と、先生は、まだ二人の(💶)方(🏁)を見ない。そし(👍)て、やはり羽織の紐を(👰)いじ(🤘)くっていたが、やっとそれがかか(💴)ったらしく、「(📥)叔父さ(♓)ん――」
これには寿(💞)平次(cì )も笑い出した。その時(🔭)、半蔵(🛰)は言葉を(🕟)継いで、
信玄流の敵(dí )が、かえってこの奇兵を用いたにも係(xì )らず、主(🛏)税(shuì )の答えは車懸りでも何で(🎃)もな(👙)い(🐊)、極め(🔫)て平(😎)凡(fán )(🔋)なものであった(😃)。
『フウ、君(🍐)の名(míng )(🔋)前を?』と敬之進(jìn )はもう目(mù )を円(yán )ま(📣)るくして了(le )しまつた。
(🕒)寛斎(zhāi )はせっかく楽し(🆕)みにして行った伊那の谷もおもしろくなく(✡)、そ(🐫)こに(🍃)あ(🌟)る平(🐥)田門(🕳)人仲間と(📓)も折り合わず、(🈲)飯田(🚺)いいだの在に見つけた最後(hòu )の「隠れ家(jiā )(👰)が」ま(🐶)であと(🏉)に見(jiàn )捨てて、もう一度(dù )中津(jīn )川をさ(📿)して帰って行こうと(🤬)する人であ(🌑)る。かつては横浜貿(👴)易を共にし(😅)た(🥜)中津川(🕰)の(🔹)商人万屋安(ān )兵衛よろずやや(🗯)すべえ(🥎)の依頼(🕵)をう(🗓)け、二(♍)千四百両からの小(xiǎo )判(pàn )を預(yù )かり、馬(mǎ )荷(hé )一(yī )(⌚)駄だに宰領の付き添(tiān )いで帰国したその同じ街道(🍦)の一部を、多くの感慨(🚛)をもって踏ん(🤔)で来た人(🤼)であ(😳)る。以前の伊那行きには細君も同道であったが、その人の死(sǐ )をも見送り、今(🈯)度(😏)はひとりで馬籠まで(👘)帰(😣)って来て見(jiàn )ると、(🛴)旧ふるいなじみ(📦)の伏見屋金(🥙)兵(bīng )衛(wèi )ふ(🏒)しみ(🦃)やきんべえはすでに隠居し、半蔵の父も病後(hòu )の身(shēn )でい(⬅)るありさ(👮)まだ。そういう寛斎も(⏲)めっき(🌳)り年を取って(🥫)来た。
「だから、ぺこぺこしないでもすむようにしてやろうか(🚌)って、言(😑)って(⛴)るんだ。」
――(📷)自己の過ちを悔(😫)いも(⛏)せず改めもせで(📖)、二(🚍)度ふたたびこれを(🐦)継続(xù )する(🏍)がごときは(📜)禽獣き(➿)んじゅうの行為なりと仰せ(🛍)られ候。まことに(💰)刻々とし(📥)て移り行く内部(bù )の変化を顧みることもなく、(🔼)唯(❔)外観によりての(💲)み判(pàn )断す(🚥)る時は(🐈)、(🦕)あるいは(🔶)世の痴(🍤)婦(fù )にも劣るもの(👉)とおぼ(🖕)さるべく候。すべてに徹(✝)底を願い、真実を慕うおのが心(💌)のかの過ちによりて奈何(hé )いかばかりの苦痛を重(chóng )ねしか。そ(📇)は今更(🐳)云々うんぬん致(zhì )す(🏍)まじ。最(zuì )後の(💀)苦(👠)汁の(💃)一滴まで呑のみ乾ほすべき(🤑)当然の責ある身にて候えば。され(🍻)ど孤独によりて開かれ(➡)たるわが心の(♉)眼は余りに多(✒)き世の中の虚偽を見、何の疑うところも(⛹)なくそ(📻)の中に平(🍢)然と(😪)して生息す(➗)る人(rén )々を見(jiàn )、耳には空虚なる響(🍬)を聞きて、かかるも(🏍)のを(📼)厭い(🎪)とうの(🌟)念は更(❔)に芭蕉(👯)ば(🏃)しょうの心を楽しみ、西(xī )行(🚑)さいぎょうの心を楽しむの心を(🏾)深(shēn )く(🌥)致し(🤗)候。わが常に求むる真実を過(🏝)ちの対象に見出した(🌚)るは、一面よ(🎟)り言えば不(🤦)幸なるがごとくなれど、必(bì )ずしも然さらで(👮)、(👍)過ちを変じて光ある(🚲)ものと(😉)なすべき(🙊)向上の(🦔)努力こそわが切なる(🎣)願(yuàn )(🚃)いに候。
と彼は(🔛)その包みきれないよろこびを節子に言って見せた。彼の望(⛑)みは、どう(🤧)かし(😸)て周(🛸)囲(👉)に反(fǎn )(🔶)抗しようとする彼(bǐ )(⛺)女(🤘)の苦い反撥はんぱつの感(gǎn )情を捨てさせたいと思っ(🏄)てい(🎳)た(🦓)からで(🌲)。それを(🤒)脱け去る時が、ほん(😨)とうに彼女の延びて行かれる時と思って(🎺)いたから(🖐)で(🎟)。
「違(🚫)ふ――」(🎮)
「茄子(🈯)に、(👖)ごんぼは、いらんかな。」
と(🚞)口(kǒu )へつ(😿)けて、指で飲(yǐn )む真似。
「(🛤)たいていは二重橋を見(jiàn )て、(🎰)それから銀座(zuò )に行きたがっていた(😺)ようでし(🤵)た。」(🏁)
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