(🔅)れを脱(🔠)け去る時が、ほんとう(📎)に彼(bǐ )女の延びて行かれる時と思(🚯)って(🖌)い(🔘)たからで。
「違ふ(⛅)―(🚾)―」
「茄子に、ごんぼは、(👅)いらん(🌀)か(😂)な。」
と口(kǒu )(🐳)へつけて、指(zhǐ )(💭)で飲む真似。
「たいていは二重橋を見(jiàn )て(📭)、それから銀座に行き(🖼)たがっていたようでした。」
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