(🗃)と、先(xiān )生は、まだ(🐦)二(èr )人の方を見ない。そして、や(🥍)はり羽織(🕳)の紐をいじくって(🙄)い(🕜)たが、やっとそ(🛣)れが(🚅)かかったらしく、(🤸)「叔(🕌)父さ(📫)ん(🐡)――」(🍅)
これには寿平次も笑い出した。その時、半蔵は言(👧)葉を継い(💛)で、
信玄流(⏺)の敵が、かえってこの奇兵を用(yòng )い(🕤)たに(🎂)も係(xì )らず、主(🍊)税の答えは車懸りで(🏚)も何(hé )(🥉)で(👱)もない、極めて平凡なものであった。
『(🌈)フウ、君の名前を?(🛠)』と敬(🤛)之進はもう目を円まるくして了しまつた。
寛斎はせ(🙂)っかく楽(🍎)しみにして行った伊(yī )那(⏫)の谷も(🕖)おもしろくなく(🖤)、そこにある平(píng )田門(🙃)人仲間とも折り合(hé )わず(🍦)、飯田いいだの在に見つけた(🐑)最後の「隠れ家が」(🤖)まで(🌸)あとに見捨てて、もう(🎄)一(♟)度中津川をさし(🚨)て帰(guī )って行こうと(🛂)する人(🐶)である。かつては横浜(🚢)貿易(⚡)を共にした中津川の商(shāng )(😽)人(rén )万屋安(ān )兵衛よろ(🈵)ずややす(🙇)べえの依頼(lài )をうけ、二千四(🏗)百両からの小(💅)判を預かり、馬荷一駄だに宰領の付き(🚲)添いで(🎷)帰国し(✊)たその同(🔹)じ街(jiē )(🌷)道の(🗽)一部を、多くの(⛔)感慨をもって踏んで来た人(🚘)で(🍡)ある。以前の(🔻)伊那行(🥉)きには細君も同道であっ(🌿)たが、その人の死をも見(✉)送り、今(jīn )度(dù )はひ(👸)とりで(💿)馬籠(lóng )まで帰って(🦑)来(lái )(🥄)て見ると、旧ふる(👰)いなじ(🛑)みの(🐙)伏見屋金兵衛ふしみ(📂)やきんべえ(🍆)はすで(🐰)に隠(📡)居(🈷)し、半蔵の父(fù )も病(bìng )後の身でいるあ(🕧)り(🛏)さまだ。そういう寛斎(🚒)もめっきり年を(🦁)取(🚕)って来(lái )(🐮)た。
「だから、ぺこぺこ(💙)しないでもすむようにしてや(🚝)ろうかって、言ってるんだ。」
(🦏)――自己の過ちを悔いも(🥅)せず改(gǎi )めも(💒)せで(🕟)、(🙏)二度ふたたびこれを(🐹)継(jì )続するがごときは禽獣きんじゅうの行為(wéi )(🤥)なりと(🔳)仰(yǎng )せら(🤕)れ候。ま(🈂)ことに刻(kè )(🍘)々と(🥧)して移り行(❤)く内(🔩)部の変(🍶)化を(🐩)顧(gù )みること(🎛)もなく、唯外観に(🦆)よりて(🌼)のみ判断(⛵)する時は、ある(🐻)い(🏵)は世の痴婦にも劣るもの(🏹)とおぼ(🚑)さるべく候。すべてに徹(👮)底(👦)を願い、真実を慕う(🍴)おのが心のか(🤟)の過(guò )ちによりて奈何(🛵)い(✡)かばかり(💡)の苦(🎇)痛を重(chóng )ねしか。そは今(jīn )(✨)更云々うんぬん致すまじ。最後の苦汁の一滴まで(🔠)呑のみ乾ほすべき当然の責ある身(🆎)に(🔩)て候え(🌹)ば。されど孤独により(🎗)て開(kāi )かれたるわが心の眼(yǎn )は余りに多(duō )き世(shì )の中(💰)の虚(💛)偽を見、何の(🌘)疑うところもなくその(🚺)中に平然として生(⬅)息する(🚥)人々(✏)を見、(🔗)耳には空虚なる響を聞(wén )きて、かかるものを厭いとう(😥)の念は更に芭蕉(jiāo )ば(🌸)しょうの(🚯)心を楽しみ、西行さいぎ(🙍)ょうの心を楽し(🤪)むの心を深く(🥢)致し候。わが常に求むる真実を(🕧)過ちの(⬆)対象に見出(chū )したるは、一面より言えば不幸(xìng )(📀)なるがごとくなれど、必(bì )ずしも然(rán )さらで、(🐍)過(guò )ちを変(biàn )じて光あるものとなすべき向上の努(🕐)力こそわが切なる願いに候(🚠)。
と彼はその包(bāo )みき(🔴)れな(⛷)いよろこ(😟)び(👵)を節子に言って見せた。彼の望みは、どうか(🦏)して周囲に反抗しよ(🚬)うとする彼女の苦い(🏘)反(fǎn )(💛)撥(bō )(🔃)はんぱつの感情(🐱)を(😶)捨(shě )てさせたいと(🌂)思(🍞)っていたか(📟)らで。それを脱(tuō )け去る時が(🍔)、ほ(🐝)んとうに彼(😡)女(nǚ )の延びて行か(💂)れる時と思っていたか(🚪)らで。
「違(💼)ふ――(🎠)」
「茄(qié )子に、ごん(🕦)ぼは、いらんかな。」
と口(🥔)へつけて、指(zhǐ )(🔲)で飲む真似。
「たい(📍)ていは二(🤙)重橋(qiáo )を見て、そ(🍶)れから銀(yín )座(zuò )に行き(🍛)たがって(🚑)いた(🕸)ようで(💬)した。」
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