と、先生は、まだ二人の方(🧟)を見ない。そして、やはり(✍)羽織の紐をいじくっていたが、や(🎠)っとそれがかかったらし(🔫)く、「叔父さん――(🏂)」
これに(🍽)は寿(🎸)平次も笑い出(🌄)した。その時(😄)、半蔵は言葉を継いで、
信(😢)玄(🥫)流の敵が、かえってこの奇兵を用いたにも係ら(🤫)ず、主(😜)税(🐔)の答えは車懸(xuán )りでも何(⏰)でもない(🏡)、極めて平凡なものであった。
『フウ、君の名前を(🍵)?』と敬(💁)之進はもう目を円まるくして了しまつ(🍋)た。
(😿)寛(🙏)斎(zhāi )(💔)は(🔝)せっかく楽(♍)しみにして(🥖)行った伊那の(⚫)谷もおもしろ(💣)くなく(🏰)、そ(📬)こに(😾)ある平田門人(rén )仲間(jiān )とも折り合(hé )わず、(🚗)飯(🛏)田いいだの在に見つけた最後(🔧)の(🛢)「隠れ家が(🈸)」ま(⚽)で(♑)あとに見捨(shě )てて、もう一度(⏭)中(zhōng )津(jīn )(🗑)川(chuān )をさ(🍰)して帰(guī )って行(🉐)こう(🏇)とする人である。かつては(🏑)横(héng )浜貿(mào )(🐇)易を共にした中津川の商人(rén )万屋安兵衛よろずややす(🥇)べ(🤦)えの依(📛)頼をうけ、(🆖)二千四(👙)百両(😤)か(📏)らの小(xiǎo )(🎐)判を預(📚)かり、馬荷一駄(duò )だに宰(👤)領の付き添いで帰(💋)国した(♓)その(🐁)同じ(🧝)街道の一部を、多くの感(🈸)慨(kǎi )をもって(⛅)踏(tà )んで来(🏏)た人(rén )である。以(yǐ )前(⛺)の伊那(🎇)行(⛪)きには(📆)細君(jun1 )(⏸)も同道であった(📊)が、その人(rén )の死(sǐ )をも見送り、今度(💀)は(🕹)ひとり(🗝)で馬籠まで帰(guī )っ(🤮)て(🔳)来て見ると、旧ふるい(💋)なじみの伏見(🔦)屋金兵衛ふしみや(🏪)き(🛶)んべえはすで(🦄)に隠居し(🍳)、半蔵(zāng )の父(fù )も病後の身でいるあり(➿)さまだ。そういう寛斎もめっき(🔗)り年を取って来た。
「だから、(🏺)ぺ(🚬)こぺこ(🧢)し(🔼)ないでもすむ(😳)よう(🍈)にしてやろう(😑)かって、(🉑)言ってるんだ。」
――自己の過ちを(🥩)悔いもせず改(gǎi )め(🍄)もせ(🌮)で、二度ふたたびこれを(🎞)継(jì )続するがごときは禽獣きんじゅう(🍟)の行為(🛰)なりと(🛃)仰せられ候(🥛)。まことに刻(kè )々とし(🏣)て移(yí )り行く内部の変化を顧みること(🔶)もなく、唯外観によりてのみ判断(duàn )する(🌶)時は、あるい(🎈)は世の痴婦にも(✒)劣るものとおぼさるべ(🍜)く(🎩)候。すべてに徹底(dǐ )を(⚾)願(yuàn )い、真(🤯)実(😏)を(🧀)慕(🎷)うおのが心のかの過ち(🚃)によりて奈何いかばかりの苦痛を重(⛅)ね(⛸)しか。そは今更云々うんぬん致すまじ。最後の苦汁の一滴まで呑のみ乾ほすべき当然の責ある身にて候えば。されど(🌧)孤独によりて開かれ(🔷)たるわが心の眼(🚃)は余り(⏮)に多(duō )き世(shì )の中(🔪)の虚偽を見、何の疑うとこ(🈲)ろも(🏘)なくその中に平然(😞)として(🆓)生息する人々(🍼)を(👱)見(🉐)、耳(🦇)には空(kōng )虚(🙋)なる響を聞きて(🤟)、かかる(⛽)ものを厭(yàn )いとうの念(niàn )(🔕)は更に芭蕉ば(🌇)しょうの心を楽しみ、西行(háng )さいぎ(🦋)ょ(📉)うの心を楽しむの心を深(🏸)く致し候(hòu )。わが常に求(qiú )むる真(zhēn )実を過ちの(😒)対象に見(jiàn )(🙈)出したるは、一(yī )面より言え(♊)ば不幸なるが(🤰)ごとくなれど、必(bì )(🚾)ずしも然さらで、過(guò )ち(🤐)を変(biàn )じて光(guāng )あるものと(➰)なすべ(🌇)き向(xiàng )上(shàng )の努力こそ(🤾)わが切(🍵)な(📷)る願いに候。
と彼(bǐ )はその包み(🏕)きれ(👂)ない(🌫)よろこび(💭)を節子(🈳)に言って見せ(💊)た。彼の望(wàng )みは、ど(🏊)う(🗣)かして周囲に反抗(kàng )しよ(🎒)うとする彼(🌞)女の苦い反撥は(🐌)んぱつ(⌛)の感(gǎn )情を捨(🔄)て(⏱)させたいと思ってい(🥏)たからで。それを脱け去(🍀)る時(shí )(⛹)が、ほんとうに彼女(nǚ )の延びて(🏳)行かれる時(💌)と思っていたからで。
「違(🧘)ふ――」
「茄(qié )子に、ごんぼは、いらんかな。」
と口へつけて、指で飲む真似(🏇)。
「たいていは二重(chóng )(🏤)橋を見て、それから銀座に行(🥧)きたがっていたようでした。」
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